淺談漆畫(huà)描金技藝山水畫(huà)創(chuàng)作

[摘 要]漆畫(huà)藝術(shù)源于中國(guó)古老的漆器工藝，是中國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是藝術(shù)創(chuàng)作中獨(dú)樹(shù)一幟的畫(huà)種，其在漫長(zhǎng)的歷史文化長(zhǎng)河中不斷演變，通過(guò)藝人們不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，擁有了眾多的藝術(shù)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)技法。描金技藝就是漆畫(huà)藝術(shù)中主要的表現(xiàn)技法之一，其常在創(chuàng)作中融入中國(guó)傳統(tǒng)的人文山水畫(huà)藝術(shù)，讓漆畫(huà)作品呈現(xiàn)出更高的藝術(shù)價(jià)值。

[關(guān)鍵詞] 漆畫(huà);描金技藝;山水畫(huà);傳承;創(chuàng)新

[中圖分類(lèi)號(hào)] J527? ? ? ? ? ?[文章標(biāo)志碼] A? ? ? ? [文章編號(hào)] 2095-7556（2020）2-0068-02

本文文獻(xiàn)著錄格式：陳智新.淺談漆畫(huà)描金技藝山水畫(huà)創(chuàng)作[J].天工，2020（2）：68-69.

漆畫(huà)是漆器的一種，是我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是我國(guó)著名的一項(xiàng)傳統(tǒng)工藝品種。早期漆畫(huà)藝術(shù)主要繪制在漆器上，具有一定的實(shí)用功能。宋元至明清時(shí)期，漆畫(huà)藝術(shù)受文人畫(huà)的影響，逐漸融入文人山水情懷和以物言志的理念。尤其在明清期間，在繼承宋元時(shí)期文人山水畫(huà)風(fēng)格的同時(shí)，也因園林藝術(shù)的興起出現(xiàn)了新的風(fēng)格、面貌和手法。

一、漆畫(huà)描金技藝概述

漆畫(huà)藝術(shù)源于中國(guó)古老的漆器工藝，是當(dāng)今社會(huì)的一種新興畫(huà)種，具有繪畫(huà)和工藝雙重性，主要以天然大漆作為繪畫(huà)材料，同時(shí)也運(yùn)用金、銀、鉛、錫、蛋殼、貝殼、石片、木片等天然材料進(jìn)行創(chuàng)作。它既是藝術(shù)品，又是與人民生活息息相關(guān)的實(shí)用裝飾品，有多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，如壁飾、屏風(fēng)和壁畫(huà)等。

漆畫(huà)藝術(shù)在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史文化變革后不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，形成了豐富多樣的裝飾技法，其技法包括鑲嵌、罩明、蒔繪、彩繪、描金、變涂、堆漆、雕填、針刻、暈金等，其中屬描金技藝創(chuàng)作要求最高、表現(xiàn)最廣。

描金最早發(fā)現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，既在漆地上加描金花紋的做法，以黑漆地最為常見(jiàn)，其次是朱漆為地。描金又稱(chēng)泥金畫(huà)漆，明黃成《髹飾錄》記載：“描金，一名泥金畫(huà)漆，即純金花文也。朱地、黑質(zhì)共宜焉。其文以山水、翎毛、花果、人物故事等;而細(xì)鉤為陽(yáng)，疏理為陰，或黑里，或彩金像?！鄙蚋Ｎ南壬衙杞鸱Q(chēng)作“描金銀漆裝飾法”，其所著《漆工資料》詳細(xì)介紹了描金漆裝飾的制作過(guò)程：“將打磨完的素胎涂漆，再髹涂紅色漆或黑漆，待干燥打磨平滑后，推光達(dá)到光亮，再用斗透明漆調(diào)彩漆。薄描花紋在漆器表面上，然后將其放入溫室，待漆將要干燥時(shí)，用絲棉球蘸著最細(xì)的金粉或銀粉，刷在花紋上，花紋則成為金銀色?！庇眠@種方法制作而成的漆器有著金碧輝煌的效果。描金工藝制作的特點(diǎn)和制作工序在《髹飾錄》也有記載，由此可見(jiàn)描金技藝創(chuàng)作題材豐富，工藝極其復(fù)雜，技藝要求之高，做工之精細(xì)。在傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中，描金技藝常與國(guó)畫(huà)藝術(shù)、雕刻藝術(shù)等進(jìn)行巧妙融合，創(chuàng)作出了許多藝術(shù)價(jià)值高、鑒賞力強(qiáng)的工藝品，人們往往被其制作精細(xì)而吸引，是“形、藝、材”的完美結(jié)合，極具實(shí)用價(jià)值、觀(guān)賞價(jià)值和收藏價(jià)值。

