寓畫于情 以情動人

摘?要：情感教育是美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，也是其重要組成部分，不可或缺。美術(shù)可以讓學(xué)生欣賞美以及創(chuàng)造美，使學(xué)生的審美能力有很大的提升。為了學(xué)生能有更大進(jìn)步，教師可以使用情感教育方式，讓學(xué)生對自己的情感進(jìn)行正確表達(dá)。文章就情感教育在初中美術(shù)教學(xué)中的作用以及應(yīng)用方式進(jìn)行深研。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù);情感教育;審美情趣

情感理念、情感思想兩者相結(jié)合才是情感教育的組成部分。在初中美術(shù)教學(xué)中將情感教育在課堂中深入可以幫助學(xué)生將內(nèi)在的情感基調(diào)發(fā)掘出來，幫助達(dá)到學(xué)生豐富情感、啟發(fā)思想的目的。從初中美術(shù)教學(xué)來看，將對以往的教學(xué)模式存在的問題進(jìn)行深入了解，進(jìn)一步發(fā)揮情感教育在教學(xué)中的重要作用。

一、?情感教育在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的作用

（一）提升學(xué)生的審美能力

首先情感教育是在初中美術(shù)教學(xué)中必不可少的一項(xiàng)重要方式，不僅可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好積極的生活態(tài)度，還可以陶冶學(xué)生的情操，其在課堂上發(fā)揮著重要作用。在美術(shù)學(xué)習(xí)中一步步深化情感教育，使之融入課堂中，可以使學(xué)生通過美術(shù)作品對自己的情感進(jìn)行領(lǐng)悟，也可以使學(xué)生表現(xiàn)出熱愛美好事物的積極態(tài)度。

（二）有助于師生關(guān)系的發(fā)展

情感是教學(xué)中的靈魂因素，是著重點(diǎn)。繪畫、欣賞優(yōu)秀藝術(shù)家作品以及手工制作是初中美術(shù)的重要組成部分，也是課堂上進(jìn)行教學(xué)的內(nèi)容?！霸嬘谇?、以情動人”這個理念是教師在美術(shù)教學(xué)中需要給學(xué)生灌輸?shù)膬?nèi)容。從色彩構(gòu)圖以及畫面等方面對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，對色彩的包容度以及內(nèi)容的深層含義進(jìn)行探究可以使學(xué)生以一種積極的態(tài)度參與到課堂中，在這種情況下可以有效將美術(shù)課堂的效率大大提升。教師與學(xué)生之間要多交流，情感溝通很重要，可以使學(xué)生與教師之間加深了解程度，成為朋友。在教師優(yōu)良品質(zhì)的引導(dǎo)下，學(xué)生的人際交往能力也會得到很好的提升。

（三）有利于學(xué)生全面發(fā)展

提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，這是當(dāng)下教育不容忽視的一項(xiàng)內(nèi)容。教師要想了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中的需求就有必要將情感教育融入美術(shù)課堂中。要一直明白學(xué)生是課堂的主體，教師只是起一個輔助作用。教師在對學(xué)生身心發(fā)展的過程中可以利用情感教育提升學(xué)生的課堂參與度，將學(xué)生的想象力進(jìn)一步發(fā)掘出來，提升課堂的發(fā)展效率。

二、?情感教育在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用措施

（一）利用多媒體教學(xué)優(yōu)化教學(xué)情境

從學(xué)生的生長天性來看對任何新事物都很好奇，有著強(qiáng)烈的探求心。多媒體教學(xué)設(shè)備被廣泛應(yīng)用在美術(shù)教學(xué)中，教師可以結(jié)合課本設(shè)定特定的教學(xué)情境，展現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生對美術(shù)興趣大幅度提升。例如，在教師講授《搗練圖》時整理和《搗練圖》相關(guān)的信息資料，播放《大明宮詞》片段導(dǎo)入課程，使學(xué)生了解唐代婦女的生活特征，進(jìn)而導(dǎo)入《搗練圖》以及唐代仕女畫。要讓學(xué)生了解唐代的背景，通過多媒體課件給學(xué)生講述出來。教師點(diǎn)撥學(xué)生從不同角度進(jìn)行思考與討論，從美術(shù)的角度分析內(nèi)容、構(gòu)圖樣式、繪畫技巧、色彩以及藝術(shù)風(fēng)格，在歷史上通過畫中婦女的經(jīng)濟(jì)分析文化、政治、民族關(guān)系以及地理角度。提問學(xué)生東方與西方古代人物畫的各自特點(diǎn)，課后給學(xué)生布置任務(wù)，收集西方古代人物畫資料;在知識上了解古代人物畫法的發(fā)展進(jìn)程，培養(yǎng)學(xué)生先觀察后分析的能力，解決問題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力。在情感上進(jìn)一步全面提升學(xué)生的美術(shù)興趣和藝術(shù)欣賞能力、審美水平，對以后遇到的藝術(shù)作品可以體味到自己獨(dú)特的感受。

