彈撥樂(lè)器在民族器樂(lè)合奏中的應(yīng)用研究

劉燕子

摘要：彈撥樂(lè)器在我國(guó)有著數(shù)千年的發(fā)展歷史。不同于西方的管弦樂(lè)器，彈撥樂(lè)器在民族器樂(lè)合奏中有著無(wú)法替代的作用，其之間相互配合可以達(dá)到超乎想象的伴奏效果。本文對(duì)彈撥樂(lè)器的發(fā)展歷史和種類(lèi)進(jìn)行分析，并探討彈撥樂(lè)器在民族器樂(lè)合奏中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：彈撥樂(lè)器? ?民族器樂(lè)合奏? ?應(yīng)用研究

中圖分類(lèi)號(hào)：J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2020）16-0056-03

音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了多種多樣的伴奏樂(lè)器，而彈撥樂(lè)器一直是重要的伴奏樂(lè)器，在民族器樂(lè)合奏中有著不可替代的作用。彈撥樂(lè)器是指用手指彈奏、撥子撥奏、琴竹擊弦發(fā)音的樂(lè)器，包括古琴、古箏、琵琶、阮、揚(yáng)琴、柳琴、三弦等。每種彈撥樂(lè)器各有獨(dú)特的音色特點(diǎn)，演奏技巧豐富多樣，在民族器樂(lè)合奏中具有非常重要的調(diào)色作用。

一、彈撥樂(lè)器的發(fā)展歷史

中國(guó)彈撥樂(lè)器經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，主要有古琴、古箏、瑟、琵琶、三弦、阮、揚(yáng)琴、柳琴等。中國(guó)彈撥樂(lè)器在周朝的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)被使用.當(dāng)時(shí)的彈撥樂(lè)器主要有琴、箏、瑟等，后來(lái)到了秦漢晉時(shí)期出現(xiàn)古琵琶、三弦、阮、箜篌等，隋唐時(shí)期琵琶這種彈撥樂(lè)器作為當(dāng)時(shí)主流樂(lè)器，揚(yáng)琴是在明朝時(shí)期由中亞傳入我國(guó)。彈撥樂(lè)器在中國(guó)不斷發(fā)展，至今已有4000年的歷史。

（一）彈撥樂(lè)器——古琴

古琴作為中國(guó)最早的彈撥樂(lè)器，最早記載在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有伯牙絕弦的故事。伯牙為當(dāng)時(shí)古琴高手，非常擅長(zhǎng)彈奏七弦古琴，《荀子》中有言：“伯牙鼓琴而六馬仰斜”，可見(jiàn)伯牙古琴?gòu)椬嗉夹g(shù)高超。更早古琴的記載多為傳說(shuō)，傳說(shuō)中伏羲根據(jù)大自然中的風(fēng)、雨吹打樹(shù)葉、地面的聲音創(chuàng)造出了古琴，當(dāng)時(shí)是無(wú)弦琴，后來(lái)用梧桐木做琴時(shí)用頭發(fā)做成了一弦琴，經(jīng)過(guò)不斷演化發(fā)展到無(wú)弦古琴，最后由姬發(fā)發(fā)展成七弦古琴。蔡邕的《琴操》中有言：“昔伏羲氏之作琴，所以修身理性，返天真也?！笨梢?jiàn)古琴這種彈撥樂(lè)器歷史悠久。琴與瑟通常被一同記載，相傳也是由伏羲所創(chuàng)。古琴為七弦琴，瑟為二十五弦，瑟的體積比琴大得多，且瑟多用作琴的背景聲。

（二）彈撥樂(lè)器——箏

古箏又叫秦箏，最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)。古箏彈奏之后發(fā)出“錚錚”之聲，因此根據(jù)諧音被命名為古箏?！妒酚洝分杏钟醒?，“夫擊甕叩缶、彈箏、搏髀，而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也?！惫殴~發(fā)聲特點(diǎn)契合秦國(guó)人的個(gè)性，因此廣受秦人喜歡，所以古箏又叫秦箏，后來(lái)由秦國(guó)一地向全國(guó)各地發(fā)展。古箏至今也有數(shù)千年的發(fā)展歷史。