二、漆畫(huà)描金技藝山水畫(huà)題材創(chuàng)作

漆畫(huà)描金技藝在創(chuàng)作題材上繼承了傳統(tǒng)山水、翎毛、花果、人物故事等題材，在創(chuàng)作技法上吸收和借鑒了其他畫(huà)種的創(chuàng)作方法，特別是傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)，大膽融入了現(xiàn)代人的情感追求和審美風(fēng)尚，同時(shí)在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中結(jié)合當(dāng)?shù)孛耖g、民俗的文化特色與審美情趣。山水畫(huà)題材的藝術(shù)創(chuàng)作在漆畫(huà)描金技藝創(chuàng)作領(lǐng)域中表現(xiàn)較為廣泛，其將傳統(tǒng)與現(xiàn)代中國(guó)人文山水畫(huà)藝術(shù)相融合，富有中國(guó)畫(huà)風(fēng)格的藝術(shù)特征，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌，集文化與藝術(shù)、實(shí)用與觀(guān)賞于一體，富麗堂皇，形成與眾不同的描金漆畫(huà)工藝。

利用描金技藝創(chuàng)作山水畫(huà)題材除其嫻熟的技藝要求外，創(chuàng)作者還需要有一定的山水畫(huà)知識(shí)和文化藝術(shù)修養(yǎng)。中國(guó)人文山水畫(huà)又稱(chēng)“山水畫(huà)”，以山川自然景觀(guān)為主要描寫(xiě)對(duì)象，形成于中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期。山水畫(huà)是中國(guó)人思想情感中最為厚重的沉淀，自古以來(lái)文人雅士常寄情于山水畫(huà)，有以山為德、以水為性的內(nèi)在修養(yǎng)意識(shí)，不僅是對(duì)美好生活的向往與寫(xiě)照，也是對(duì)探索人與自然、人與社會(huì)關(guān)系的描繪。從山水畫(huà)中，我們可以集中品味到出塵脫俗的意境、格調(diào)、氣韻和色調(diào)，也同樣可以感受到民族美的底蘊(yùn)、古典美的底氣、風(fēng)景圖像美與人的性情美。描金技藝創(chuàng)作的山水畫(huà)在其創(chuàng)作中主要融匯了中國(guó)傳統(tǒng)的人文山水畫(huà)藝術(shù)特色，不僅結(jié)合了其畫(huà)法畫(huà)風(fēng)和構(gòu)圖創(chuàng)作，也融匯了其內(nèi)在美與外在美的意蘊(yùn)，作品具有極高的思想文化和審美藝術(shù)價(jià)值。

漆畫(huà)描金技藝創(chuàng)作山水畫(huà)題材可以怡悅自我、陶冶性情，我們?cè)趧?chuàng)作時(shí)用心品味其山其水之意境，使人心胸豁然，寧?kù)o而致遠(yuǎn)，仿佛置身其中，從而精神舒暢。當(dāng)然除了創(chuàng)作過(guò)程能得到享受外，在創(chuàng)作之前的登山臨水和創(chuàng)作之后的作品欣賞中，同樣也能獲得快意，也極富成就感。清代王縣曰：“學(xué)畫(huà)所以養(yǎng)性情，且可以滌煩襟，破孤問(wèn)，釋跺心，迎靜氣?！闭莱隽藙?chuàng)作所具有愉悅自我、陶冶性情的特殊功能。

