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2020-09-26 09:12:14杜高奇何小娥柴宏科
文學(xué)教育·中旬版 2020年9期
杜高奇 何小娥 柴宏科
內(nèi)容摘要：建設(shè)平?jīng)鎏厣穆萌诤匣?，能給區(qū)域經(jīng)濟注入新動能，會有力拉動旅游投資，改善旅游軟硬件環(huán)境，引領(lǐng)區(qū)域旅游消費;有利于構(gòu)建資源節(jié)約、環(huán)境友好的區(qū)域產(chǎn)業(yè)體系;有利于促進(jìn)區(qū)域內(nèi)縣域之間、城鄉(xiāng)之間的交流互補融合，改善城鄉(xiāng)環(huán)境，實現(xiàn)縣域經(jīng)濟社會事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。深化供給側(cè)改革，發(fā)展全域旅游，打造平?jīng)鎏厣穆萌诤匣?，才能解決好旅游供需矛盾;深化供給側(cè)改革，發(fā)展全域旅游，打造平?jīng)鎏厣穆萌诤匣?，必須綜合施策、全力推進(jìn)。
關(guān)鍵詞：文旅 創(chuàng)新融合 文化自信 平?jīng)鎏厣穆萌诤匣?/p>
一.文化自信與平?jīng)鎏厣穆萌诤匣亟ㄔO(shè)
習(xí)近平總書記在十九大報告中強調(diào)，文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。地域文化是文化自信的基石，特色鮮明的平?jīng)龅赜蛭幕?，是源遠(yuǎn)流長的中華文化的有機組成部分，是中華民族的寶貴財富。平?jīng)龅貐^(qū)歷史悠久、人文薈萃，是甘肅文化、隴山文化，乃至中華文化的根脈之地和主要發(fā)源地之一，悠久燦爛的靜寧古成紀(jì)第一代伏羲降生文化，博大精深的黃帝問道與崆峒武術(shù)養(yǎng)生文化，享譽海峽兩岸的華夏祖母西王母誕生地文化、瑰麗神奇的皇甫謐針灸文化、剛毅奮進(jìn)的紅色革命文化，展現(xiàn)了平?jīng)觥叭A夏始祖降生問道勝地”的道脈道源特色與革命老區(qū)的紅色激進(jìn)魅力。
弘揚平?jīng)龅赜蛭幕鰪娖經(jīng)鑫幕孕?，需要大力發(fā)展文化旅游業(yè)，建設(shè)平?jīng)鎏厣穆萌诤匣仄經(jīng)鋈A夏始祖降生問道全域旅游勝地（簡稱平?jīng)鋈A夏始祖降生問道勝地）。平?jīng)鍪凶匀粭l件優(yōu)越，旅游資源豐富，文化底蘊深厚，旅游業(yè)基礎(chǔ)良好。但從目前來看，平?jīng)鍪新糜螛I(yè)對資源的依賴程度較高，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)較為單一，產(chǎn)業(yè)集約化水平不高。我市旅游業(yè)深化供給側(cè)改革，發(fā)展全域旅游，方可實現(xiàn)要素的集約化發(fā)展。推動平?jīng)雎糜螛I(yè)由點線狀態(tài)的景點景區(qū)向全域化的旅游目的地轉(zhuǎn)變，由單一產(chǎn)業(yè)向產(chǎn)業(yè)集群轉(zhuǎn)變，完善和強化產(chǎn)業(yè)功能，拓展產(chǎn)業(yè)鏈條，優(yōu)化資源配置，增強旅游經(jīng)濟效益，提高區(qū)域旅游業(yè)的整體實力和綜合競爭力，不失時機地推動旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級。
二.基于供給側(cè)改革的平?jīng)鎏厣穆萌诤匣亟ㄔO(shè)必要性探析
1.深化供給側(cè)改革，建設(shè)平?jīng)鎏厣穆萌诤匣?，能給區(qū)域經(jīng)濟注入新動能
首先，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推進(jìn)文旅創(chuàng)新融合，建設(shè)平?jīng)鋈A夏始祖降生問道勝地，會有力拉動旅游投資，改善旅游軟硬件環(huán)境，引領(lǐng)區(qū)域旅游消費。目前，平?jīng)鍪许槕?yīng)供給側(cè)改革的政策機遇，主動適應(yīng)大眾旅游時代的要求，圍繞旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和提質(zhì)增效，以大景區(qū)建設(shè)為突破口，在品牌打造、宣傳推介、項目建設(shè)、行業(yè)管理等方面積極作為，旅游業(yè)態(tài)保持在健康有序運行的軌道上。平?jīng)鼋?jīng)濟目前正處于新常態(tài)，發(fā)展的新動能有待繼續(xù)挖掘，深化供給側(cè)改革，發(fā)展全域旅游，有利于平?jīng)鼋?jīng)濟開辟新領(lǐng)域、新空間，能給區(qū)域經(jīng)濟帶來擴內(nèi)需、穩(wěn)增長的強勁力量。
其次，深化供給側(cè)改革，推進(jìn)文旅創(chuàng)新融合，打造平?jīng)鎏厣穆萌诤匣?，有助于?gòu)建資源節(jié)約、環(huán)境友好的區(qū)域產(chǎn)業(yè)體系。深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，發(fā)展全域旅游，形成以文化旅游為引領(lǐng)的產(chǎn)業(yè)集群，建構(gòu)資源節(jié)約、環(huán)境友好的產(chǎn)業(yè)新體系，提高第三產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展質(zhì)量和效益。文化旅游業(yè)的發(fā)展，有利于優(yōu)化平?jīng)雎糜谓Y(jié)構(gòu)，促進(jìn)平?jīng)雎糜螛I(yè)提質(zhì)增效，也有利于帶動第三產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展，推動一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。
再次，深化供給側(cè)改革，推進(jìn)文旅創(chuàng)新融合，建設(shè)平?jīng)鋈A夏始祖降生問道勝地，能促進(jìn)區(qū)域內(nèi)縣域之間、城鄉(xiāng)之間的交流互補融合，改善城鄉(xiāng)環(huán)境，實現(xiàn)縣域經(jīng)濟社會事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，發(fā)展全域旅游，能夠更好地帶動農(nóng)民脫貧致富，有助于形成共建共享旅游業(yè)發(fā)展紅利的良好局面，是促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟繼續(xù)對內(nèi)對外開放、不斷利民惠民的有效舉措。[1]
2.深化供給側(cè)改革，建設(shè)平?jīng)鎏厣穆萌诤匣?，才能解決好旅游供需矛盾
習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。就旅游業(yè)而言，就是人民日益增長的旅游消費需求和旅游服務(wù)供給不充分不平衡之間的矛盾。目前，“供需不協(xié)調(diào)”是經(jīng)濟發(fā)展的重要障礙，這也是黨和國家推動供給側(cè)改革的主要背景。[2]新時代，就平?jīng)雎糜螛I(yè)而言，要解決好旅游需求與供給之間的矛盾，需要深化供給側(cè)改革，發(fā)展全域旅游，推動旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級。
推進(jìn)文旅創(chuàng)新融合，振興平?jīng)雎糜螛I(yè)，建設(shè)平?jīng)鋈A夏始祖降生問道勝地，主要面臨以下幾方面問題。
一是旅游業(yè)區(qū)域結(jié)構(gòu)發(fā)展極不平衡。從旅游經(jīng)濟的地域分布看，平?jīng)雎糜螀^(qū)域結(jié)構(gòu)需要解決東中部與西南部發(fā)展不平衡的問題。東中部的涇川和崆峒區(qū)，憑依王母宮、崆峒山兩大旅游名勝地，游客吸引力強，客源基礎(chǔ)較好，旅游業(yè)發(fā)展遙遙領(lǐng)先于區(qū)內(nèi)其它縣域，初步形成旅游發(fā)展的內(nèi)生機制。西南部的靈臺、崇信、華亭、莊浪、靜寧，因宣傳力度不夠、旅游資源開發(fā)水平低等因素影響，尚未形成旅游業(yè)良性發(fā)展態(tài)勢。平?jīng)鍪械穆糜螛I(yè)還沒形成點、線結(jié)合連成面的良好發(fā)展態(tài)勢。以開放的視野看，平?jīng)雎糜螛I(yè)還沒形成內(nèi)外聯(lián)動態(tài)勢，以平?jīng)鰹橹行狞c打造陜甘寧川旅游文化圈，應(yīng)該早日提上議事日程。目前，平?jīng)鰬?yīng)該積極融入隴山文化旅游圈，加強與隴山大地內(nèi)的寶雞、固原、天水的聯(lián)系，搞好隴山文化旅游。