（三）彈撥樂(lè)器——琵琶

古琵琶出現(xiàn)在我國(guó)秦漢時(shí)代，最早為直項(xiàng)琵琶，后來(lái)經(jīng)過(guò)晉代名士阮咸改良琵琶。此時(shí)琵琶為四弦十二柱，用于豎抱著演奏。后經(jīng)中西方文化交流，曲項(xiàng)琵琶于南北朝時(shí)期流入我國(guó)，曲項(xiàng)琵琶為四弦四項(xiàng)無(wú)柱，用于橫抱著演奏。曲項(xiàng)琵琶又叫胡琵琶，在南北朝時(shí)期傳入并不斷發(fā)展，于隋唐時(shí)期達(dá)到巔峰。隋唐時(shí)期對(duì)琵琶的使用尤為廣泛，隋唐九、十部樂(lè)中琵琶就作為主要演奏樂(lè)器。唐代文人對(duì)琵琶也了解許多，琵琶是唐代軍中傳令的樂(lè)器，亦是文人生活中常見(jiàn)的樂(lè)器。例如，白居易有詩(shī)《琵琶行》為證，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。”這就生動(dòng)地表現(xiàn)出琵琶這種彈撥樂(lè)器的演奏特點(diǎn)。古琵琶與胡琵琶不斷融合發(fā)展，與如今的琵琶已經(jīng)大不相同。

（四）彈撥樂(lè)器——揚(yáng)琴

揚(yáng)琴出現(xiàn)在我國(guó)明代，因揚(yáng)琴是由國(guó)外傳入的彈撥樂(lè)器，因此根據(jù)諧音洋琴取名為揚(yáng)琴。揚(yáng)琴由波斯地區(qū)沿海上絲綢之路傳入，因此兩廣地區(qū)最早使用揚(yáng)琴，后來(lái)向沿海和內(nèi)陸地區(qū)傳播。在傳播過(guò)程中，各地方的琴書(shū)及戲曲音樂(lè)都廣泛使用揚(yáng)琴作為伴奏樂(lè)器。因?yàn)閾P(yáng)琴?gòu)椬喑龅囊羯蓄w粒性特點(diǎn)，所以揚(yáng)琴聲部在和聲中能夠保持自己的特點(diǎn)，從而增加和聲感染力。揚(yáng)琴音色的與眾不同也是揚(yáng)琴被廣泛使用在其他伴奏中的主要原因。

二、彈撥樂(lè)器在民族器樂(lè)合奏中的藝術(shù)風(fēng)格

琵琶在民族器樂(lè)合奏中比較常見(jiàn)，因?yàn)榕玫囊袅窟m中、音域跨度比較大，音調(diào)的轉(zhuǎn)換比較方便，音色短而急促明亮，在民族器樂(lè)合奏中對(duì)于快慢各種節(jié)奏的曲目都可以演奏出很好的合奏效果。除了伴奏之外，琵琶在民族器樂(lè)合奏中也經(jīng)常作為主旋律的演奏樂(lè)器。琵琶這種彈撥樂(lè)器不會(huì)因樂(lè)隊(duì)人數(shù)的多少而改變他自身的地位，其通過(guò)在整個(gè)合奏中加入其獨(dú)特的音色，可以對(duì)整個(gè)合奏聲樂(lè)有較好的融合效果，對(duì)于情感的融入和表達(dá)都有很大作用。因此，在彈撥樂(lè)器的民族器樂(lè)合奏中，琵琶演奏者的水平是最重要的，其在長(zhǎng)短音、頓音以及指法的演奏上由不同演奏者演奏會(huì)有完全不同的效果。

古箏的音色優(yōu)美，音域跨度大，演奏中的音色感染力強(qiáng)，因此廣受人民群眾喜愛(ài)。強(qiáng)烈的感染力讓古箏的類(lèi)型不斷發(fā)展，各地的人們都能用古箏這種彈撥樂(lè)器表達(dá)出內(nèi)心想要表達(dá)的情感。古箏類(lèi)型有二十五弦箏、二十一弦箏、十八弦箏、十六弦箏及十三弦箏等多種，一弦一音，按五聲音階排列，最常用的是二十一弦箏。古箏按照流派劃分又可分為陜西箏、河南箏、山東箏、潮州箏、客家箏、江西箏等。

