小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)途徑探究

摘?要：隨著新時(shí)期課程改革的如火如荼推進(jìn)，理論知識(shí)教育已經(jīng)不是小學(xué)教學(xué)的全部構(gòu)成。近些年來(lái)，公民綜合素質(zhì)水準(zhǔn)不斷上升，小學(xué)生的素質(zhì)教育受到社會(huì)各界的高度關(guān)注。從某種角度來(lái)說(shuō)，社會(huì)責(zé)任意識(shí)是人格素質(zhì)的核心，社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育是祖國(guó)花朵成長(zhǎng)為棟梁之材必不可少的重要構(gòu)成?；诖耍恼聦?duì)現(xiàn)階段小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的不足及原因進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹，并在此基礎(chǔ)上闡述培養(yǎng)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的主要途徑。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;社會(huì)責(zé)任意識(shí);培養(yǎng)途徑

一、 引言

隨著時(shí)代的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，人類的文明程度攀升至前所未有的水準(zhǔn)，在當(dāng)前階段的社會(huì)主義建設(shè)中，各單位均對(duì)人才的責(zé)任意識(shí)提出了較高要求。小學(xué)階段是公民社會(huì)責(zé)任意識(shí)形成的初始時(shí)期，所以國(guó)民素質(zhì)的提升必須從基礎(chǔ)教育抓起。由此，小學(xué)教師必須承擔(dān)起培養(yǎng)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的重要使命，通過(guò)組織各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

二、 小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)現(xiàn)狀

在新課程改革背景下，小學(xué)階段學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)受到社會(huì)各界的高度關(guān)注，學(xué)校方面也逐漸由傳統(tǒng)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型。但客觀來(lái)說(shuō)，現(xiàn)階段小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感整體呈現(xiàn)出不斷弱化的趨勢(shì)，其具體表現(xiàn)在以下幾方面：首先，現(xiàn)階段的小學(xué)生不具備家庭責(zé)任感。在日常教學(xué)活動(dòng)中，大多數(shù)的學(xué)生在家不存在幫助家長(zhǎng)做家務(wù)活的意識(shí)，對(duì)于家長(zhǎng)的疼愛關(guān)懷視若無(wú)睹，不關(guān)心家長(zhǎng)每天的工作是否勞累。甚至有少部分學(xué)生不能心懷感恩，認(rèn)為家長(zhǎng)給自己創(chuàng)造的家庭條件太差，無(wú)法和其他同學(xué)相比，進(jìn)而對(duì)家長(zhǎng)心懷怨恨。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生，只會(huì)知道享受和索取，對(duì)家庭沒(méi)有責(zé)任感會(huì)逐漸上升為對(duì)社會(huì)沒(méi)有責(zé)任感，對(duì)家長(zhǎng)尚且不能心懷感恩，那么又何求其能建設(shè)社會(huì)、報(bào)效國(guó)家呢？其次，部分學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感和集體責(zé)任感，由于新時(shí)期的小學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們自小成長(zhǎng)的環(huán)境導(dǎo)致他們更加注重權(quán)利的享受，而習(xí)慣性的忽略自身應(yīng)該履行的義務(wù)，當(dāng)個(gè)人利益和集體利益出現(xiàn)矛盾的情況下，這部分學(xué)生可能會(huì)優(yōu)先選擇個(gè)人利益，這實(shí)際上也是學(xué)生社會(huì)主人翁意識(shí)和集體意識(shí)缺乏的一種體現(xiàn)。最后，小學(xué)階段學(xué)生的認(rèn)知水平相對(duì)比較薄弱，其不存在較強(qiáng)的自我責(zé)任感。有部分學(xué)生從小就樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為之努力奮斗，但也有部分學(xué)生胸?zé)o大志，受到各種網(wǎng)絡(luò)不良思潮的影響，不把學(xué)習(xí)放在心上?？偟膩?lái)說(shuō)，無(wú)論是家庭責(zé)任感還是集體責(zé)任感或是自我責(zé)任感的缺失，都會(huì)影響學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的形成，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任。所以，廣大小學(xué)教師必須在學(xué)生思想啟蒙的重要階段，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，讓學(xué)生從小樹立起愛國(guó)、愛家、愛人民的正確理念，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

三、 小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)缺失的原因

（一）成長(zhǎng)因素

對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然其不具備豐富的社會(huì)閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，他們會(huì)進(jìn)入半成熟狀態(tài)，有著比任何一個(gè)年齡段都更加強(qiáng)烈的自主要求。這一年齡段的小學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心和探索欲，他們喜歡冒險(xiǎn)，渴求仗義，處于一種相對(duì)幼稚且沖動(dòng)的意識(shí)狀態(tài)，這是絕大多數(shù)小學(xué)階段學(xué)生的共性特征。在這一過(guò)程中，如果他們周邊的群體都不注重對(duì)其良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)，那么學(xué)生群體自然也會(huì)不思進(jìn)取，貪圖享樂(lè)，最終成長(zhǎng)為以自我為中心的利己主義者，錯(cuò)過(guò)成長(zhǎng)進(jìn)步的黃金時(shí)期。