二是旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理。旅游業(yè)是對經(jīng)濟發(fā)展具有很強推動性的陽光產(chǎn)業(yè)。旅游業(yè)搞得好，發(fā)展態(tài)勢強勁，會圍繞游客消費形成一條條旅游產(chǎn)業(yè)鏈。旅游活動涉及吃、住、行、游、購、娛等環(huán)節(jié)和過程，旅游業(yè)就是依據(jù)這些環(huán)節(jié)展開規(guī)劃的。一般來說，一個地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展水平高，就意味著這個地區(qū)旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平高。在游客消費中，吃、住、行是基本消費活動，游、購、娛是更高的消費活動。在旅游發(fā)展水平高的地區(qū)，旅游景點吸引力強，自然環(huán)境富有魅力，人文環(huán)境優(yōu)美，旅游項目豐富且吸引人，地域文化有特色且挖掘充分，旅游服務(wù)現(xiàn)代化、體系化，交通條件對內(nèi)對外四通八達(dá)，游客在單位時間內(nèi)會花更多的錢消費。就平?jīng)龅穆糜螛I(yè)來說，現(xiàn)在的問題主要還是留不住游客，游客觀看完景點就開車離開，游客沒時間來游，來平?jīng)鰶]時間游。游客消費主要是景點門票，簡單的吃喝消費和鐘點化駐留。平?jīng)鰬?yīng)進(jìn)一步打造好旅游環(huán)境，完善交通條件，縮短旅途時間，讓游客有時間來平?jīng)?來到平?jīng)?，因區(qū)內(nèi)交通發(fā)達(dá)，全域旅游時間縮短，游客來了有時間游;充分挖掘地域文化特色，吸引游客在平?jīng)鲎∠聛?，找著吃，想著游，樂著玩，購不夠?/p>
三是旅游業(yè)生產(chǎn)要素投入不充分不均衡。以西方經(jīng)濟學(xué)視角透視生產(chǎn)要素，我們把它分為資本、勞動力、土地、管理、技術(shù)、信息等。從資本角度講，在旅游業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)，如湖南張家界、福建廈門、四川九寨溝等地區(qū)，曾經(jīng)一度制約旅游業(yè)快速發(fā)展的資本不再是旅游業(yè)崛起的障礙，而正好成為各類資金追捧和角逐的對象。然而，平?jīng)龅那闆r就沒有這么樂觀和幸運。平?jīng)霭l(fā)展旅游業(yè)，資金仍然是制約旅游業(yè)跨越發(fā)展的瓶頸，招商引資是平?jīng)鼋窈笤诮ㄔO(shè)旅游強市過程中要做的一篇大文章。就土地要素而言，平?jīng)雎糜螛I(yè)的用地存在利用效率不高和土地投入不足問題。旅游業(yè)發(fā)展到了今天，走全域旅游的路子是大勢所趨。放眼全區(qū)旅游業(yè)，景點建設(shè)的熱流在平?jīng)龃蟮丶菜儆縿樱鷳B(tài)環(huán)境建設(shè)和全域無垃圾治理顯得滯后，成為旅游業(yè)發(fā)展的短板，現(xiàn)在繼續(xù)補上。除了土地和資本要素，要實現(xiàn)平?jīng)雎糜螛I(yè)的轉(zhuǎn)型升級，非常重要的因素還有技術(shù)、管理和勞動者素質(zhì)。平?jīng)鲆嵘糜螛I(yè)的品質(zhì)和水平，要不斷將現(xiàn)代高科技應(yīng)用于旅游服務(wù)上，要積極引進(jìn)旅游管理的專業(yè)人才，真正讓管理創(chuàng)品質(zhì)、出效益。同時，要加大對旅游從業(yè)者的培訓(xùn)，提高其技術(shù)素質(zhì)和人文修養(yǎng)，讓游客在旅游消費中感受高科技帶來的便捷和人文平?jīng)龅镊攘Α?/p>
四是旅游產(chǎn)品、旅游服務(wù)的開發(fā)和挖掘不充分不到位。旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，必然的趨勢是旅游消費由觀光游向度假游轉(zhuǎn)變。從游客整體的消費結(jié)構(gòu)來說，一個旅游區(qū)域，這部分游客正在進(jìn)行觀光游消費，另外一部分游客正在進(jìn)行度假游消費，這與游客本身的家庭經(jīng)濟狀況和富裕的遲早密切相關(guān)。先富起來的游客，來到一個旅游區(qū)，正在進(jìn)行度假游消費，而后富起來的游客正在進(jìn)行觀光游消費，后者的度假游消費可能要再推遲一段時間。一般來說，觀光游對旅游區(qū)的旅游環(huán)境、旅游產(chǎn)品、旅游服務(wù)等的要求低，而度假游則不同，游客對這諸多方面會提出更高的要求。從旅游發(fā)達(dá)國家和發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗來看，隨著一個旅游區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展，度假游在整個旅游消費中的比重不斷提升，而觀光游的比重呈現(xiàn)不斷下降的趨勢。發(fā)展全域旅游，正是順應(yīng)了旅游業(yè)由觀光游向度假游這一發(fā)展趨勢。就平?jīng)龅穆糜螛I(yè)發(fā)展而言，為了順應(yīng)當(dāng)代旅游業(yè)發(fā)展態(tài)勢，必須進(jìn)一步搞好旅游環(huán)境建設(shè)，打造全域旅游美麗而又人性化的環(huán)境，高度關(guān)注游客消費體驗，開發(fā)多樣化的旅游產(chǎn)品和旅游服務(wù)項目，注重發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。
三.“一帶一路”視域下打造平?jīng)鎏厣穆萌诤匣氐牟呗?/p>
1.注重黨政統(tǒng)籌，突出全域融合共享，實現(xiàn)旅游全民參與
推進(jìn)平?jīng)鎏厣穆萌诤匣亟ㄔO(shè)，實現(xiàn)平?jīng)雎糜螛I(yè)轉(zhuǎn)型升級，必須注重黨政統(tǒng)籌，充分發(fā)揮地方黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)作用，形成推動全域旅游發(fā)展的巨大合力。要把發(fā)展全域旅游當(dāng)作“一把手”工程來抓，始終將改革創(chuàng)新作為發(fā)展旅游業(yè)的主線，切實在提高創(chuàng)新能力上下足功夫。習(xí)近平總書記指出，“創(chuàng)新始終是推動一個國家、一個民族向前發(fā)展的重要力量”，“隨著要素質(zhì)量不斷提高，經(jīng)濟增長將更多依靠人力資本質(zhì)量和技術(shù)進(jìn)步，必須讓創(chuàng)新成為驅(qū)動發(fā)展新引擎?！盵2]因此，要確保供給側(cè)改革得到深化，必須增強創(chuàng)新能力。要改變重“自然”輕“人文”的傾向。平?jīng)雎糜螀^(qū)的“魂”是平?jīng)鲇凭脿N爛的文化，而不是地方自然景觀。就自然景觀而言，崆峒山是平?jīng)鲆唤^，然而它還是難以比肩全國許多大景區(qū)，崆峒山的獨特之處在于它久遠(yuǎn)深厚的道源文化和儒釋道融合的博大文化意境。平?jīng)雎糜伟l(fā)展，在文化研究上的投入還是少了點。如在崆峒文化旅游方面的研究就重視不夠，存在短板，應(yīng)該抓緊補齊。道文化的研究現(xiàn)狀不容樂觀，近乎停滯狀態(tài)，應(yīng)該引進(jìn)道學(xué)專業(yè)研究人才。崆峒山儒釋道三教合一，神仙在這座山上“團結(jié)協(xié)作”，當(dāng)然我們也要加大儒釋的研究力度，不可冷落這兩家。
要加大招商融資力度，和旅游業(yè)發(fā)達(dá)地方相比，平?jīng)鲈谶@方面工作做得不夠。在融資上，別老盯著政府投資，應(yīng)做好吸引企業(yè)投資的文章。有意向投資平?jīng)雎糜螛I(yè)的企業(yè)是有的，關(guān)鍵是我們的工作要做到位。要不失時機地引導(dǎo)企業(yè)資金、個人資金投向平?jīng)鑫幕糜螛I(yè)，以彌補發(fā)展資金不足。發(fā)展平?jīng)鑫幕糜?，要突出融合共享這一主題，大力推進(jìn)“旅游+”行動，形成全域旅游共建共享新格局。以崆峒山為龍頭整合關(guān)山、云崖寺、蓮花臺、大云寺、王母宮、龍泉寺、古靈臺、成紀(jì)故城等文化旅游資源，建立平?jīng)鋈A夏始祖降生問道勝地，創(chuàng)新平?jīng)鑫幕糜蔚膬?nèi)涵與外延，把平?jīng)鰠^(qū)域內(nèi)的所有文化資源融合在一起，做到平?jīng)龇秶鷥?nèi)的縣域旅游業(yè)平衡發(fā)展，讓全區(qū)人民共享旅游帶來的福利。