阮琴的音域?qū)拸V、表現(xiàn)力強(qiáng)，因此在獨(dú)奏、合奏或背景伴奏之時(shí)阮都是主要彈撥樂(lè)器。清朝時(shí)期阮琴退化成二弦或者三弦，音域變窄，音階也不全，阮琴發(fā)展受到極大限制。建國(guó)之后阮琴經(jīng)過(guò)改革發(fā)展，又重新回到四弦，同時(shí)具體劃分為大阮、中阮、小阮及低阮，音域重新變得寬廣，又因?yàn)楦母飳⑷畹囊粲騽澐值酶泳唧w。阮琴自成一體且表現(xiàn)力增加，感染力增強(qiáng)，用來(lái)伴奏可以使和聲更加飽滿。

揚(yáng)琴的音色優(yōu)美、音域?qū)拸V，具有不同的伴奏特點(diǎn)：低音區(qū)彈奏出的音色渾厚而低沉有朦朧感;中音區(qū)彈奏出的音色柔和而透明有純凈感;高音區(qū)清脆而明亮有緊張感。揚(yáng)琴在伴奏中使用比較廣泛，其彈奏出的音色具有顆粒性特點(diǎn)，這使得揚(yáng)琴聲部在和聲中能夠保持自己的特點(diǎn)，從而增加和聲感染力。這也是揚(yáng)琴被廣泛使用在其他伴奏及民族樂(lè)器合奏中的主要原因。

三、彈撥樂(lè)器在民族器樂(lè)合奏中的應(yīng)用

民國(guó)時(shí)期受五四思想的影響，國(guó)內(nèi)在音樂(lè)領(lǐng)域多為引進(jìn)西樂(lè)的思想。但是，有一部分樂(lè)曲人始終使用古樂(lè)器，堅(jiān)持以復(fù)興傳統(tǒng)古樂(lè)器為己任，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)國(guó)內(nèi)的彈撥樂(lè)器，使得彈撥樂(lè)器在民族器樂(lè)合奏中占據(jù)相當(dāng)重要地位。建國(guó)之后國(guó)內(nèi)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)民族器樂(lè)曲目的收集、保護(hù)，同時(shí)對(duì)多種樂(lè)器、音樂(lè)進(jìn)行匯總，又根據(jù)民間流傳的器樂(lè)文化創(chuàng)作出很多使用彈撥樂(lè)器的民族器樂(lè)合奏曲目，將傳統(tǒng)的彈撥樂(lè)器與西方的和聲、復(fù)調(diào)等手法相互結(jié)合，促進(jìn)民族器樂(lè)合奏曲目的發(fā)展。彈撥樂(lè)器在民族器樂(lè)合奏中的應(yīng)用比較廣泛，彈撥樂(lè)器中合奏樂(lè)器主要有琵琶、古箏、阮、揚(yáng)琴、柳琴等，這些樂(lè)器在伴奏中琵琶的使用比較多。民族器樂(lè)合奏樂(lè)曲主要有《春江花月夜》《阿哩哩》《喜洋洋》《春節(jié)序曲》《東海漁歌》《行云》《瑤族舞曲》及《旭日東升》等。

（一）民族器樂(lè)合奏曲《阿哩哩》

絲弦五重奏由五種樂(lè)器組成，分別為揚(yáng)琴、柳琴、古箏、琵琶、二胡5件樂(lè)器組成。絲弦五重奏借鑒了西方的演奏和作曲藝術(shù)手法，一改傳統(tǒng)的民族器樂(lè)合奏中的合奏方式，將聲部進(jìn)行拆分，五件樂(lè)器分別演奏一個(gè)聲部。絲弦五重奏的出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的音樂(lè)界引發(fā)巨大反響，直到今天絲弦五重奏仍然是重要的表演形式之一。王建民老師受到絲弦五重奏模式的啟發(fā)，根據(jù)云南地區(qū)的納西族民歌《阿哩哩》創(chuàng)作出了五重奏民族器樂(lè)合奏《阿哩哩》，將非八度循環(huán)的音階結(jié)合《阿哩哩》民歌的特點(diǎn)應(yīng)用到民族器樂(lè)合奏《阿哩哩》中，成功將民歌作品改編成彈撥樂(lè)合奏作品，給音樂(lè)界帶來(lái)與眾不同的彈撥樂(lè)合奏曲目。

