淺析二胡表演藝術(shù)中的二度創(chuàng)作

蘇廣勇 李明基

摘要：二度創(chuàng)作是：胡表演實(shí)過程中至關(guān)重要的加工環(huán)節(jié)，表演者一般要結(jié)合自己已有的生活閱歷和情感經(jīng)歷，在自身知識(shí)框架的基礎(chǔ)上，合理運(yùn)用技巧手法將音樂作品通過個(gè)性化的方式展現(xiàn)給觀眾。二度創(chuàng)作能力的培養(yǎng)并非一蹴而就的，需要在長(zhǎng)期積累。演奏者在平日的學(xué)習(xí)生活總要注意務(wù)實(shí)基本功，努力豐富自己的生活閱歷，不斷提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：二胡表演;二次創(chuàng)作;作品情感;舞臺(tái)表演

音樂作品往往需要通過表演者的二度創(chuàng)作向觀眾進(jìn)行展示現(xiàn)，在完整演奏曲目的基礎(chǔ)上，將演奏者的思想情感通過音樂的方式外化給觀眾。由于每位演奏者自己的知識(shí)框架、生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)等各不相同，因此對(duì)同一首曲目，不同的表演者有時(shí)也會(huì)呈現(xiàn)出不同的舞臺(tái)。二胡音色柔美清麗，富有舞臺(tái)表現(xiàn)力和情感渲染能力，表現(xiàn)手法方面多樣，深受我國(guó)人民喜愛。因此針對(duì)二胡表演藝術(shù)中的二度創(chuàng)作開展研究具有重要意義。在二胡表演的二度創(chuàng)作的過程中，既需要演奏者能夠靜下心來細(xì)細(xì)品味作品含義，有序又演奏者本身具有較高的藝術(shù)感知力和藝術(shù)鑒賞能力，同時(shí)還有對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作充滿熱情和喜愛這樣演奏者才會(huì)在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展，帶給觀眾完美的、新穎的視聽體驗(yàn)。

一、二度創(chuàng)作的重要性

在多數(shù)藝術(shù)表演過程中，演繹行為大致可以分為三個(gè)主要階段：其一是作品籌備期，主要藝術(shù)創(chuàng)作;其二是作品表演期，主要是對(duì)前期創(chuàng)作的實(shí)踐檢驗(yàn)最后是鑒賞期，這一階段要充分感知作品的美感。

二度創(chuàng)作一般發(fā)生在第二階段，即表演過程中。這是表演者賦予作品強(qiáng)大生命活力和審美性的，具有創(chuàng)造性的特殊表現(xiàn)過程。一場(chǎng)優(yōu)秀的藝術(shù)表演，不僅應(yīng)該完整展示出精心準(zhǔn)備的作品，更應(yīng)該對(duì)原作品進(jìn)行加工和豐富，完善細(xì)枝末節(jié)處，賦予作品新的意義。二胡演奏不應(yīng)該是演奏者對(duì)作品原作者或者前輩藝術(shù)家的單純復(fù)制，這會(huì)使二胡表演陷入僵化和刻板印象，不利于二胡表演的發(fā)展。它應(yīng)該是表演者結(jié)合自己的音樂素養(yǎng)、知識(shí)廣度和生活體驗(yàn)對(duì)音樂作品展開的個(gè)性化創(chuàng)作。這樣既可以充分展示二胡表演的多元性，又促進(jìn)了二胡表演的創(chuàng)新發(fā)展。

二、二胡表演的二度創(chuàng)作過程

二胡表演的二度創(chuàng)作一般可以分為內(nèi)涵探究、精確加工和對(duì)照完善三個(gè)階段。

（一）內(nèi)涵探究階段

所謂知人論世，想要完美把握作品內(nèi)涵，我們應(yīng)該對(duì)作者生活的時(shí)代背景以及作者的人生經(jīng)歷有詳細(xì)的了解。不同年代的藝術(shù)作品往往具有不同的時(shí)代特點(diǎn)，作者的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、家庭環(huán)境甚至情感經(jīng)歷都有可能成為作者創(chuàng)作作品的直接原因。因此表演者應(yīng)自己研究相關(guān)資料，將自己代入作者的身份，認(rèn)真推敲作者的創(chuàng)作意圖和想要表達(dá)的思想情感。在掌握的基礎(chǔ)上，演奏者才有可能進(jìn)行有效的加工整理，完成二次創(chuàng)作。