深化旅游業(yè)供給側(cè)改革，發(fā)展全域旅游，推進(jìn)平?jīng)鎏厣穆萌诤匣亟ㄔO(shè)，需要動員一切力量，實現(xiàn)旅游參與全民化。要舉全市之力，群策群力，形成全社會關(guān)心文化旅游的良好氛圍，促進(jìn)平?jīng)鑫幕糜稳婵焖俳】蛋l(fā)展。要整合各類社會資源，做大做強平?jīng)鑫幕糜?。要改變由少?shù)人關(guān)起門來決策平?jīng)鑫幕糜雾椖亢椭卮舐糜位顒拥木置妗Ｎ幕糜雾椖亢椭卮舐糜位顒訉嵤┣?，要推行社會公示制度，對其做出績效評估，最大限度地改變節(jié)會上熱鬧一時，節(jié)會后死氣沉沉的不良局面。要開展我為旅游發(fā)展做貢獻(xiàn)活動，鼓勵各類研究會和學(xué)會積極開展文化研究，引導(dǎo)其著書立說，重視專家學(xué)者對平?jīng)鑫幕糜蔚慕ㄗh意見。宣傳部門要做好旅游宣傳推介，商務(wù)部門要做好“飲食”引進(jìn)工作，讓全國的名吃走進(jìn)平?jīng)?，文?lián)要積極邀請全國文化界朋友到平?jīng)龆燃俨娠L(fēng)，職業(yè)技術(shù)學(xué)院要開辦烹飪、旅游管理專業(yè)，培養(yǎng)專門人才。
2.堅定文化自信，以文化創(chuàng)新與傳播助推特色文旅融合基地打造
（1）平?jīng)龈骷壐黝悓W(xué)校的校園文化，應(yīng)主動吸收平?jīng)鑫幕枧囵B(yǎng)學(xué)生文化自信，增強學(xué)校傳播平?jīng)龅赜蛭幕推經(jīng)鑫穆眯畔⒌哪芰Α?/p>
學(xué)校是文化創(chuàng)造和傳播的重鎮(zhèn)，是堅定學(xué)生文化自信的前沿陣地。傳統(tǒng)文化是對學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要載體，而其中最富有特色的、學(xué)生感覺最親切、最容易接受的，莫過于各地的地域文化。
以平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院為例來說，讓中高職學(xué)生熟悉、了解、熱愛平?jīng)龅胤轿幕?，從?yōu)秀地域文化中吸取養(yǎng)分，受到熏陶，培育學(xué)生作為平?jīng)鋈说奈幕孕?，是平?jīng)鲋懈呗殞W(xué)校開展學(xué)生思政教育切實有效的途徑，也是宣傳甘肅文化、平?jīng)鑫幕挠行侄?，有利于提高甘肅文化、平?jīng)鑫幕膰鴥?nèi)國際影響力。
（2）平?jīng)龈骷壐黝悓W(xué)校應(yīng)實施“地域傳統(tǒng)文化鑄魂工程”。
弘揚地域文化要“接地氣”，比如平?jīng)龅貐^(qū)歷史悠久、人文薈萃，是甘肅文化、隴山文化，乃至中華文化的根脈之地和主要發(fā)源地之一，源遠(yuǎn)流長的靜寧古成紀(jì)第一代伏羲降生文化、博大精深的黃帝問道與崆峒武術(shù)養(yǎng)生文化、底蘊深厚的耕讀文化、享譽海峽兩岸的涇川西王母誕生地文化、瑰麗神奇的皇甫謐針灸文化、剛毅奮進(jìn)的紅色革命文化，展現(xiàn)了平?jīng)龅赜蛭幕莫毺伧攘?。平?jīng)龅母骷壐黝悓W(xué)校應(yīng)實施“鑄魂工程”，將平?jīng)鰞?yōu)質(zhì)文化資源與學(xué)生文化自信培養(yǎng)有機結(jié)合起來，深入開展甘肅文化和平?jīng)龅胤轿幕M(jìn)校園活動，加強甘肅文化、平?jīng)龅胤轿幕耐诰?、開發(fā)和利用，激發(fā)廣大師生員工的文化自覺和文化自信，為平?jīng)鑫幕糜伟l(fā)展不斷增強內(nèi)生動力。
（3）加強甘肅文化，尤其是平?jīng)龅胤轿幕难芯俊⒄砗蛡鞑ァ?/p>
弘揚地域文化首先要加強對地域文化的研究、整理。以甘肅平?jīng)鰹槔齺碚f，甘肅醫(yī)學(xué)院成立了皇甫謐文化研究院，編辦崆峒學(xué)雜志，在弘揚地域文化方面做了大量工作。但這方面的工作還亟待快速推進(jìn)。建議平?jīng)鍪形姓M(jìn)一步謀劃平?jīng)龅胤轿幕难芯?、整理和傳播事宜，加大力度推進(jìn)平?jīng)龅胤轿幕膫鞒袀鞑ァ?/p>
建議平?jīng)鲋懈呗殞W(xué)校與甘肅醫(yī)學(xué)院聯(lián)合舉辦“地域文化大講堂”，組織師生開展考察、采風(fēng)、調(diào)查等活動，挖掘本地民間習(xí)俗、歷史風(fēng)情、文化古跡等資源，讓學(xué)生更加直觀地感悟地方傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。讓來自甘肅各地和其他省市的學(xué)生把隴山文化、平?jīng)龅胤轿幕⒏拭C文化傳播出去，傳播到全國各地，傳播到世界各地，提高平?jīng)龅胤轿幕膰鴥?nèi)國際影響力，為平?jīng)鑫幕糜未蟀l(fā)展打好信息傳播的堅實基礎(chǔ)。
（4）以厚重的平?jīng)鰵v史文化、紅色革命文化為依托建立愛國主義教育基地。
以界石鋪紅軍長征毛澤東舊居紀(jì)念館、保至善烈士紀(jì)念館、吳煥先烈士紀(jì)念館、吳玠吳璘紀(jì)念館、平?jīng)霾┪镳^等平?jīng)鑫幕Y源為依托，建立愛國主義教育基地。同時，編寫特色專業(yè)教材與通識教材，弘揚主旋律，傳播正能量。利用“華夏祖母西王母之鄉(xiāng)”的歷史文化資源，在廣大師生中開展民族團結(jié)教育，繼承和發(fā)揚西王母心懷天下、捍衛(wèi)和平的仁愛精神，堅韌執(zhí)著、勇往直前的進(jìn)取精神，思變求新、敢為人先的平等精神。
（5）市委市政府應(yīng)采取有力措施推進(jìn)平?jīng)龅胤轿幕孕沤ㄔO(shè)工程。
一個人對國家和民族的自信，本質(zhì)上就是文化自信，而文化自信的基礎(chǔ)，就是這些含義深刻的地域文化。只有傳承和發(fā)展地域文化，中華民族的根脈才不會斷裂。有文化自信，才能增強民族文化認(rèn)同，才能弘揚民族精神，才能把當(dāng)代大學(xué)生和青少年培養(yǎng)成為先進(jìn)文化的承載者和學(xué)生引領(lǐng)者，從而擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
推進(jìn)平?jīng)龅胤轿幕孕沤ㄔO(shè)工程，首先要在平?jīng)龅母骷壐黝悓W(xué)校、各機關(guān)各單位加大宣傳平?jīng)龅胤轿幕牧Χ龋審V大學(xué)生和各機關(guān)各單位的干部職工知曉、掌握平?jīng)龅胤轿幕Ｆ浯?，面向全社會宣傳傳播平?jīng)龅胤轿幕屍胀ò傩諏W(xué)習(xí)平?jīng)龅胤轿幕?，正真讓群眾了解熟知平?jīng)龅胤轿幕?，讓文化自信在平?jīng)龃蟮芈涞綄嵦帯?/p>
3.積極融入“一帶一路”，發(fā)揮文化優(yōu)勢，實現(xiàn)跨越發(fā)展
隴山區(qū)域和甘肅全境都是“絲綢之路經(jīng)濟帶”的全覆蓋區(qū)域，實施“一帶一路”戰(zhàn)略，為平?jīng)霭l(fā)展外向型經(jīng)濟帶來重大機遇，這令我們倍感振奮，令我們對未來充滿憧憬。[3]放眼“一帶一路”沿線，我們發(fā)現(xiàn)西行的班列發(fā)展很快，滿載中國貨物駛出國門。我們在班列上，暫沒有高附加值的貨物可載，但我們有的是品味高遠(yuǎn)的靜寧古成紀(jì)第一代伏羲降生文化、博大精深的黃帝問道與崆峒武術(shù)養(yǎng)生文化、享譽海峽兩岸的華夏祖母西王母誕生地文化，這是平?jīng)龅莫毺刂幒捅容^優(yōu)勢。
平?jīng)鍪袘?yīng)借“絲路精神”的春風(fēng)，大力創(chuàng)新和傳播平?jīng)鑫幕?，推進(jìn)平?jīng)鎏厣穆萌诤匣亟ㄔO(shè)，打造平?jīng)鋈A夏始祖降生問道全域旅游勝地。搞好文化旅游業(yè)，不要讓文物古跡沉睡，讓文物古跡說話走路，以文化旅游業(yè)發(fā)展引領(lǐng)平?jīng)鼋?jīng)濟新格局，深化供給側(cè)改革。我們要讓古成紀(jì)、崆峒山、王母宮、第一代伏羲、廣成子、西王母在世界各地，與中外觀眾在影視劇里、網(wǎng)絡(luò)世界里相遇。我們要善于站在世界地圖面前規(guī)劃發(fā)展自己，要推動平?jīng)龅奈幕莩鲰椖孔呦蛉珖呦蚪z路沿線國家，走向世界。如我們可以將崆峒派武術(shù)表演項目推向絲路沿線地區(qū)和沿線國家。這就是在提高平?jīng)龅闹?，就是給平?jīng)鑫幕鲂麄鳌⒋驈V告，就是在推進(jìn)平?jīng)鑫幕孕沤ㄔO(shè)。