彈撥樂(lè)合奏《阿哩哩》使用了阮琴、柳琴、古箏、竹笛四種樂(lè)器，阮琴中又使用了三種音域跨度的大阮、中阮、小阮，結(jié)合在彈撥樂(lè)器中出色的古箏、柳琴，使得彈撥樂(lè)合奏《阿哩哩》的聲部非常完整。在高中低三個(gè)部分均有良好表現(xiàn)，每個(gè)部分的和聲在優(yōu)美的同時(shí)又各具特色，多種彈撥樂(lè)器引起共鳴，演奏的表現(xiàn)張力大大增加，合奏中的情感流露更加真切，帶來(lái)更良好的聽(tīng)眾體驗(yàn)。而竹笛更是點(diǎn)睛之筆，其以自己線狀的音色特點(diǎn)貫穿整個(gè)合奏，讓整個(gè)合奏中的和聲更加流暢完美，情感表現(xiàn)更加突出，演奏張力大大加強(qiáng)。竹笛聲作為紐帶，融合柳琴、古箏、阮琴各個(gè)聲部中的音色，成功將《阿哩哩》民歌改編成《阿哩哩》民族器樂(lè)合奏。

彈撥樂(lè)合奏《阿哩哩》對(duì)于節(jié)奏的改編趨向于復(fù)雜多元化，這種改編相比改動(dòng)節(jié)奏是比較傳統(tǒng)的方式，即通過(guò)樂(lè)器中情感表達(dá)的變化改動(dòng)對(duì)應(yīng)的節(jié)奏部分，保證節(jié)奏變化與情感變化相互匹配，所以有時(shí)經(jīng)常節(jié)奏變化很快。例如，在第94小節(jié)開(kāi)始，曲目開(kāi)始以3/4節(jié)拍的節(jié)奏進(jìn)行變化，這類(lèi)奇數(shù)拍或者跨小節(jié)類(lèi)型的節(jié)奏變化在《阿哩哩》中很常見(jiàn)。聲部中大阮、小阮、古箏、竹笛都以四分單位拍作為基準(zhǔn)，由上到下以3：2：4的效果演奏。這樣設(shè)置節(jié)奏讓合奏聲部的強(qiáng)弱轉(zhuǎn)換明顯，節(jié)奏可以快速帶動(dòng)情感變化，增強(qiáng)了《阿哩哩》的情感表達(dá)效果，合奏演奏的表現(xiàn)張力增加。從第56小節(jié)開(kāi)始，《阿哩哩》使用大阮樂(lè)器做持續(xù)的低音伴奏、古箏做四組音型自由轉(zhuǎn)換伴奏、方框記譜的方法，讓《阿哩哩》演奏者可以根據(jù)作曲情感的變換，靈活控制作曲的節(jié)奏，讓演奏者每一次演奏能會(huì)有不同程度的感受，更能夠體現(xiàn)出《阿哩哩》中所想表達(dá)的情感。