例如，筆者創(chuàng)作的漆畫(huà)作品《寒林雅集圖》，其原作是中國(guó)明代成化至嘉靖年間著名的人文山水畫(huà)家周臣的代表作，周臣山水師承陳暹，曾刻苦臨摹李成、郭熙、李唐、馬遠(yuǎn)等的作品，主要取法于李唐派系，其畫(huà)作畫(huà)山石堅(jiān)凝，章法嚴(yán)謹(jǐn)，用筆純熟，作品細(xì)膩而大氣，曾與戴進(jìn)并驅(qū)，則互有所長(zhǎng)。人物畫(huà)也非常出色，古貌奇姿，綿密蕭散。原畫(huà)作為設(shè)色紙本，筆者將其用描金技藝手法進(jìn)行漆畫(huà)創(chuàng)作。在黑漆地上用朱漆勾勒出山水、樹(shù)木、人物輪廓，再貼上不同的金箔。用筆需連貫、堅(jiān)定，不可有絲毫猶豫，著重表現(xiàn)出金屬的厚重感。山水色彩采用暈金的技法上色，再以黑漆勾勒其上，使其層次分明。將傳統(tǒng)的中國(guó)人文山水畫(huà)技法和意境融合于漆畫(huà)描金技藝領(lǐng)域，用豐富的金色代替水墨畫(huà)的色彩，使其帶有金屬厚重堅(jiān)毅的特色，又不失中國(guó)畫(huà)的靈動(dòng)。將靈動(dòng)和厚重同時(shí)呈現(xiàn)在一個(gè)畫(huà)面，使其產(chǎn)生別樣的美感：整體畫(huà)面效果金碧輝煌、典雅高貴，又富有濃厚的中國(guó)畫(huà)風(fēng)格的藝術(shù)特征。創(chuàng)作描金山水畫(huà)需要一定的山水國(guó)畫(huà)繪畫(huà)功底，正所謂十年磨一劍，可見(jiàn)山水國(guó)畫(huà)與漆畫(huà)描金山水畫(huà)之相輔相成，描金山水畫(huà)的發(fā)展得益于山水國(guó)畫(huà)。

人文山水畫(huà)題材的創(chuàng)作將賦詩(shī)、作畫(huà)、彈琴、題壁、問(wèn)道的文人景象置于近乎大自然的環(huán)境中，文人雅士志在山林水間的情得以襯托。山水畫(huà)題材創(chuàng)作，其構(gòu)圖給畫(huà)家們提供了深遠(yuǎn)空間，并將國(guó)畫(huà)的筆法與描金技法相結(jié)合，整體淡彩中局部輔以重彩，形成了一種秀逸而不媚弱、清勁而不霸悍的格調(diào)。品此畫(huà)，如身臨其境。睹此，我們不能不佩服畫(huà)家構(gòu)思和布局之巧，那樣貼切地將語(yǔ)言藝術(shù)轉(zhuǎn)換成了視覺(jué)形象，那樣自然地體現(xiàn)了中國(guó)山水畫(huà)可居、可游的審美特點(diǎn)，那樣巧妙地通過(guò)畫(huà)面或緊或疏的安排，它反映了畫(huà)家對(duì)這一美好生活的愿望。

描金技藝山水畫(huà)是漆畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中重要的畫(huà)種，我們應(yīng)該按純繪畫(huà)形式來(lái)要求，用繪畫(huà)性的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。在當(dāng)今高速度發(fā)展的現(xiàn)代信息化社會(huì)，藝術(shù)的創(chuàng)造性也日趨多元化。中國(guó)漆畫(huà)要適應(yīng)當(dāng)今急劇變革的審美需求和豐富多變的精神世界，應(yīng)在藝術(shù)觀(guān)念與藝術(shù)語(yǔ)言上進(jìn)一步加以解體與重構(gòu)，不斷拓展自己的空間藝術(shù)，形成新的藝術(shù)語(yǔ)言與藝術(shù)觀(guān)。我們站在巨人的肩膀上，將走得更遠(yuǎn)。要實(shí)現(xiàn)工藝性和精神性繪畫(huà)藝術(shù)的使命，必須要在審美方面與時(shí)代同步，在現(xiàn)實(shí)生活中尋求藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。

描金技藝是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我國(guó)著名的工藝品種，隨著時(shí)代變遷、社會(huì)進(jìn)步發(fā)展，其文化價(jià)值及其工藝都逐漸被人們所遺忘，傳統(tǒng)描金技藝面臨失傳，盡管政府相關(guān)部門(mén)都在為其發(fā)展出謀劃策，出臺(tái)了相關(guān)措施和文件政策，但還是存在許多問(wèn)題。對(duì)此，我們應(yīng)該革新自身的傳統(tǒng)保護(hù)理念，樹(shù)立保護(hù)和傳承并行的新理念，實(shí)現(xiàn)其在藝術(shù)領(lǐng)域的文化藝術(shù)和精神思想價(jià)值創(chuàng)造，做好開(kāi)發(fā)利用的新形勢(shì)，發(fā)展傳承與創(chuàng)新機(jī)制。

[作者簡(jiǎn)介]

陳智新，1990年出生，福建省莆田市人，福州脫胎漆器行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員，莆田國(guó)漆坊文化藝術(shù)有限公司漆藝技師，仙游賴(lài)店描金工作室兼職畫(huà)師。2014年，《山茶蝴蝶》描金鎮(zhèn)尺入選國(guó)漆坊師生作品展（莆田）;2017年，《寒林雅集》描金掛屏入選國(guó)漆坊師生作品福州展。

（編輯：劉莉琴）