當(dāng)身處天涯海角的潛在性游客受到感染后，就會激發(fā)其分享平?jīng)鑫幕臎_動，來平?jīng)雎糜?。國?nèi)遠(yuǎn)距離游客、外國游客數(shù)量的持續(xù)增加，會引領(lǐng)平?jīng)雎糜螛I(yè)轉(zhuǎn)型升級，高層次的旅游業(yè)對平?jīng)鼋?jīng)濟的帶動作用會更為明顯，客商會更眷戀這片熱土，平?jīng)龉┙o側(cè)改革會進(jìn)一步深化。
4.增強開放共贏意識，深化內(nèi)外合作，推動產(chǎn)業(yè)全面繁榮
“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設(shè)，涵蓋經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等多個領(lǐng)域的合作，核心目標(biāo)是加強經(jīng)濟合作、文化交流，促進(jìn)共同發(fā)展和社會安定。[4]平?jīng)鲆罨┙o側(cè)改革，實現(xiàn)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級，必須增強開放共贏意識，加強對內(nèi)對外多領(lǐng)域合作，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)全面繁榮。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，客觀上要求實現(xiàn)“兩個合作”：一是加強平?jīng)銎呖h區(qū)的互聯(lián)互通和多領(lǐng)域合作;二是加強平?jīng)鍪信c外部世界的互聯(lián)互通和多領(lǐng)域合作。就平?jīng)鍪蟹秶鷣碇v，我們的開放合作工作做得還不夠。如對靜寧籍的吳玠吳璘這一名人資源，莊浪想方設(shè)法要證明吳玠吳璘是莊浪人。其實，史書的記載非常明確，吳玠吳璘是南宋德順軍隴干（今靜寧縣）人，后遷家至水洛（今屬莊浪縣）。兩縣不應(yīng)該爭執(zhí)不休，應(yīng)聯(lián)手合作、共同開發(fā)吳氏資源，實現(xiàn)互利共贏。靜寧可以樹立起吳玠吳璘誕生地的文化品牌，莊浪可以樹立起吳玠吳璘水洛之家的文化品牌。
“一帶一路”，首先強調(diào)交通和物流上的暢通。交通基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、物流不暢是包括平?jīng)鲈趦?nèi)的廣大西部地區(qū)的軟肋和痛點，發(fā)展文化旅游業(yè)，交通要先行。平?jīng)龅奈幕糜螛I(yè)要繁榮、經(jīng)濟要有活力，首先要讓硬件“通”起來。讓平?jīng)鍪袇^(qū)域內(nèi)的交通網(wǎng)絡(luò)完善，讓平?jīng)鱿蛲獾穆肪W(wǎng)四通八達(dá)。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，關(guān)鍵一招就是建成機場，早日打造好高鐵。交通網(wǎng)絡(luò)的日臻完善，會給平?jīng)鑫幕糜螛I(yè)發(fā)展插上騰飛的翅膀，能為遠(yuǎn)距離游客來平?jīng)雎糜喂?jié)約時間。
我們要推動平?jīng)龅钠髽I(yè)“走出去”，走向絲路沿線國家、沿線地區(qū)。長期呆在內(nèi)地的企業(yè)家太怕風(fēng)險，這是一種通病。他們往往只敢在河邊溜達(dá)，而不敢去還深浪急的地方。但實際上，海深浪急的地方才產(chǎn)好魚。平?jīng)龅钠髽I(yè)，應(yīng)該去絲路沿線的窮國，這些國家是有強烈需求和痛點的國家，是我們能大顯身手的地方，我們可以轉(zhuǎn)移過剩產(chǎn)能。例如，柬埔寨是“絲綢之路經(jīng)濟帶”上的一個欠發(fā)達(dá)國家，每年因婚慶活動要進(jìn)口大量鮮花，還要進(jìn)口好多畜牧產(chǎn)品。而果蔬業(yè)、畜牧業(yè)是平?jīng)龅膬?yōu)勢產(chǎn)業(yè)，平?jīng)龅钠髽I(yè)可以走出國門同柬埔寨合作，做到互利共贏。
發(fā)展商貿(mào)活動，開展對外投資，就是在推介平?jīng)龅赜蛭幕?，就是給平?jīng)鑫幕糜巫鲂麄鞔驈V告。文化旅游業(yè)大發(fā)展，必將帶動平?jīng)鼋?jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級，必將引起平?jīng)龉┙o側(cè)結(jié)構(gòu)領(lǐng)域的深刻變革。
5.弘揚成紀(jì)文化精神，加速創(chuàng)新驅(qū)動，推動全域旅游發(fā)展
建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”上的平?jīng)鋈A夏始祖降生問道全域旅游勝地，要統(tǒng)籌平?jīng)稣w文化資源和各類生產(chǎn)要素，以文化建設(shè)為主題，以經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和經(jīng)濟發(fā)展方式根本性轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，積極參與“一帶”“四區(qū)”“六板塊”的隴山文化旅游圈建設(shè)。[5]
“一帶”是指絲綢之路文化隴山帶。“四區(qū)”是指以黃帝問道文化和西王母文化為核心的平?jīng)龅涝次幕B(yǎng)生區(qū)、以靜寧古成紀(jì)文化和天水伏羲文化為核心的成紀(jì)世界華人祭祖區(qū)、以回族民風(fēng)民俗和六盤山綠色生態(tài)文化為核心的固原宗教生態(tài)區(qū)、以神農(nóng)氏炎帝文化為核心的寶雞炎帝文明傳承區(qū)?！傲鍓K”是指道教文化、佛教文化、伊斯蘭教文化、華夏始祖文化、紅色文化和鄉(xiāng)村人文生態(tài)文化。實際上，這是我們隴山地區(qū)應(yīng)該打造的六條旅游線路。平?jīng)霭l(fā)展文化旅游業(yè)，要積極主動融入這六條旅游線路，打造大旅游新格局。
推進(jìn)文旅創(chuàng)新融合，建設(shè)平?jīng)鋈A夏始祖降生問道全域旅游勝地的過程中，要充分發(fā)揮成紀(jì)文化精神的促進(jìn)帶動作用。靜寧治平古成紀(jì)區(qū)域是人文始祖第一代伏羲的降生圣地，是上古元成紀(jì)之地，這是平?jīng)鲎顬榱聋惖拿?。[6]我們一定要站在隴山文化旅游圈、成紀(jì)文化旅游區(qū)的大視角上，開發(fā)利用好這一文化資源。成紀(jì)大地上的人民在長期的生存和發(fā)展過程中形成的“勇于探索、善于創(chuàng)造、文明共處、愛民如子”的伏羲精神和“神勇無比、愛國奉獻(xiàn)、包容睿智、勤勞堅韌”的成紀(jì)品格，是成紀(jì)文化精神的核心。
平?jīng)鍪幸ㄟ^教育和文化活動，傳播傳承好成紀(jì)文化精神，不斷提高服務(wù)團隊的和廣大民眾的人文修養(yǎng)、服務(wù)意識和道德情操，為平?jīng)鋈A夏始祖降生問道全域旅游勝地建設(shè)創(chuàng)造良好的人際生態(tài)環(huán)境。同時，要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、旅游環(huán)境建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，搞活招商引資和商貿(mào)活動，加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，搞好“旅游+”工業(yè)建設(shè)，助推供給側(cè)結(jié)構(gòu)領(lǐng)域的深刻變革，建設(shè)平?jīng)鋈蚵糜涡赂窬帧?/p>
參考文獻(xiàn)
[1]平?jīng)鍪猩鐣茖W(xué)界聯(lián)合會.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革與平?jīng)鼋?jīng)濟發(fā)展論文集[M].平?jīng)鍪械谌龑蒙缈普搲?017.
[2]張可讓.大力弘揚和傳承絲綢之路精神[J].求是，4014，（6）.
[3]中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新論述摘編[M].中央文獻(xiàn)出版社，2016.
[4]何義霞.西部參與絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)的三種意識[N].人民日報，2014- 12-26（11）.
[5]寶雞市社會科學(xué)界聯(lián)合會等.隴山文化發(fā)展論集[M].武漢大學(xué)出版社，2016.
[6]魏柏樹.根在成紀(jì)[M].甘肅人民美術(shù)出版社，2004.