（二）民族器樂(lè)合奏曲《行云》

音樂(lè)家楊春林創(chuàng)作的民族器樂(lè)合奏曲《行云》，共有293小節(jié)，由17個(gè)聲部組成，主要彈撥樂(lè)器為琵琶、阮琴等。演奏者在演奏《行云》時(shí)每個(gè)人負(fù)責(zé)自己部分的演奏，但是這并不意味著演奏者只需要練習(xí)自己的聲部。演奏者想要把握好自己聲部的演奏時(shí)機(jī)，必須要對(duì)《行云》總譜有足夠的了解。在練習(xí)自己負(fù)責(zé)的聲部之外，演奏者還要對(duì)其他演奏者的聲部進(jìn)行學(xué)習(xí);對(duì)主旋律的竹笛聲部和副旋律的琵琶聲部做足功課，對(duì)伴奏的中阮、中音笙、中胡等伴奏聲部的節(jié)奏深入研究，確保在實(shí)際演奏中與其他聲部銜接恰當(dāng)。例如，在民族器樂(lè)合奏《行云》中有的小節(jié)為弱起小節(jié)，弱起小節(jié)在合奏時(shí)容易出現(xiàn)問(wèn)題，演奏者之間節(jié)拍脫節(jié)，相互之間銜接不上。因此，演奏者一定要對(duì)主副旋律及伴奏聲部的總譜做足了解，才能在演奏時(shí)跟上節(jié)拍。在民族器樂(lè)合奏中低音彈撥樂(lè)器很少出現(xiàn)的原因是這些樂(lè)器合奏起來(lái)帶給觀眾雜、亂、飄的感覺(jué)，所以在民族器樂(lè)合奏《行云》中要對(duì)伴奏聲部中的中阮、大阮、低音笙等伴奏樂(lè)器的節(jié)奏要嚴(yán)格把控，各種伴奏樂(lè)器的聲部節(jié)奏要做到一致，可以采用適當(dāng)?shù)难葑喾椒▽⒑献嘀械膹棑軜?lè)器相互連接起來(lái)，保證節(jié)奏一致。

（三）民族器樂(lè)合奏曲《春江花月夜》

《春江花月夜》是民族器樂(lè)合奏的巔峰作品之一，使用的拉弦樂(lè)器和彈撥樂(lè)器種類(lèi)多達(dá)18種，在整個(gè)作曲的聲部中可以分為中高低三部分，多種不同的彈撥樂(lè)器按照中高低三個(gè)音域跨度進(jìn)行劃分，使用推、拉、揉、吟等演奏手法，通過(guò)各彈撥樂(lè)器的節(jié)奏變化表達(dá)出《春江花月夜》十段的美景。其每段的結(jié)尾都采用換頭合尾的手法，使整個(gè)樂(lè)曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，旋律古典、舒緩，表達(dá)的意境深遠(yuǎn)，富有感染力。輔助聲部可以將《春江花月夜》主旋律的高中低聲部進(jìn)行柔和婉轉(zhuǎn)的連接，讓聲部高低轉(zhuǎn)化不會(huì)顯得突兀，伴奏聲部的眾多彈撥樂(lè)器在演奏中要注意節(jié)拍一致，重低音相互吻合。民族器樂(lè)合奏中要對(duì)各聲部的彈撥樂(lè)器的節(jié)奏嚴(yán)格把控?！洞航ㄔ乱埂吠ㄟ^(guò)變換節(jié)奏表達(dá)出所演奏意境的動(dòng)靜變化、場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，讓人沉醉于幽靜安詳?shù)脑?shī)畫(huà)之中。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，彈撥樂(lè)器在民族器樂(lè)合奏中的應(yīng)用要注意旋律因素，要在改編的同時(shí)對(duì)原有的旋律進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，但是又不能脫離原作曲的情感及結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上融入個(gè)人對(duì)于彈撥樂(lè)的觀點(diǎn)，將原作曲的旋律、音調(diào)與彈撥樂(lè)器的特點(diǎn)相互融合，讓改編之后的彈撥樂(lè)民族器樂(lè)合奏曲目中帶有原有曲目中的民族色彩，而不是簡(jiǎn)單地使用民族彈撥樂(lè)器對(duì)作曲進(jìn)行改編。

彈撥樂(lè)器在民族器樂(lè)合奏中應(yīng)用廣泛，不同的彈撥樂(lè)器的作用互補(bǔ)又不可或缺。同時(shí)，彈撥樂(lè)器在民族器樂(lè)合奏中的演奏需要每個(gè)演奏家和作曲家及指揮家共同努力，才能發(fā)揮出彈撥樂(lè)器在民族器樂(lè)合奏中的價(jià)值。

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