人美版七年級美術(shù)下冊中介紹了齊白石先生的系列畫作，其中齊白石先生的蝦栩栩如生。教師可以借助多媒體技術(shù)設(shè)備為學(xué)生展示真實(shí)的蝦的樣子，對比齊白石先生畫的蝦，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)齊白石先生畫作中的寫實(shí)、細(xì)節(jié)和取舍。必要時，教師可以借助計算機(jī)對高清圖像細(xì)節(jié)的放大功能和視頻的抓取功能，幫助學(xué)生對比不同動態(tài)下蝦的真實(shí)形態(tài)，讓學(xué)生找一找齊白石先生畫了哪些種形態(tài)。這樣直觀對比的方式有助于激發(fā)學(xué)生對于優(yōu)秀畫家、優(yōu)秀作品的喜愛和崇拜之情，促使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。除此外，教師還可以為學(xué)生引入一小段齊白石在特務(wù)頭子宣鐵吾壽宴上以水墨螃蟹諷刺的小故事，“看你橫行到幾時”是一種借物諷人的方式，凸顯齊白石先生的愛國情懷。

（二）在師生交流的環(huán)節(jié)滲透情感教育

在課堂上要求學(xué)生與教師以一種平等的關(guān)系進(jìn)行交流。首先，教師要想與學(xué)生進(jìn)行良好的互動，建立起平等的交流局面，在和諧交流中將情感教育深入到教學(xué)中，那么就需要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，探索新的教學(xué)理念。從中學(xué)美術(shù)課程的特點(diǎn)來說，良好的課堂氛圍可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到全方面的提升，輕松歡快的氛圍可以構(gòu)造出一種輕松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此，教師在課堂上讓學(xué)生暢所欲言，最大限度發(fā)揮自己獨(dú)特的見解，在此環(huán)境中滲透情感教學(xué)。例如，在《敦煌莫高窟》的學(xué)習(xí)中首先教師要跟學(xué)生建立起溝通的橋梁，可以提問學(xué)生：“有哪些同學(xué)去過敦煌莫高窟？敦煌莫高窟在哪個地方？大家對敦煌莫高窟有什么了解？”這時候?qū)W生就會思考這些問題，對于了解的學(xué)生就會踴躍回答教師的問題，讓學(xué)生在課堂中有參與感，與教師互動起來，活躍課堂的氣氛，這樣就更輕松的帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)這堂課，教授起來也就更省力。其次教師理應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析敦煌莫高窟彩塑以及壁畫的特點(diǎn)風(fēng)格分別是什么，以及在中國古代時期，佛教在人們心中的地位，教師將文化背景以及朝代都要給學(xué)生做一個全面的講解，在了解基礎(chǔ)知識的情況下才能對不同時期莫高窟佛教藝術(shù)與時代之間的聯(lián)系、佛教之間的關(guān)系進(jìn)行講解，加速學(xué)生理解敦煌莫高窟內(nèi)在的深層次的含義，使學(xué)生了解藝術(shù)背景。這樣才能更好地欣賞古人偉大的藝術(shù)作品。

（三）動手活動滲透情感教育

動手活動必須與美術(shù)課堂融合起來，在學(xué)習(xí)中缺一不可。其對學(xué)生的實(shí)踐能力以及動手能力的培養(yǎng)有積極的作用，將學(xué)生的腦與手結(jié)合起來，全面發(fā)展。在動手能力的培養(yǎng)使學(xué)生將優(yōu)秀作品在自己理解的基礎(chǔ)上對自己所要表達(dá)的內(nèi)容有一定參考作用。在動手活動中學(xué)生可以將自己喜歡的、想象的東西構(gòu)造出來，還可以在常規(guī)基礎(chǔ)上疊加自己喜歡的東西，使作品更加豐富，表達(dá)學(xué)生自己內(nèi)心對審美的感受。例如，在《墨與彩的韻味》的講授中，首先教師應(yīng)該講授國畫的歷史。中國的繪畫特點(diǎn)是在國人的審美基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的，中國水墨畫的歷史很長遠(yuǎn)，也在一步步的變化，在美術(shù)領(lǐng)域有極大的地位，是我國傳統(tǒng)文化的重要組成形式;其次，教師展示優(yōu)秀的畫家作品，讓學(xué)生進(jìn)行觀摩、討論，看畫家作品都有什么特點(diǎn)，進(jìn)而發(fā)表自己的見解;最后，教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)水墨畫，欣賞水墨畫的畫法特點(diǎn)，大幅度提升學(xué)生審美情趣，從畫中體會中國傳統(tǒng)文化給自己帶來的感悟，認(rèn)識美術(shù)的文化特征與歷史繼承特征。指導(dǎo)學(xué)生掌握墨與水之間的調(diào)合比，調(diào)動學(xué)生的積極性，放開手腳、大膽創(chuàng)意，發(fā)揮自己的想象，表達(dá)自己的作品。在學(xué)生進(jìn)行作畫的過程中教師應(yīng)該來回走動，對學(xué)生領(lǐng)略錯誤的地方及時進(jìn)行指正，防止錯誤發(fā)展。

