王慧慧
摘要:隨著我國(guó)不斷發(fā)展,我國(guó)的音樂(lè)文化在這樣的發(fā)展趨勢(shì)下也有了進(jìn)一步的改進(jìn)與創(chuàng)新,對(duì)于流行音樂(lè)簡(jiǎn)單的說(shuō),就是采用通俗易懂的形式進(jìn)行歌曲演唱,并展現(xiàn)現(xiàn)階段的社會(huì)特點(diǎn),在這樣的基礎(chǔ)上將娛樂(lè)性的特征進(jìn)行更大程度的表現(xiàn),這樣的流行歌曲能夠?qū)⒁魳?lè)的個(gè)性化特征進(jìn)行更大程度的表達(dá),所以,流行音樂(lè)也稱之為流行唱法。近幾年,我國(guó)音樂(lè)文化對(duì)于流行音樂(lè)也有了更大程度的延伸,流行唱法也有了更大規(guī)模的發(fā)展,盡管同傳統(tǒng)的歐美流行音樂(lè)還有很大程度的差別,但是已經(jīng)在向全新的高度邁進(jìn)。本文就當(dāng)代中國(guó)流行音樂(lè)演唱發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析和討論。
關(guān)鍵詞:當(dāng)代;中國(guó);流行音樂(lè);演唱;發(fā)展趨勢(shì)
在我國(guó)音樂(lè)歷史的發(fā)展中,要想流行音樂(lè)演唱的發(fā)展有更為扎實(shí)的基礎(chǔ)保證,就需要將我國(guó)流行音樂(lè)的個(gè)性化內(nèi)容有更大程度的展現(xiàn),這樣的內(nèi)容落實(shí)就需要我國(guó)的流行歌手在進(jìn)行歌曲演唱階段,將音色、演唱習(xí)慣等諸多內(nèi)容進(jìn)行有效的改進(jìn),盡可能的將音樂(lè)本身的藝術(shù)個(gè)性化進(jìn)行表達(dá),對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)特色進(jìn)行更大程度的完善以及創(chuàng)新,為我國(guó)的流行歌曲演唱進(jìn)行必要的推廣,能夠讓我國(guó)的流行音樂(lè)發(fā)展始終處于最佳狀態(tài)。
一、中國(guó)流行音樂(lè)演唱呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)
(一)R&B風(fēng)格唱法的流行
節(jié)奏布魯斯也就是我們常說(shuō)的R&B,這樣的風(fēng)格模式是由爵士、布魯斯的音樂(lè)內(nèi)容在一定基礎(chǔ)上進(jìn)行演變的結(jié)果。該種音樂(lè)起源于20世紀(jì)的社會(huì),但是當(dāng)時(shí)對(duì)于這樣的音樂(lè)來(lái)說(shuō)并不是主流。隨著社會(huì)不斷發(fā)展,對(duì)于音樂(lè)的認(rèn)識(shí)也有了全新的變化,中國(guó)港臺(tái)地區(qū)逐漸出現(xiàn)了從國(guó)外留學(xué)回來(lái)的音樂(lè)人,這樣的音樂(lè)人不僅將國(guó)外的文化內(nèi)容引入中國(guó)的音樂(lè)文化中,還在這樣的基礎(chǔ)上將歐美流行音樂(lè)的模式進(jìn)行了推廣。在該種風(fēng)格唱法中,具有代表性的就是王力宏以及李玟,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,這樣的全新唱法給當(dāng)時(shí)的唱片行業(yè)帶來(lái)了十分光明的發(fā)展前景,尤其是針對(duì)港臺(tái)的音樂(lè)文化來(lái)說(shuō),能夠?qū)⑷碌囊魳?lè)文化有效的融合到日常的音樂(lè)創(chuàng)作中,特別是當(dāng)R&B音樂(lè)逐漸變成當(dāng)時(shí)社會(huì)上十分流行的一種音樂(lè)風(fēng)格之后。R&B音樂(lè)的演唱風(fēng)格也在很大程度上使得中國(guó)的年輕人覺(jué)得富有青春氣息,在當(dāng)時(shí)能夠掀起一種流行的風(fēng)浪,但是隨著時(shí)間不斷流逝,我國(guó)的音樂(lè)文化也有了進(jìn)一步的變化,這樣的音樂(lè)模式漸漸變成中國(guó)流行音樂(lè)的主導(dǎo)內(nèi)容,同時(shí),在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下也有很多實(shí)力型的歌手按照這樣的音樂(lè)模式在進(jìn)行演唱風(fēng)格的改進(jìn)。