【基金項目】本文為2019年甘肅省高等學(xué)校創(chuàng)新能力提升項目“‘一帶一路視域下平?jīng)龃蛟焯厣穆萌诤匣夭呗匝芯浚ň幪?019A-281）”的階段性成果。
（作者單位：平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院;甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)香蓮鄉(xiāng)三里小學(xué)）
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杜高奇 何小娥 柴宏科
內(nèi)容摘要：建設(shè)平?jīng)鎏厣穆萌诤匣?，能給區(qū)域經(jīng)濟注入新動能，會有力拉動旅游投資，改善旅游軟硬件環(huán)境，引領(lǐng)區(qū)域旅游消費;有利于構(gòu)建資源節(jié)約、環(huán)境友好的區(qū)域產(chǎn)業(yè)體系;有利于促進(jìn)區(qū)域內(nèi)縣域之間、城鄉(xiāng)之間的交流互補融合，改善城鄉(xiāng)環(huán)境，實現(xiàn)縣域經(jīng)濟社會事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。深化供給側(cè)改革，發(fā)展全域旅游，打造平?jīng)鎏厣穆萌诤匣?，才能解決好旅游供需矛盾;深化供給側(cè)改革，發(fā)展全域旅游，打造平?jīng)鎏厣穆萌诤匣?，必須綜合施策、全力推進(jìn)。
關(guān)鍵詞：文旅 創(chuàng)新融合 文化自信 平?jīng)鎏厣穆萌诤匣?/p>
一.文化自信與平?jīng)鎏厣穆萌诤匣亟ㄔO(shè)
習(xí)近平總書記在十九大報告中強調(diào)，文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。地域文化是文化自信的基石，特色鮮明的平?jīng)龅赜蛭幕?，是源遠(yuǎn)流長的中華文化的有機組成部分，是中華民族的寶貴財富。平?jīng)龅貐^(qū)歷史悠久、人文薈萃，是甘肅文化、隴山文化，乃至中華文化的根脈之地和主要發(fā)源地之一，悠久燦爛的靜寧古成紀(jì)第一代伏羲降生文化，博大精深的黃帝問道與崆峒武術(shù)養(yǎng)生文化，享譽海峽兩岸的華夏祖母西王母誕生地文化、瑰麗神奇的皇甫謐針灸文化、剛毅奮進(jìn)的紅色革命文化，展現(xiàn)了平?jīng)觥叭A夏始祖降生問道勝地”的道脈道源特色與革命老區(qū)的紅色激進(jìn)魅力。
弘揚平?jīng)龅赜蛭幕鰪娖經(jīng)鑫幕孕?，需要大力發(fā)展文化旅游業(yè)，建設(shè)平?jīng)鎏厣穆萌诤匣仄經(jīng)鋈A夏始祖降生問道全域旅游勝地（簡稱平?jīng)鋈A夏始祖降生問道勝地）。平?jīng)鍪凶匀粭l件優(yōu)越，旅游資源豐富，文化底蘊深厚，旅游業(yè)基礎(chǔ)良好。但從目前來看，平?jīng)鍪新糜螛I(yè)對資源的依賴程度較高，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)較為單一，產(chǎn)業(yè)集約化水平不高。我市旅游業(yè)深化供給側(cè)改革，發(fā)展全域旅游，方可實現(xiàn)要素的集約化發(fā)展。推動平?jīng)雎糜螛I(yè)由點線狀態(tài)的景點景區(qū)向全域化的旅游目的地轉(zhuǎn)變，由單一產(chǎn)業(yè)向產(chǎn)業(yè)集群轉(zhuǎn)變，完善和強化產(chǎn)業(yè)功能，拓展產(chǎn)業(yè)鏈條，優(yōu)化資源配置，增強旅游經(jīng)濟效益，提高區(qū)域旅游業(yè)的整體實力和綜合競爭力，不失時機地推動旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級。
二.基于供給側(cè)改革的平?jīng)鎏厣穆萌诤匣亟ㄔO(shè)必要性探析
1.深化供給側(cè)改革，建設(shè)平?jīng)鎏厣穆萌诤匣?，能給區(qū)域經(jīng)濟注入新動能
首先，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推進(jìn)文旅創(chuàng)新融合，建設(shè)平?jīng)鋈A夏始祖降生問道勝地，會有力拉動旅游投資，改善旅游軟硬件環(huán)境，引領(lǐng)區(qū)域旅游消費。目前，平?jīng)鍪许槕?yīng)供給側(cè)改革的政策機遇，主動適應(yīng)大眾旅游時代的要求，圍繞旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和提質(zhì)增效，以大景區(qū)建設(shè)為突破口，在品牌打造、宣傳推介、項目建設(shè)、行業(yè)管理等方面積極作為，旅游業(yè)態(tài)保持在健康有序運行的軌道上。平?jīng)鼋?jīng)濟目前正處于新常態(tài)，發(fā)展的新動能有待繼續(xù)挖掘，深化供給側(cè)改革，發(fā)展全域旅游，有利于平?jīng)鼋?jīng)濟開辟新領(lǐng)域、新空間，能給區(qū)域經(jīng)濟帶來擴內(nèi)需、穩(wěn)增長的強勁力量。
其次，深化供給側(cè)改革，推進(jìn)文旅創(chuàng)新融合，打造平?jīng)鎏厣穆萌诤匣?，有助于?gòu)建資源節(jié)約、環(huán)境友好的區(qū)域產(chǎn)業(yè)體系。深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，發(fā)展全域旅游，形成以文化旅游為引領(lǐng)的產(chǎn)業(yè)集群，建構(gòu)資源節(jié)約、環(huán)境友好的產(chǎn)業(yè)新體系，提高第三產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展質(zhì)量和效益。文化旅游業(yè)的發(fā)展，有利于優(yōu)化平?jīng)雎糜谓Y(jié)構(gòu)，促進(jìn)平?jīng)雎糜螛I(yè)提質(zhì)增效，也有利于帶動第三產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展，推動一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。
再次，深化供給側(cè)改革，推進(jìn)文旅創(chuàng)新融合，建設(shè)平?jīng)鋈A夏始祖降生問道勝地，能促進(jìn)區(qū)域內(nèi)縣域之間、城鄉(xiāng)之間的交流互補融合，改善城鄉(xiāng)環(huán)境，實現(xiàn)縣域經(jīng)濟社會事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，發(fā)展全域旅游，能夠更好地帶動農(nóng)民脫貧致富，有助于形成共建共享旅游業(yè)發(fā)展紅利的良好局面，是促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟繼續(xù)對內(nèi)對外開放、不斷利民惠民的有效舉措。[1]
2.深化供給側(cè)改革，建設(shè)平?jīng)鎏厣穆萌诤匣?，才能解決好旅游供需矛盾
習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。就旅游業(yè)而言，就是人民日益增長的旅游消費需求和旅游服務(wù)供給不充分不平衡之間的矛盾。目前，“供需不協(xié)調(diào)”是經(jīng)濟發(fā)展的重要障礙，這也是黨和國家推動供給側(cè)改革的主要背景。[2]新時代，就平?jīng)雎糜螛I(yè)而言，要解決好旅游需求與供給之間的矛盾，需要深化供給側(cè)改革，發(fā)展全域旅游，推動旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級。
推進(jìn)文旅創(chuàng)新融合，振興平?jīng)雎糜螛I(yè)，建設(shè)平?jīng)鋈A夏始祖降生問道勝地，主要面臨以下幾方面問題。