（四）借助課外美術(shù)資源豐富美術(shù)課堂

教材篇幅畢竟有限，對很多美術(shù)資源都只是略微提及，并未能深入介紹，教師可以挖掘、打磨一些本地或周邊地區(qū)現(xiàn)存的、已經(jīng)消失的美術(shù)技藝和作品，為學(xué)生進(jìn)行深入的剖析，引導(dǎo)學(xué)生感受美術(shù)的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感。比如印染，我國的刺繡、綢緞生產(chǎn)中往往離不開印染工藝，無論是直接在布匹、緞料、綢料上印染花紋，還是給繡線著色，都屬于印染工藝的一部分。其中印染花紋是非常能夠體現(xiàn)各民族特色的部分，不同少數(shù)民族印染的方式、花紋各有不同。蠟染、扎染、鏤空印花、夾染被稱為我國古代四大印花技藝，苗族、布依族等少數(shù)民族尤擅此技藝。教師可以借助介紹印染技藝來培養(yǎng)學(xué)生對于民族藝術(shù)的興趣和愛好，建立學(xué)生的民族文化認(rèn)同感。若說印染技藝有一定的民族和地域限制，剪紙藝術(shù)在古代的普及范圍則要更廣一些。教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解民間剪紙藝術(shù)中的單色剪紙、雙色剪紙、彩色剪紙、立體剪紙，并教學(xué)生一些相對簡單的剪紙操作方式，讓學(xué)生嘗試動手剪出漢字、動物形象、花草等，讓學(xué)生體會民間美術(shù)藝術(shù)的博大精深。

（五）引入美術(shù)工藝發(fā)展歷史正確傳遞情感教育

近年來我國一直在致力于復(fù)興民族文化，建立國人民族自信，積極與其他國家進(jìn)行文化交流。在與日本、韓國等周邊國家交流過程中，我們常能看到一些我國已經(jīng)消失的美術(shù)工藝，比如日本的漆器。有很多網(wǎng)友捶胸頓足認(rèn)為我們把老祖宗的東西都丟了，被日本撿了去，認(rèn)為應(yīng)該復(fù)興這種工藝。這種說法究竟對不對呢？初中美術(shù)教師可以在講到漆器、陶器、瓷器時引入美術(shù)工藝發(fā)展歷史，讓學(xué)生真正了解漆器退出歷史舞臺的原因。漆器的制作過程復(fù)雜，需要工人反復(fù)刷漆、晾干，生漆容易使接觸的人皮膚瘙癢，與陶器、瓷器相比制作耗時長、人工成本高。工藝的更替原因非常簡單，一種是成品質(zhì)量越來越高，一種是技術(shù)流程越來越簡單，漆器在陶器和瓷器面前二者皆不具有，被歷史淘汰是必然。教師要向?qū)W生傳遞正確的情感，漆器這一類的美術(shù)工藝是珍貴的歷史文物、美術(shù)工藝，但不代表不復(fù)興它們就是民族文化的流失。

三、?結(jié)束語

情感教育與美術(shù)教學(xué)只有將這兩者進(jìn)行融合才能促進(jìn)中學(xué)生全面發(fā)展。在對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育時再以“寓畫于情，以情動人”的方式進(jìn)行情感滲透，可以讓學(xué)生在美術(shù)領(lǐng)域有一個新的認(rèn)識，幫助學(xué)生提升自身美術(shù)鑒賞的能力。此外，學(xué)生的創(chuàng)新能力也強(qiáng)化了。新的教學(xué)方式教師也理應(yīng)進(jìn)一步探索，畢竟豐富創(chuàng)新的教學(xué)理念才是有利提升學(xué)生情感教育的必要措施。

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作者簡介：

李麗英，云南省曲靖市，云南省曲靖市麒麟?yún)^(qū)第三中學(xué)。