（二）家庭因素

現(xiàn)階段的小學(xué)生絕大多數(shù)都來(lái)自獨(dú)生子女家庭，他們最小所接觸的成長(zhǎng)環(huán)境塑造了他們的性格。大部分不具備教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)的家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分溺愛，只關(guān)心孩子是否能茁壯成長(zhǎng)，是否能取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)，導(dǎo)致學(xué)生的自理能力和為人處事能力都存在較大缺陷。尤其是在隔代教育的影響下，家長(zhǎng)更傾向于包辦學(xué)生的各種事項(xiàng)，孩子犯了錯(cuò)也舍不得教育，長(zhǎng)期的嬌生慣養(yǎng)下，導(dǎo)致孩子逐漸形成驕縱的性格，無(wú)法產(chǎn)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

（三）社會(huì)因素

隨著時(shí)代的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，新時(shí)期的小學(xué)生在市場(chǎng)化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的大環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)，形形色色的信息會(huì)逐漸影響學(xué)生的判斷意識(shí)。近些年來(lái)，享樂(lè)主義、拜金主義等一些不良思潮不斷滋生蔓延，侵蝕著小學(xué)生正在成長(zhǎng)與塑造的價(jià)值觀念，導(dǎo)致學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄。

（四）教育因素

盡管傳統(tǒng)的教育教學(xué)形式正在逐漸退出歷史舞臺(tái)，學(xué)校正高舉素質(zhì)教育的旗幟展開教育教學(xué)改革。但是，現(xiàn)階段教學(xué)改革充其量處于傳統(tǒng)教育到素質(zhì)教育的過(guò)渡期，而并非是素質(zhì)教育的全面推廣。在這種背景下，教師仍舊要把學(xué)生的知識(shí)積淀作為主要任務(wù)，為學(xué)生日后高考奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，從這一角度來(lái)說(shuō)，對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的時(shí)間和空間都受到擠壓，很難真正意義上促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

四、 培養(yǎng)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的途徑

（一）以生為本，帶領(lǐng)學(xué)生感悟責(zé)任

以生為本是素質(zhì)教育的核心觀念，在塑造小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的過(guò)程中，教師同樣要遵循這一核心依據(jù)，讓學(xué)生在內(nèi)心中深度認(rèn)可社會(huì)責(zé)任感?？陀^來(lái)說(shuō)，學(xué)生對(duì)其自身價(jià)值的判斷促使學(xué)生形成自尊心，這是個(gè)人對(duì)其自身態(tài)度的體現(xiàn)，是對(duì)自我價(jià)值和自我能力的一種肯定。小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)于教師和家長(zhǎng)具有一種近乎盲目的崇拜，所以教師務(wù)必要向?qū)W生展現(xiàn)出尊重，讓學(xué)生在課堂教學(xué)與課外引領(lǐng)中收獲自信和成就，進(jìn)而學(xué)會(huì)尊重他人與認(rèn)可他人。只有在自尊心和自信心得到滿足的基礎(chǔ)上，學(xué)生才有可能逐漸形成社會(huì)責(zé)任意識(shí)。由此，教師不妨嘗試在課堂教學(xué)中給予學(xué)生充分地選擇權(quán)利，為學(xué)生提供發(fā)表意見并參與課堂教學(xué)的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生提出的一些具有建設(shè)性的意見，教師要予以充分地尊重并積極采納，讓學(xué)生逐漸意識(shí)到他們才是課堂教學(xué)的主人翁，學(xué)會(huì)對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。最后，小學(xué)生可能并不明確社會(huì)責(zé)任意識(shí)的內(nèi)涵，所以教師可以循序漸進(jìn)的用生活中的事例來(lái)向?qū)W生闡述社會(huì)責(zé)任感的概念，讓學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，敢做敢當(dāng)，在潛移默化中強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

（二）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活

社會(huì)責(zé)任意識(shí)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，所以教師對(duì)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)該盡可能回歸生活本源。這也就意味著教師應(yīng)該將教學(xué)重心從智力教育轉(zhuǎn)移到素質(zhì)教育方面，避免學(xué)生沉迷于學(xué)習(xí)而漠視現(xiàn)實(shí)生活。一般情況下，學(xué)生之所以會(huì)在成長(zhǎng)的過(guò)程中出現(xiàn)價(jià)值觀偏差，歸根結(jié)底是由于其社會(huì)閱歷和現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)嚴(yán)重缺乏，他們不能站在長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)思考人生的價(jià)值和未來(lái)的生活。尤其是在應(yīng)試教育的影響下以及家長(zhǎng)望子成龍的教育理念下，學(xué)生往往從小學(xué)一年級(jí)開始就以升學(xué)為目標(biāo)，度過(guò)一成不變的學(xué)習(xí)生活。長(zhǎng)此以往，學(xué)生將會(huì)把對(duì)課本真實(shí)的吸收理解為成長(zhǎng)的全部?jī)?nèi)容，而對(duì)自己未來(lái)的發(fā)展沒(méi)什么想法與規(guī)劃。教育環(huán)境的單調(diào)讓學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)去思考個(gè)人與社會(huì)之間的辯證關(guān)系，學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的缺乏將會(huì)成為一種常態(tài)。所以，各學(xué)科教師都應(yīng)該深入挖掘?qū)W科和社會(huì)責(zé)任意識(shí)的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)生活，去感受社會(huì)中真善美的正能量，在學(xué)生心中種下一顆服務(wù)人民、建設(shè)社會(huì)、傳播社會(huì)正能量的種子，讓學(xué)生意識(shí)到理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底是為社會(huì)主義建設(shè)而服務(wù)的，只有樹立起社會(huì)責(zé)任意識(shí)，他們所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)才能真正有用武之地。