一是旅游業(yè)區(qū)域結(jié)構(gòu)發(fā)展極不平衡。從旅游經(jīng)濟的地域分布看，平?jīng)雎糜螀^(qū)域結(jié)構(gòu)需要解決東中部與西南部發(fā)展不平衡的問題。東中部的涇川和崆峒區(qū)，憑依王母宮、崆峒山兩大旅游名勝地，游客吸引力強，客源基礎(chǔ)較好，旅游業(yè)發(fā)展遙遙領(lǐng)先于區(qū)內(nèi)其它縣域，初步形成旅游發(fā)展的內(nèi)生機制。西南部的靈臺、崇信、華亭、莊浪、靜寧，因宣傳力度不夠、旅游資源開發(fā)水平低等因素影響，尚未形成旅游業(yè)良性發(fā)展態(tài)勢。平?jīng)鍪械穆糜螛I(yè)還沒形成點、線結(jié)合連成面的良好發(fā)展態(tài)勢。以開放的視野看，平?jīng)雎糜螛I(yè)還沒形成內(nèi)外聯(lián)動態(tài)勢，以平?jīng)鰹橹行狞c打造陜甘寧川旅游文化圈，應(yīng)該早日提上議事日程。目前，平?jīng)鰬?yīng)該積極融入隴山文化旅游圈，加強與隴山大地內(nèi)的寶雞、固原、天水的聯(lián)系，搞好隴山文化旅游。
二是旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理。旅游業(yè)是對經(jīng)濟發(fā)展具有很強推動性的陽光產(chǎn)業(yè)。旅游業(yè)搞得好，發(fā)展態(tài)勢強勁，會圍繞游客消費形成一條條旅游產(chǎn)業(yè)鏈。旅游活動涉及吃、住、行、游、購、娛等環(huán)節(jié)和過程，旅游業(yè)就是依據(jù)這些環(huán)節(jié)展開規(guī)劃的。一般來說，一個地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展水平高，就意味著這個地區(qū)旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平高。在游客消費中，吃、住、行是基本消費活動，游、購、娛是更高的消費活動。在旅游發(fā)展水平高的地區(qū)，旅游景點吸引力強，自然環(huán)境富有魅力，人文環(huán)境優(yōu)美，旅游項目豐富且吸引人，地域文化有特色且挖掘充分，旅游服務(wù)現(xiàn)代化、體系化，交通條件對內(nèi)對外四通八達(dá)，游客在單位時間內(nèi)會花更多的錢消費。就平?jīng)龅穆糜螛I(yè)來說，現(xiàn)在的問題主要還是留不住游客，游客觀看完景點就開車離開，游客沒時間來游，來平?jīng)鰶]時間游。游客消費主要是景點門票，簡單的吃喝消費和鐘點化駐留。平?jīng)鰬?yīng)進(jìn)一步打造好旅游環(huán)境，完善交通條件，縮短旅途時間，讓游客有時間來平?jīng)?來到平?jīng)?，因區(qū)內(nèi)交通發(fā)達(dá)，全域旅游時間縮短，游客來了有時間游;充分挖掘地域文化特色，吸引游客在平?jīng)鲎∠聛?，找著吃，想著游，樂著玩，購不夠?/p>
三是旅游業(yè)生產(chǎn)要素投入不充分不均衡。以西方經(jīng)濟學(xué)視角透視生產(chǎn)要素，我們把它分為資本、勞動力、土地、管理、技術(shù)、信息等。從資本角度講，在旅游業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)，如湖南張家界、福建廈門、四川九寨溝等地區(qū)，曾經(jīng)一度制約旅游業(yè)快速發(fā)展的資本不再是旅游業(yè)崛起的障礙，而正好成為各類資金追捧和角逐的對象。然而，平?jīng)龅那闆r就沒有這么樂觀和幸運。平?jīng)霭l(fā)展旅游業(yè)，資金仍然是制約旅游業(yè)跨越發(fā)展的瓶頸，招商引資是平?jīng)鼋窈笤诮ㄔO(shè)旅游強市過程中要做的一篇大文章。就土地要素而言，平?jīng)雎糜螛I(yè)的用地存在利用效率不高和土地投入不足問題。旅游業(yè)發(fā)展到了今天，走全域旅游的路子是大勢所趨。放眼全區(qū)旅游業(yè)，景點建設(shè)的熱流在平?jīng)龃蟮丶菜儆縿樱鷳B(tài)環(huán)境建設(shè)和全域無垃圾治理顯得滯后，成為旅游業(yè)發(fā)展的短板，現(xiàn)在繼續(xù)補上。除了土地和資本要素，要實現(xiàn)平?jīng)雎糜螛I(yè)的轉(zhuǎn)型升級，非常重要的因素還有技術(shù)、管理和勞動者素質(zhì)。平?jīng)鲆嵘糜螛I(yè)的品質(zhì)和水平，要不斷將現(xiàn)代高科技應(yīng)用于旅游服務(wù)上，要積極引進(jìn)旅游管理的專業(yè)人才，真正讓管理創(chuàng)品質(zhì)、出效益。同時，要加大對旅游從業(yè)者的培訓(xùn)，提高其技術(shù)素質(zhì)和人文修養(yǎng)，讓游客在旅游消費中感受高科技帶來的便捷和人文平?jīng)龅镊攘Α?/p>
四是旅游產(chǎn)品、旅游服務(wù)的開發(fā)和挖掘不充分不到位。旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，必然的趨勢是旅游消費由觀光游向度假游轉(zhuǎn)變。從游客整體的消費結(jié)構(gòu)來說，一個旅游區(qū)域，這部分游客正在進(jìn)行觀光游消費，另外一部分游客正在進(jìn)行度假游消費，這與游客本身的家庭經(jīng)濟狀況和富裕的遲早密切相關(guān)。先富起來的游客，來到一個旅游區(qū)，正在進(jìn)行度假游消費，而后富起來的游客正在進(jìn)行觀光游消費，后者的度假游消費可能要再推遲一段時間。一般來說，觀光游對旅游區(qū)的旅游環(huán)境、旅游產(chǎn)品、旅游服務(wù)等的要求低，而度假游則不同，游客對這諸多方面會提出更高的要求。從旅游發(fā)達(dá)國家和發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗來看，隨著一個旅游區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展，度假游在整個旅游消費中的比重不斷提升，而觀光游的比重呈現(xiàn)不斷下降的趨勢。發(fā)展全域旅游，正是順應(yīng)了旅游業(yè)由觀光游向度假游這一發(fā)展趨勢。就平?jīng)龅穆糜螛I(yè)發(fā)展而言，為了順應(yīng)當(dāng)代旅游業(yè)發(fā)展態(tài)勢，必須進(jìn)一步搞好旅游環(huán)境建設(shè)，打造全域旅游美麗而又人性化的環(huán)境，高度關(guān)注游客消費體驗，開發(fā)多樣化的旅游產(chǎn)品和旅游服務(wù)項目，注重發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。
三.“一帶一路”視域下打造平?jīng)鎏厣穆萌诤匣氐牟呗?/p>
1.注重黨政統(tǒng)籌，突出全域融合共享，實現(xiàn)旅游全民參與
推進(jìn)平?jīng)鎏厣穆萌诤匣亟ㄔO(shè)，實現(xiàn)平?jīng)雎糜螛I(yè)轉(zhuǎn)型升級，必須注重黨政統(tǒng)籌，充分發(fā)揮地方黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)作用，形成推動全域旅游發(fā)展的巨大合力。要把發(fā)展全域旅游當(dāng)作“一把手”工程來抓，始終將改革創(chuàng)新作為發(fā)展旅游業(yè)的主線，切實在提高創(chuàng)新能力上下足功夫。習(xí)近平總書記指出，“創(chuàng)新始終是推動一個國家、一個民族向前發(fā)展的重要力量”，“隨著要素質(zhì)量不斷提高，經(jīng)濟增長將更多依靠人力資本質(zhì)量和技術(shù)進(jìn)步，必須讓創(chuàng)新成為驅(qū)動發(fā)展新引擎?！盵2]因此，要確保供給側(cè)改革得到深化，必須增強創(chuàng)新能力。要改變重“自然”輕“人文”的傾向。平?jīng)雎糜螀^(qū)的“魂”是平?jīng)鲇凭脿N爛的文化，而不是地方自然景觀。就自然景觀而言，崆峒山是平?jīng)鲆唤^，然而它還是難以比肩全國許多大景區(qū)，崆峒山的獨特之處在于它久遠(yuǎn)深厚的道源文化和儒釋道融合的博大文化意境。平?jīng)雎糜伟l(fā)展，在文化研究上的投入還是少了點。如在崆峒文化旅游方面的研究就重視不夠，存在短板，應(yīng)該抓緊補齊。道文化的研究現(xiàn)狀不容樂觀，近乎停滯狀態(tài)，應(yīng)該引進(jìn)道學(xué)專業(yè)研究人才。崆峒山儒釋道三教合一，神仙在這座山上“團結(jié)協(xié)作”，當(dāng)然我們也要加大儒釋的研究力度，不可冷落這兩家。
要加大招商融資力度，和旅游業(yè)發(fā)達(dá)地方相比，平?jīng)鲈谶@方面工作做得不夠。在融資上，別老盯著政府投資，應(yīng)做好吸引企業(yè)投資的文章。有意向投資平?jīng)雎糜螛I(yè)的企業(yè)是有的，關(guān)鍵是我們的工作要做到位。要不失時機地引導(dǎo)企業(yè)資金、個人資金投向平?jīng)鑫幕糜螛I(yè)，以彌補發(fā)展資金不足。發(fā)展平?jīng)鑫幕糜?，要突出融合共享這一主題，大力推進(jìn)“旅游+”行動，形成全域旅游共建共享新格局。以崆峒山為龍頭整合關(guān)山、云崖寺、蓮花臺、大云寺、王母宮、龍泉寺、古靈臺、成紀(jì)故城等文化旅游資源，建立平?jīng)鋈A夏始祖降生問道勝地，創(chuàng)新平?jīng)鑫幕糜蔚膬?nèi)涵與外延，把平?jīng)鰠^(qū)域內(nèi)的所有文化資源融合在一起，做到平?jīng)龇秶鷥?nèi)的縣域旅游業(yè)平衡發(fā)展，讓全區(qū)人民共享旅游帶來的福利。