（二）精確加工階段

在完整把握作品創(chuàng)作的相關(guān)背景資料之后，演奏者就可以進(jìn)入到下一精確加工階段。因二胡表演大多通過旋律、復(fù)調(diào)、曲式、和聲等手段進(jìn)行展示，因此二胡表演者需要有針對(duì)性的將旋律、和聲以及復(fù)調(diào)等技法，從技巧方面著手，進(jìn)行細(xì)致的二次加工，以求完美將二胡作品全面細(xì)致的呈現(xiàn)給觀眾。比如所在演奏《二泉映月》這一曲目時(shí)，表演者要注重右手弓法的運(yùn)用方式，選擇存在音頭的專業(yè)化換弓方法，就是俗稱的音頭換弓。這樣發(fā)出的音色較為質(zhì)樸有力，可以完美地切合《二泉映月》想要傳遞的思想感情。反之，如果演奏著在二次加工時(shí)采用了無音頭換弓方法，即“無痕換弓”，那么呈現(xiàn)出來的效果會(huì)更為華美清麗，降低了曲目特有的沖擊感和強(qiáng)勁爆發(fā)力沖突感，沒有完全契合作品特色。

（三）對(duì)照完善階段

不論哪一種音樂表演，想稱得上是經(jīng)典之作，必須要經(jīng)得住時(shí)間的沖刷。優(yōu)秀作品不僅不會(huì)被歷史長(zhǎng)河淹沒，反而會(huì)在一次又一次沖刷之中，歷久彌新，愈發(fā)精尖。不同時(shí)代或者不同藝術(shù)家對(duì)同一音樂曲目會(huì)有不同的展現(xiàn)方式，究竟哪一種更適合當(dāng)代演奏者效仿，這需要結(jié)合社會(huì)實(shí)情具體分析。因此好的演奏者應(yīng)該學(xué)會(huì)在把握作品主要內(nèi)涵和情感的基礎(chǔ)上，集百家之長(zhǎng)，吸收不同時(shí)代、不同前輩演奏中的精華部分，結(jié)合自己對(duì)作品的個(gè)性理解，形成優(yōu)秀二次創(chuàng)作方案。二次創(chuàng)作之所以可以更好地引發(fā)觀眾共鳴，除了在對(duì)照之中汲取優(yōu)點(diǎn)以外，還需要進(jìn)一步的完善。好的作品要被觀眾所理解、多認(rèn)可，雖然演奏者在表演時(shí)常常要加入一定的技巧，但是絕不應(yīng)該只是單純的技巧疊加。演奏者不是機(jī)器人，不要一位的單項(xiàng)輸出，而是要有意識(shí)地將聽眾帶入到演唱情境中來，帶給觀眾驚喜和美好的審美體驗(yàn)簡(jiǎn)而言之，優(yōu)秀的演奏者不僅緊要傳達(dá)作品本身的情感內(nèi)涵，更應(yīng)該選擇恰切的切入角度。

結(jié)語

綜上所述，二胡表演中的二度創(chuàng)作是推動(dòng)二胡藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的蓬勃?jiǎng)恿?，是二胡演奏者和聽眾之間進(jìn)行溝通的有力橋梁。演奏者如果具有較為扎實(shí)的二度創(chuàng)作能力，那么他演奏出來的二胡曲目必然更有審美價(jià)值和流傳意義。二度創(chuàng)作能力的提升是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，演奏者既要有扎實(shí)的基本功，也需要有足夠的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，這樣演奏者才會(huì)在理解作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，做出精確、恰當(dāng)?shù)亩蝿?chuàng)作。