灌陽(yáng)縣桂劇的傳承保護(hù)與利用的探索及思考

楊海燕

【摘 要】桂劇是廣西特有的、具有代表意義的地方劇種。歷史悠久，流布區(qū)域廣，在民間擁有廣大觀眾和市場(chǎng)，是廣西各族人民喜愛(ài)的地方戲。桂劇在歷史上有很深厚的文化背景和積淀，涌現(xiàn)出一大批造詣高深的桂劇藝術(shù)家，在廣西地方劇種中具有代表性。而灌陽(yáng)縣是我國(guó)十大劇種之一“桂劇”的“發(fā)源地”和“發(fā)祥地”。因此，傳承、保護(hù)和利用好灌陽(yáng)“桂劇”這個(gè)老字號(hào)招牌，對(duì)于建立“國(guó)際旅游勝地”之灌陽(yáng)乃至大桂林和推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，建設(shè)文化強(qiáng)縣都具有歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】灌陽(yáng);桂劇;傳承保護(hù)

中圖分類號(hào)：J825?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）25-0008-02

一、灌陽(yáng)桂劇的發(fā)源成長(zhǎng)歷史

宋末元初，灌陽(yáng)文市鎮(zhèn)月嶺村始祖從湖南零陵地區(qū)灣夫村遷入今天的月嶺，該村“朝山奇峰，來(lái)龍真秀，如犀牛望月”，故名“望月嶺”，簡(jiǎn)稱“月嶺”。至今已有750年的歷史，全村均為唐姓，有500多戶，近2000人。該村的明代和清代建筑比比皆是，最著名的院堂且保存完好的有：多福堂、錫嘏堂、翠德堂、繼美堂、宏遠(yuǎn)堂和文明堂，每個(gè)院堂均由八九座大屋組成，其中錫嘏堂堂內(nèi)還建有唱桂劇、演桂劇的戲樓。此外，全村還另建有兩個(gè)桂劇院和一個(gè)傳承至今的桂劇團(tuán)，在職團(tuán)長(zhǎng)唐章仁老人，可算是大桂林乃至廣西年齡最大的桂劇老團(tuán)長(zhǎng)。桂劇本是從湖南的祁劇演變而來(lái)，而月嶺村的居民早在750年前就從湖南遷來(lái)，從這些古老的戲樓、劇院和古老的桂劇團(tuán)延續(xù)至今來(lái)看，足以說(shuō)明桂劇的“發(fā)源地”在灌陽(yáng)，在月嶺。

為什么說(shuō)桂劇的“發(fā)祥地”也在灌陽(yáng)呢？說(shuō)來(lái)更有它的科學(xué)道理。眾所周知，清末名士、臺(tái)灣巡撫唐景崧是桂劇改革的第一人，是桂劇改革的大師。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后由于清政府腐敗無(wú)能，1895年被迫與日本簽訂了不平等的《馬關(guān)條約》。出于無(wú)奈，愛(ài)國(guó)將士唐景崧從臺(tái)灣回到桂林，進(jìn)行桂劇的傳承，親自撰寫(xiě)劇本，招募藝人樂(lè)師，定曲牌，譜樂(lè)曲，并在榕湖之濱——五美堂建戲臺(tái)，創(chuàng)辦規(guī)模宏大的桂劇團(tuán)，名曰“桂林春班”。同時(shí)還創(chuàng)作了40出戲，收集整理在《看棋亭雜劇》一書(shū)之中，成為桂劇獨(dú)有的劇目，從此桂劇作為廣西地方戲曲而發(fā)揚(yáng)光大。通過(guò)唐景松對(duì)桂劇的改革與創(chuàng)新，桂劇進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。同時(shí)，唐景崧還把親手創(chuàng)作的大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的劇目，帶回灌陽(yáng)故里江口村和同姓不同宗的月嶺村進(jìn)行傳播演出，讓他們大開(kāi)眼界。中華人民共和國(guó)成立后，由于桂劇頗具藝術(shù)魅力和藝術(shù)特點(diǎn)，在八桂、三湘大地影響極大而廣為流傳，被國(guó)家列入“中國(guó)十大戲曲劇種之一”，載入史冊(cè)。

唐景崧是桂劇改革的第一人，又是土生土長(zhǎng)的灌陽(yáng)人，所以說(shuō)灌陽(yáng)又是桂劇的“發(fā)祥地”一點(diǎn)也不為過(guò)，同時(shí)也是專家公認(rèn)的。桂劇這個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中國(guó)人的，是廣西的、桂林的，更是灌陽(yáng)的，是灌陽(yáng)人民的榮耀。