深化旅游業(yè)供給側(cè)改革，發(fā)展全域旅游，推進(jìn)平?jīng)鎏厣穆萌诤匣亟ㄔO(shè)，需要動員一切力量，實現(xiàn)旅游參與全民化。要舉全市之力，群策群力，形成全社會關(guān)心文化旅游的良好氛圍，促進(jìn)平?jīng)鑫幕糜稳婵焖俳】蛋l(fā)展。要整合各類社會資源，做大做強平?jīng)鑫幕糜?。要改變由少?shù)人關(guān)起門來決策平?jīng)鑫幕糜雾椖亢椭卮舐糜位顒拥木置妗Ｎ幕糜雾椖亢椭卮舐糜位顒訉嵤┣?，要推行社會公示制度，對其做出績效評估，最大限度地改變節(jié)會上熱鬧一時，節(jié)會后死氣沉沉的不良局面。要開展我為旅游發(fā)展做貢獻(xiàn)活動，鼓勵各類研究會和學(xué)會積極開展文化研究，引導(dǎo)其著書立說，重視專家學(xué)者對平?jīng)鑫幕糜蔚慕ㄗh意見。宣傳部門要做好旅游宣傳推介，商務(wù)部門要做好“飲食”引進(jìn)工作，讓全國的名吃走進(jìn)平?jīng)?，文?lián)要積極邀請全國文化界朋友到平?jīng)龆燃俨娠L(fēng)，職業(yè)技術(shù)學(xué)院要開辦烹飪、旅游管理專業(yè)，培養(yǎng)專門人才。
2.堅定文化自信，以文化創(chuàng)新與傳播助推特色文旅融合基地打造
（1）平?jīng)龈骷壐黝悓W(xué)校的校園文化，應(yīng)主動吸收平?jīng)鑫幕枧囵B(yǎng)學(xué)生文化自信，增強學(xué)校傳播平?jīng)龅赜蛭幕推經(jīng)鑫穆眯畔⒌哪芰Α?/p>
學(xué)校是文化創(chuàng)造和傳播的重鎮(zhèn)，是堅定學(xué)生文化自信的前沿陣地。傳統(tǒng)文化是對學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要載體，而其中最富有特色的、學(xué)生感覺最親切、最容易接受的，莫過于各地的地域文化。
以平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院為例來說，讓中高職學(xué)生熟悉、了解、熱愛平?jīng)龅胤轿幕?，從?yōu)秀地域文化中吸取養(yǎng)分，受到熏陶，培育學(xué)生作為平?jīng)鋈说奈幕孕?，是平?jīng)鲋懈呗殞W(xué)校開展學(xué)生思政教育切實有效的途徑，也是宣傳甘肅文化、平?jīng)鑫幕挠行侄?，有利于提高甘肅文化、平?jīng)鑫幕膰鴥?nèi)國際影響力。
（2）平?jīng)龈骷壐黝悓W(xué)校應(yīng)實施“地域傳統(tǒng)文化鑄魂工程”。
弘揚地域文化要“接地氣”，比如平?jīng)龅貐^(qū)歷史悠久、人文薈萃，是甘肅文化、隴山文化，乃至中華文化的根脈之地和主要發(fā)源地之一，源遠(yuǎn)流長的靜寧古成紀(jì)第一代伏羲降生文化、博大精深的黃帝問道與崆峒武術(shù)養(yǎng)生文化、底蘊深厚的耕讀文化、享譽海峽兩岸的涇川西王母誕生地文化、瑰麗神奇的皇甫謐針灸文化、剛毅奮進(jìn)的紅色革命文化，展現(xiàn)了平?jīng)龅赜蛭幕莫毺伧攘?。平?jīng)龅母骷壐黝悓W(xué)校應(yīng)實施“鑄魂工程”，將平?jīng)鰞?yōu)質(zhì)文化資源與學(xué)生文化自信培養(yǎng)有機結(jié)合起來，深入開展甘肅文化和平?jīng)龅胤轿幕M(jìn)校園活動，加強甘肅文化、平?jīng)龅胤轿幕耐诰?、開發(fā)和利用，激發(fā)廣大師生員工的文化自覺和文化自信，為平?jīng)鑫幕糜伟l(fā)展不斷增強內(nèi)生動力。
（3）加強甘肅文化，尤其是平?jīng)龅胤轿幕难芯俊⒄砗蛡鞑ァ?/p>
弘揚地域文化首先要加強對地域文化的研究、整理。以甘肅平?jīng)鰹槔齺碚f，甘肅醫(yī)學(xué)院成立了皇甫謐文化研究院，編辦崆峒學(xué)雜志，在弘揚地域文化方面做了大量工作。但這方面的工作還亟待快速推進(jìn)。建議平?jīng)鍪形姓M(jìn)一步謀劃平?jīng)龅胤轿幕难芯?、整理和傳播事宜，加大力度推進(jìn)平?jīng)龅胤轿幕膫鞒袀鞑ァ?/p>
建議平?jīng)鲋懈呗殞W(xué)校與甘肅醫(yī)學(xué)院聯(lián)合舉辦“地域文化大講堂”，組織師生開展考察、采風(fēng)、調(diào)查等活動，挖掘本地民間習(xí)俗、歷史風(fēng)情、文化古跡等資源，讓學(xué)生更加直觀地感悟地方傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。讓來自甘肅各地和其他省市的學(xué)生把隴山文化、平?jīng)龅胤轿幕⒏拭C文化傳播出去，傳播到全國各地，傳播到世界各地，提高平?jīng)龅胤轿幕膰鴥?nèi)國際影響力，為平?jīng)鑫幕糜未蟀l(fā)展打好信息傳播的堅實基礎(chǔ)。
（4）以厚重的平?jīng)鰵v史文化、紅色革命文化為依托建立愛國主義教育基地。
以界石鋪紅軍長征毛澤東舊居紀(jì)念館、保至善烈士紀(jì)念館、吳煥先烈士紀(jì)念館、吳玠吳璘紀(jì)念館、平?jīng)霾┪镳^等平?jīng)鑫幕Y源為依托，建立愛國主義教育基地。同時，編寫特色專業(yè)教材與通識教材，弘揚主旋律，傳播正能量。利用“華夏祖母西王母之鄉(xiāng)”的歷史文化資源，在廣大師生中開展民族團結(jié)教育，繼承和發(fā)揚西王母心懷天下、捍衛(wèi)和平的仁愛精神，堅韌執(zhí)著、勇往直前的進(jìn)取精神，思變求新、敢為人先的平等精神。
（5）市委市政府應(yīng)采取有力措施推進(jìn)平?jīng)龅胤轿幕孕沤ㄔO(shè)工程。
一個人對國家和民族的自信，本質(zhì)上就是文化自信，而文化自信的基礎(chǔ)，就是這些含義深刻的地域文化。只有傳承和發(fā)展地域文化，中華民族的根脈才不會斷裂。有文化自信，才能增強民族文化認(rèn)同，才能弘揚民族精神，才能把當(dāng)代大學(xué)生和青少年培養(yǎng)成為先進(jìn)文化的承載者和學(xué)生引領(lǐng)者，從而擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
推進(jìn)平?jīng)龅胤轿幕孕沤ㄔO(shè)工程，首先要在平?jīng)龅母骷壐黝悓W(xué)校、各機關(guān)各單位加大宣傳平?jīng)龅胤轿幕牧Χ龋審V大學(xué)生和各機關(guān)各單位的干部職工知曉、掌握平?jīng)龅胤轿幕Ｆ浯?，面向全社會宣傳傳播平?jīng)龅胤轿幕屍胀ò傩諏W(xué)習(xí)平?jīng)龅胤轿幕?，正真讓群眾了解熟知平?jīng)龅胤轿幕?，讓文化自信在平?jīng)龃蟮芈涞綄嵦帯?/p>
3.積極融入“一帶一路”，發(fā)揮文化優(yōu)勢，實現(xiàn)跨越發(fā)展
隴山區(qū)域和甘肅全境都是“絲綢之路經(jīng)濟帶”的全覆蓋區(qū)域，實施“一帶一路”戰(zhàn)略，為平?jīng)霭l(fā)展外向型經(jīng)濟帶來重大機遇，這令我們倍感振奮，令我們對未來充滿憧憬。[3]放眼“一帶一路”沿線，我們發(fā)現(xiàn)西行的班列發(fā)展很快，滿載中國貨物駛出國門。我們在班列上，暫沒有高附加值的貨物可載，但我們有的是品味高遠(yuǎn)的靜寧古成紀(jì)第一代伏羲降生文化、博大精深的黃帝問道與崆峒武術(shù)養(yǎng)生文化、享譽海峽兩岸的華夏祖母西王母誕生地文化，這是平?jīng)龅莫毺刂幒捅容^優(yōu)勢。
平?jīng)鍪袘?yīng)借“絲路精神”的春風(fēng)，大力創(chuàng)新和傳播平?jīng)鑫幕?，推進(jìn)平?jīng)鎏厣穆萌诤匣亟ㄔO(shè)，打造平?jīng)鋈A夏始祖降生問道全域旅游勝地。搞好文化旅游業(yè)，不要讓文物古跡沉睡，讓文物古跡說話走路，以文化旅游業(yè)發(fā)展引領(lǐng)平?jīng)鼋?jīng)濟新格局，深化供給側(cè)改革。我們要讓古成紀(jì)、崆峒山、王母宮、第一代伏羲、廣成子、西王母在世界各地，與中外觀眾在影視劇里、網(wǎng)絡(luò)世界里相遇。我們要善于站在世界地圖面前規(guī)劃發(fā)展自己，要推動平?jīng)龅奈幕莩鲰椖孔呦蛉珖呦蚪z路沿線國家，走向世界。如我們可以將崆峒派武術(shù)表演項目推向絲路沿線地區(qū)和沿線國家。這就是在提高平?jīng)龅闹?，就是給平?jīng)鑫幕鲂麄鳌⒋驈V告，就是在推進(jìn)平?jīng)鑫幕孕沤ㄔO(shè)。
