管窺所及：對畫家孟臻藝術(shù)的粗淺識讀

葛冰

畫家孟臻先生和我是大學同學，我們受教于同一個藝術(shù)導師。在大學讀書時，他是一個文藝范十足的青年，除了畫畫，還鉆研文學，把自己的大學時光和青春年華沉浸在詩的生活里。畢業(yè)后，雖然與其見面的機會很少，但我們的聯(lián)系從未間斷。近二十年的歲月磨煉，他一直聽從內(nèi)心的安排，追尋著小時候的夢想，用畫筆書寫著心靈足跡。要說該如何闡釋孟臻的藝術(shù)狀態(tài)，實屬不易。老子曰：“知者不言，言者不知?！倍嘌圆荒苁刂校喡灾?，不能盡其意，會多生誤識。自己學識淺陋，心生愧畏。只能淺談賞閱之后的所感所思，不免狹窄粗陋。所寫片言只語只當自己學習記之。

花鳥是孟臻先生作品表現(xiàn)的題材之一，其畫面唯美抒情，這是來自內(nèi)心的一種高潔的理想，是其內(nèi)心情感的外化，從他的作品中可以感受到潔靜自珍的品質(zhì)，猶如辛棄疾詞云：“千古離騷文物，芳至今，猶未歇。都休問，但千杯快飲，露花翻葉。”

孟臻先生的山水作品師古人，更師造化。他時常內(nèi)省，悟筆墨之法，得自然之靈氣;閱他鄉(xiāng)之水，善剪妙裁，歸而臥游。雖有貌，而非形似，得于自然之神韻，故其畫面出之靈秀，亦有莊子的空靈、曠無之妙遇。當他把一幅幅作品展現(xiàn)出來，我情不自禁縱情于他所繪的山水之間，跡簡而意境悠然，所繪之景物純凈、空寂。孟臻先生內(nèi)心已超越物像本身所容納的美，他借景寫意，以平和心態(tài)感應萬物，“超以象外，得其環(huán)中”。如《周易·系辭傳》云：“寂然不動，感而遂通天下之故也?！?/p>

孟臻的作品是詩的世界，畫中飄出的詩文之氣息，是靜謐心靈的觀照。他在尋求自己的藝術(shù)自然呈現(xiàn)，在儀態(tài)萬千的山川草木、云煙霧海之中意態(tài)閑適。所畫景象不論是山水、花鳥還是人物，都是象征著自己稟賦的詩心，寧靜蘊涵著博大精微。憑借著心境的通悟達到幽情思遠、物我交融。如冠九《都轉(zhuǎn)心庵詞》序云：“清馨出塵，妙香遠聞，參凈因也。鳥鳴珠箔，群花自落，超圓覺也?！?/p>

雖國畫本質(zhì)為傳統(tǒng)之物，孟臻先生仍從當代的文化背景下去理解中國傳統(tǒng)精神，以自己的藝術(shù)體驗去呈現(xiàn)個體的文化狀態(tài)，以自己潔凈的心境立于喧囂世俗的環(huán)境之中，在自性、自省中觀照一切。此為我所受用不盡。