在歷史的長(zhǎng)河中，桂劇也有它的輝煌。據(jù)說(shuō)，清末康有為到桂林宣傳維新變法，最喜愛(ài)看唐景崧的桂劇，看完戲后康有為感慨萬(wàn)千，為唐景崧賦詩(shī)“妙音歷盡幾多春，往返人天等一塵。偶轉(zhuǎn)金輪開(kāi)世界，更無(wú)凈土眷無(wú)親。黑風(fēng)飲海都成夢(mèng)，紅袖題詩(shī)更有神。誰(shuí)識(shí)看花皆是淚，雄心豈忍白他人”的千古詩(shī)篇。1952年國(guó)慶，由廣西桂劇團(tuán)表演的桂劇《拾玉鐲》，在北京中南海懷仁堂舉行的全國(guó)首屆文藝匯演中獲一等獎(jiǎng)，主要演員尹羲（藝名小金鳳）和她的老搭檔王化炎（系作者的叔叔，灌陽(yáng)新街青箱人）等受到了毛澤東、周恩來(lái)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見(jiàn)，為八桂人民贏得了最高榮譽(yù)。

二、灌陽(yáng)桂劇的傳承保護(hù)現(xiàn)狀

在灌陽(yáng)縣，除西山和洞井兩個(gè)瑤族鄉(xiāng)主唱山歌外，其他七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本都有民間藝人會(huì)演、會(huì)唱桂劇。為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)桂劇，縣委、縣政府采取了大量的措施。重視培養(yǎng)桂劇新人和團(tuán)隊(duì)建設(shè)，重點(diǎn)抓好縣內(nèi)唯一公益性專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體——灌陽(yáng)縣文藝工作團(tuán)的建設(shè)工作。為穩(wěn)定該團(tuán)演職人員的心，避免“跳槽”，除工資由縣財(cái)政全額撥款以外，參與縣內(nèi)重大活動(dòng)的專場(chǎng)演出還給予一定的啟動(dòng)資金，規(guī)定每次文藝演出必須包括桂劇傳統(tǒng)節(jié)目。經(jīng)過(guò)多番討論調(diào)查研究，提出“文化興縣”戰(zhàn)略，成立“灌陽(yáng)縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中心”（以下簡(jiǎn)稱“非遺中心”），主抓國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)灌陽(yáng)桂劇的傳承工作，開(kāi)辟了桂劇在灌陽(yáng)傳承與發(fā)展的新道路，開(kāi)展桂劇惠民工作。目前，共計(jì)下基層展演桂劇400多場(chǎng)次，惠及群眾達(dá)10萬(wàn)人次;日常注重桂劇的深入挖掘和不斷創(chuàng)新，研習(xí)傳統(tǒng)桂劇的表演風(fēng)格，融入現(xiàn)代歌舞，創(chuàng)新桂劇的舞臺(tái)形象，使傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代戲曲兼容;深入輔導(dǎo)業(yè)余農(nóng)民群眾桂劇愛(ài)好者，讓桂劇這朵奇異之花開(kāi)遍灌陽(yáng)犄角旮旯;多次舉辦桂劇培訓(xùn)班，組織優(yōu)秀學(xué)員參加桂劇專場(chǎng)匯報(bào)演出，達(dá)到了預(yù)期的效果，取得了良好的成效。

通過(guò)加強(qiáng)業(yè)余文藝團(tuán)體的扶持，可以促進(jìn)桂劇文化大發(fā)展大繁榮，例如灌陽(yáng)縣金葵花業(yè)余桂劇曲藝隊(duì)，目前包括老文工團(tuán)專業(yè)桂劇演員在內(nèi)的演職人員26名。看到這一剛剛成長(zhǎng)起來(lái)的“幼苗”，縣委、政府部門不僅在資金上給予了大力支持，資助購(gòu)買演出服裝和道具，配備專業(yè)的演出燈光、音響等硬件設(shè)備。他們晝夜加班排練桂劇，力爭(zhēng)為“文化立縣”貢獻(xiàn)力量。文市鎮(zhèn)月嶺村“老字號(hào)”——月嶺村桂劇團(tuán)進(jìn)行交流演出，他們“一隊(duì)一團(tuán)”合力打造，表演了原汁原味的傳統(tǒng)桂劇《寶蓮燈》《二度梅》《白蛇傳》等劇目，在當(dāng)?shù)厝罕娭卸嫉玫搅撕芎玫姆错憽?/p>

依托文市鎮(zhèn)月嶺村自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)基地，納入自治區(qū)非遺保護(hù)工作平臺(tái)建設(shè)體系，與廣西桂劇團(tuán)、桂林市桂劇團(tuán)共同構(gòu)成桂劇藝術(shù)的區(qū)、市、縣三級(jí)傳承保護(hù)格局。

三、灌陽(yáng)桂劇傳承保護(hù)面臨的實(shí)際困難

目前盡管縣委、縣政府投入了大量的經(jīng)費(fèi)和人力，可灌陽(yáng)桂劇的發(fā)展仍然瀕臨失傳，隱現(xiàn)傳統(tǒng)流失、人才斷檔、民間演出舉步維艱等困境。而且桂劇原有的藝術(shù)特色在此過(guò)程中日漸淡化，因此急需采取更加得力、有效的措施，及時(shí)投入專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，組織人員力量進(jìn)行發(fā)掘和搶救性的保護(hù)，使桂劇在灌陽(yáng)風(fēng)采依舊，重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)。由于非遺中心為原灌陽(yáng)縣文藝工作團(tuán)全員劃轉(zhuǎn)，人員編制空缺，年齡老化，文化素質(zhì)普遍不高，加之專業(yè)的設(shè)備、器材（如攝影機(jī)、相機(jī)、電腦等硬件設(shè)施）尚不齊全，因此難以適應(yīng)新的工作需求。在桂劇資料的整理和撰寫(xiě)方面，更是缺乏優(yōu)秀的寫(xiě)作人才。