當(dāng)身處天涯海角的潛在性游客受到感染后，就會激發(fā)其分享平?jīng)鑫幕臎_動，來平?jīng)雎糜?。國?nèi)遠(yuǎn)距離游客、外國游客數(shù)量的持續(xù)增加，會引領(lǐng)平?jīng)雎糜螛I(yè)轉(zhuǎn)型升級，高層次的旅游業(yè)對平?jīng)鼋?jīng)濟的帶動作用會更為明顯，客商會更眷戀這片熱土，平?jīng)龉┙o側(cè)改革會進(jìn)一步深化。
4.增強開放共贏意識，深化內(nèi)外合作，推動產(chǎn)業(yè)全面繁榮
“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設(shè)，涵蓋經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等多個領(lǐng)域的合作，核心目標(biāo)是加強經(jīng)濟合作、文化交流，促進(jìn)共同發(fā)展和社會安定。[4]平?jīng)鲆罨┙o側(cè)改革，實現(xiàn)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級，必須增強開放共贏意識，加強對內(nèi)對外多領(lǐng)域合作，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)全面繁榮。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，客觀上要求實現(xiàn)“兩個合作”：一是加強平?jīng)銎呖h區(qū)的互聯(lián)互通和多領(lǐng)域合作;二是加強平?jīng)鍪信c外部世界的互聯(lián)互通和多領(lǐng)域合作。就平?jīng)鍪蟹秶鷣碇v，我們的開放合作工作做得還不夠。如對靜寧籍的吳玠吳璘這一名人資源，莊浪想方設(shè)法要證明吳玠吳璘是莊浪人。其實，史書的記載非常明確，吳玠吳璘是南宋德順軍隴干（今靜寧縣）人，后遷家至水洛（今屬莊浪縣）。兩縣不應(yīng)該爭執(zhí)不休，應(yīng)聯(lián)手合作、共同開發(fā)吳氏資源，實現(xiàn)互利共贏。靜寧可以樹立起吳玠吳璘誕生地的文化品牌，莊浪可以樹立起吳玠吳璘水洛之家的文化品牌。
“一帶一路”，首先強調(diào)交通和物流上的暢通。交通基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、物流不暢是包括平?jīng)鲈趦?nèi)的廣大西部地區(qū)的軟肋和痛點，發(fā)展文化旅游業(yè)，交通要先行。平?jīng)龅奈幕糜螛I(yè)要繁榮、經(jīng)濟要有活力，首先要讓硬件“通”起來。讓平?jīng)鍪袇^(qū)域內(nèi)的交通網(wǎng)絡(luò)完善，讓平?jīng)鱿蛲獾穆肪W(wǎng)四通八達(dá)。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，關(guān)鍵一招就是建成機場，早日打造好高鐵。交通網(wǎng)絡(luò)的日臻完善，會給平?jīng)鑫幕糜螛I(yè)發(fā)展插上騰飛的翅膀，能為遠(yuǎn)距離游客來平?jīng)雎糜喂?jié)約時間。
我們要推動平?jīng)龅钠髽I(yè)“走出去”，走向絲路沿線國家、沿線地區(qū)。長期呆在內(nèi)地的企業(yè)家太怕風(fēng)險，這是一種通病。他們往往只敢在河邊溜達(dá)，而不敢去還深浪急的地方。但實際上，海深浪急的地方才產(chǎn)好魚。平?jīng)龅钠髽I(yè)，應(yīng)該去絲路沿線的窮國，這些國家是有強烈需求和痛點的國家，是我們能大顯身手的地方，我們可以轉(zhuǎn)移過剩產(chǎn)能。例如，柬埔寨是“絲綢之路經(jīng)濟帶”上的一個欠發(fā)達(dá)國家，每年因婚慶活動要進(jìn)口大量鮮花，還要進(jìn)口好多畜牧產(chǎn)品。而果蔬業(yè)、畜牧業(yè)是平?jīng)龅膬?yōu)勢產(chǎn)業(yè)，平?jīng)龅钠髽I(yè)可以走出國門同柬埔寨合作，做到互利共贏。
發(fā)展商貿(mào)活動，開展對外投資，就是在推介平?jīng)龅赜蛭幕?，就是給平?jīng)鑫幕糜巫鲂麄鞔驈V告。文化旅游業(yè)大發(fā)展，必將帶動平?jīng)鼋?jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級，必將引起平?jīng)龉┙o側(cè)結(jié)構(gòu)領(lǐng)域的深刻變革。
5.弘揚成紀(jì)文化精神，加速創(chuàng)新驅(qū)動，推動全域旅游發(fā)展
建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”上的平?jīng)鋈A夏始祖降生問道全域旅游勝地，要統(tǒng)籌平?jīng)稣w文化資源和各類生產(chǎn)要素，以文化建設(shè)為主題，以經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和經(jīng)濟發(fā)展方式根本性轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，積極參與“一帶”“四區(qū)”“六板塊”的隴山文化旅游圈建設(shè)。[5]
“一帶”是指絲綢之路文化隴山帶。“四區(qū)”是指以黃帝問道文化和西王母文化為核心的平?jīng)龅涝次幕B(yǎng)生區(qū)、以靜寧古成紀(jì)文化和天水伏羲文化為核心的成紀(jì)世界華人祭祖區(qū)、以回族民風(fēng)民俗和六盤山綠色生態(tài)文化為核心的固原宗教生態(tài)區(qū)、以神農(nóng)氏炎帝文化為核心的寶雞炎帝文明傳承區(qū)?！傲鍓K”是指道教文化、佛教文化、伊斯蘭教文化、華夏始祖文化、紅色文化和鄉(xiāng)村人文生態(tài)文化。實際上，這是我們隴山地區(qū)應(yīng)該打造的六條旅游線路。平?jīng)霭l(fā)展文化旅游業(yè)，要積極主動融入這六條旅游線路，打造大旅游新格局。
推進(jìn)文旅創(chuàng)新融合，建設(shè)平?jīng)鋈A夏始祖降生問道全域旅游勝地的過程中，要充分發(fā)揮成紀(jì)文化精神的促進(jìn)帶動作用。靜寧治平古成紀(jì)區(qū)域是人文始祖第一代伏羲的降生圣地，是上古元成紀(jì)之地，這是平?jīng)鲎顬榱聋惖拿?。[6]我們一定要站在隴山文化旅游圈、成紀(jì)文化旅游區(qū)的大視角上，開發(fā)利用好這一文化資源。成紀(jì)大地上的人民在長期的生存和發(fā)展過程中形成的“勇于探索、善于創(chuàng)造、文明共處、愛民如子”的伏羲精神和“神勇無比、愛國奉獻(xiàn)、包容睿智、勤勞堅韌”的成紀(jì)品格，是成紀(jì)文化精神的核心。
平?jīng)鍪幸ㄟ^教育和文化活動，傳播傳承好成紀(jì)文化精神，不斷提高服務(wù)團隊的和廣大民眾的人文修養(yǎng)、服務(wù)意識和道德情操，為平?jīng)鋈A夏始祖降生問道全域旅游勝地建設(shè)創(chuàng)造良好的人際生態(tài)環(huán)境。同時，要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、旅游環(huán)境建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，搞活招商引資和商貿(mào)活動，加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，搞好“旅游+”工業(yè)建設(shè)，助推供給側(cè)結(jié)構(gòu)領(lǐng)域的深刻變革，建設(shè)平?jīng)鋈蚵糜涡赂窬帧?/p>
參考文獻(xiàn)
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[6]魏柏樹.根在成紀(jì)[M].甘肅人民美術(shù)出版社，2004.
【基金項目】本文為2019年甘肅省高等學(xué)校創(chuàng)新能力提升項目“‘一帶一路視域下平?jīng)龃蛟焯厣穆萌诤匣夭呗匝芯浚ň幪?019A-281）”的階段性成果。
（作者單位：平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院;甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)香蓮鄉(xiāng)三里小學(xué)）
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