（三）培養(yǎng)學(xué)生集體責(zé)任感

集體責(zé)任感是社會(huì)責(zé)任感的一種具體體現(xiàn)形式，其主要表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)和個(gè)人之間關(guān)系的科學(xué)處理，能夠幫助新世紀(jì)人才在復(fù)雜的環(huán)境下迅速找準(zhǔn)自身位置。所以，教師應(yīng)該清晰認(rèn)識(shí)到，集體責(zé)任感的形成是學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的基礎(chǔ)，是學(xué)生對(duì)民族和國(guó)家產(chǎn)生責(zé)任心的第1步階梯。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們所直接面對(duì)的大集體就是班級(jí)與學(xué)校，所以教師必須率先引導(dǎo)學(xué)生建立起對(duì)學(xué)校和班級(jí)的責(zé)任心，提倡學(xué)生維護(hù)班級(jí)榮譽(yù)、愛護(hù)校園公共設(shè)施，積極參與學(xué)校和班級(jí)所組織的各項(xiàng)活動(dòng)，為班級(jí)和學(xué)校爭(zhēng)光。從小事做起，一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)，在成長(zhǎng)生活中樹立強(qiáng)烈的集體責(zé)任意識(shí)。同時(shí)，教師在課堂教學(xué)中可以適當(dāng)為學(xué)生敘述一些名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓學(xué)生也認(rèn)識(shí)到個(gè)人的力量是有限的，但“人心齊泰山移”，集體的共同努力則可以創(chuàng)造出輝煌的成就。而且，在集體合作的過(guò)程中，每一個(gè)人都是不可或缺的一部分，人和人之間是平等的，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程中尊重他人，求同存異，共同為核心民主集體環(huán)境的構(gòu)建貢獻(xiàn)一份力量。實(shí)際上，只有班級(jí)內(nèi)的每一名學(xué)生都具備強(qiáng)烈的集體責(zé)任感，才能真正將自己視作班集體的一份子，在教師的正確引導(dǎo)下逐漸形成敢于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任意識(shí)。

（四）發(fā)揮教師榜樣作用

對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師是他們?nèi)松飞系囊I(lǐng)者，引導(dǎo)一個(gè)個(gè)懵懂無(wú)知的小朋友成長(zhǎng)為知書達(dá)理、自信樂(lè)觀的獨(dú)立個(gè)體。在這一階段，教師的一言一行都有可能成為學(xué)生的價(jià)值典范。所以，若想培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，教師必須率先垂范展現(xiàn)出較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，以榜樣的身份帶動(dòng)學(xué)生并感染學(xué)生，讓學(xué)生意識(shí)到社會(huì)責(zé)任感是他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中必須具備并掌握的一項(xiàng)要素。這也就要求教師在日常教學(xué)中不斷提升自己的文化素養(yǎng)，優(yōu)化自身意志品質(zhì)，注重道德理念和責(zé)任意識(shí)的傳授。與此同時(shí)，為加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任意識(shí)的理解，教師可以嘗試將社會(huì)責(zé)任意識(shí)融入現(xiàn)實(shí)生活中，用學(xué)生所能理解的事例來(lái)解讀社會(huì)責(zé)任意識(shí)。在教師長(zhǎng)時(shí)間的言傳身教下，學(xué)生會(huì)不自覺的向他們心目中的榜樣靠攏，從小形成大局意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，并隨著年齡的增長(zhǎng)，將其內(nèi)化為自己精神體系的一部分。

五、 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，對(duì)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)一定要從娃娃抓起。所以，小學(xué)教師應(yīng)該在日常教學(xué)中向?qū)W生普及社會(huì)責(zé)任意識(shí)的價(jià)值內(nèi)涵，為學(xué)生提供更多接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主人翁意識(shí)，為祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展儲(chǔ)備人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙曉梅.弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].甘肅教育，2019（2）：31.

[2]方微.利用社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的探究與實(shí)踐[J].基礎(chǔ)教育論壇，2018（32）：60-61.

[3]楊永社.培養(yǎng)公共參與素養(yǎng)須注重四個(gè)意識(shí)[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2018（19）：15-16.

[4]趙來(lái)英.小學(xué)生感恩教育初探[J].遼寧教育，2017（18）：65-66.

[5]郅廣武.學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)探析[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2017（S1）：225-228.

作者簡(jiǎn)介：蘇陽(yáng)陽(yáng)，甘肅省白銀市，甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣烏蘭小學(xué)聯(lián)盟。