四、灌陽(yáng)桂劇傳承保護(hù)利用的探索及思考

桂劇在灌陽(yáng)擁有幾百年的發(fā)展和傳承歷史，奠定了深厚的“群眾”基礎(chǔ)，積攢了很高的人氣。況且桂劇早已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，獲得國(guó)家的重點(diǎn)保護(hù)。本人認(rèn)為要加強(qiáng)桂劇在灌陽(yáng)的發(fā)展，急需從以下幾個(gè)方面去推動(dòng)：黨的十八大報(bào)告中指出：“全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用?！惫嚓?yáng)乃至整個(gè)大桂林作為桂劇的發(fā)源地、發(fā)祥地，首先要承擔(dān)起桂劇的傳承、保護(hù)和利用的重大責(zé)任。

（一）形成傳承、保護(hù)和利用桂劇的共識(shí)。特別是引起縣委、縣政府和市委、市政府對(duì)桂劇這一來(lái)之不易的文化品牌的傳承、保護(hù)和利用的高度重視，在人力、財(cái)力上要給予重視和扶持。

（二）積極培養(yǎng)桂劇新人。目前不論是灌陽(yáng)還是整個(gè)大桂林，唱桂劇、演桂劇的演員，幾乎都是老面孔，老爺爺和老奶奶，已經(jīng)到了青黃不接的境地。在桂劇舞臺(tái)上看不到桂劇的“新人”，更談不上“新星”。急需政府部門加強(qiáng)桂劇的傳承，從小抓起，從娃娃抓起，有針對(duì)性地選送一批具有桂劇天賦的初中生到市一級(jí)或者區(qū)一級(jí)的藝術(shù)學(xué)校進(jìn)行專門培養(yǎng)，成績(jī)合格畢業(yè)后，分配到各院團(tuán)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)中心、群藝館工作，將桂劇的接力棒傳下去，不斷層，使之發(fā)揚(yáng)光大。

（三）注重桂劇惠及大眾。通過(guò)政府主管部門引導(dǎo)，針對(duì)逢年過(guò)節(jié)或重大專題演出，至少要安排一個(gè)桂劇節(jié)目，不管是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的。同時(shí)，大膽改革，勇于創(chuàng)新，積極鼓勵(lì)作者多創(chuàng)作一些群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，老少都能接受的桂劇力作。

（四）搭建廣闊的舞臺(tái)。唐景崧是桂劇改革的第一人，被尊稱為桂劇改革的“鼻祖”。灌陽(yáng)要利用一年一度的、最熱鬧的“二月八”傳統(tǒng)農(nóng)具文化節(jié)，舉辦“桂林灌陽(yáng)‘唐景崧杯桂劇大賽暨頒獎(jiǎng)文藝晚會(huì)”，或者利用“桂林百姓大舞臺(tái)”這一平臺(tái)進(jìn)行桂劇大比武，以此來(lái)營(yíng)造“桂劇大家唱，桂劇大家看”的濃厚氛圍。

（五）健全獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。通過(guò)對(duì)桂劇的傳承者、保護(hù)者，有突出貢獻(xiàn)的作者、演員、編導(dǎo)等文化藝術(shù)人才進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)突出的有功人員進(jìn)行提拔重用。每年舉行一次評(píng)獎(jiǎng)評(píng)先活動(dòng)，實(shí)行獎(jiǎng)罰分明，鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，讓桂劇的傳承者、保護(hù)者有奔頭，能夠看到曙光，嘗到甜頭。

（六）加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度。政府部門要將桂劇的傳承、保護(hù)和利用及改善基礎(chǔ)設(shè)施的經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政預(yù)算，主要用于舞臺(tái)維修、道具、燈光、服飾等的添置。

五、結(jié)語(yǔ)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華、民族智慧的象征和人類文明的結(jié)晶，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的軟實(shí)力，也是建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義新的創(chuàng)造力的源泉。保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重要意義。

桂劇在灌陽(yáng)擁有幾百年的發(fā)展和傳承歷史，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。況且桂劇早已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，獲得了國(guó)家的重點(diǎn)保護(hù)。積極發(fā)展桂劇，應(yīng)努力拓寬其在灌陽(yáng)的發(fā)展空間，創(chuàng)造出新的輝煌。

“萬(wàn)里關(guān)山桑梓戀，千秋事業(yè)文化情”。桂劇藝術(shù)是文化建設(shè)的重要組成部分，需要各級(jí)政府的高度重視和呵護(hù)，需要大家的支持和努力。按照中共十八大提出的堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)，灌陽(yáng)乃至整個(gè)大桂林的桂劇藝術(shù)定會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，綻放異彩，桂劇藝術(shù)定會(huì)再次創(chuàng)造新的輝煌，為建成“國(guó)際旅游勝地”增加文化內(nèi)涵和提高藝術(shù)品位將起到舉足輕重的作用。