(二)“中國(guó)風(fēng)”的個(gè)性化唱法
現(xiàn)階段,對(duì)于“中國(guó)風(fēng)”來(lái)說(shuō),這樣特殊唱法的出現(xiàn)一直都是音樂(lè)文化中不能忽視的一項(xiàng)問(wèn)題?!爸袊?guó)風(fēng)”唱法的興起,有些人說(shuō)是費(fèi)玉清為主導(dǎo)人物,由于費(fèi)玉清在演唱歌曲中,歌詞中有很多民族風(fēng)元素的存在,但是也有人說(shuō)主導(dǎo)人是周杰倫,因?yàn)樵谥芙軅惖囊魳?lè)中能夠?qū)⑽覈?guó)的民族樂(lè)器以及歐美流行音樂(lè)風(fēng)格進(jìn)行更大程度的融合。引。但是,在我國(guó)流行歌曲的發(fā)展中,時(shí)代性的特征能夠充分展現(xiàn)到流行音樂(lè)的作詞、作曲內(nèi)容中。費(fèi)玉清所處的年代比較久遠(yuǎn),當(dāng)時(shí)的歌手所演唱的內(nèi)容就是流行歌曲的模式,這樣的流行歌曲內(nèi)容在演唱期間就比較突出民歌的風(fēng)格特點(diǎn),使得費(fèi)玉清整個(gè)的歌曲主基調(diào)也就是按照民族歌曲的模式在進(jìn)行演唱,所以,這樣的演唱風(fēng)格能夠成為“中國(guó)風(fēng)”。而周杰倫在2004年間創(chuàng)作了一首名叫《東風(fēng)破》的歌曲,該歌曲整個(gè)的歌詞以及旋律都能夠展現(xiàn)出我國(guó)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,再加上歐美流行歌曲的演唱方法,這樣的模式都能夠?qū)⒅芙軅愃宫F(xiàn)出的“中國(guó)風(fēng)”特色有更大程度的展現(xiàn)。從這兩方面分析,都能夠看出“中國(guó)風(fēng)”的流行音樂(lè)風(fēng)格不僅只是代表時(shí)代的音樂(lè)文化,也是我國(guó)的音樂(lè)內(nèi)容與世界音樂(lè)風(fēng)格相互交融的結(jié)果。
除了以上內(nèi)容外,今后依舊需要將我國(guó)的傳統(tǒng)文化有效的應(yīng)用到流行歌曲的內(nèi)容中,采用這樣的方式更好地推進(jìn)流行音樂(lè)的發(fā)展,并在這樣的基礎(chǔ)上,還能夠?yàn)槲覈?guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)有效的傳播與推廣。本身音樂(lè)就是一種文化的傳播途徑,流行音樂(lè)也能夠按照時(shí)代的要求更好地服務(wù)于文化的傳播,按照社會(huì)的發(fā)展模式,逐步進(jìn)行流行音樂(lè)與“中國(guó)化”流行歌曲的創(chuàng)作融合,更好地將我國(guó)的流行音樂(lè)發(fā)展推向全新的發(fā)展層次。
二、當(dāng)前我國(guó)流行演唱發(fā)展趨勢(shì)
(一)全面發(fā)展具有中國(guó)特色的流行音樂(lè)演唱內(nèi)容
想要全面發(fā)展富有中國(guó)特色的流行音樂(lè)演唱內(nèi)容,首先需要將我國(guó)的戲曲、曲藝以及少數(shù)民族音樂(lè)進(jìn)行有效的結(jié)合。我國(guó)戲曲元素融合到流行音樂(lè)中已經(jīng)屬于常態(tài)化,從零點(diǎn)樂(lè)隊(duì)1998年創(chuàng)作的《粉墨人生》開(kāi)始,這首歌曲就能夠展現(xiàn)出我國(guó)的京劇與流行音樂(lè)的內(nèi)容有部分的結(jié)合,其歌曲的旋律是結(jié)合我國(guó)京劇內(nèi)容進(jìn)行改變創(chuàng)作的,在這樣的基礎(chǔ)上還結(jié)合了京劇的唱腔,將京劇的內(nèi)容同流行音樂(lè)的歌曲唱法進(jìn)行了相互之間的滲透。隨著時(shí)代不斷發(fā)展,將戲曲同曲藝藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合的方式也逐漸出現(xiàn)在大眾的眼前,比如,李玉剛的《新貴妃醉酒》、王力宏的《花田錯(cuò)》等歌曲,這樣的歌曲內(nèi)容都能夠有中國(guó)特色的內(nèi)容展現(xiàn)。對(duì)于這些歌曲的演唱風(fēng)格以及演唱特點(diǎn)來(lái)說(shuō),這樣的歌曲模式不僅能夠?qū)?dāng)代中國(guó)流行音樂(lè)的演唱與民歌演唱進(jìn)行有效的結(jié)合,還能夠?qū)?dāng)前我國(guó)的流行音樂(lè)與戲曲演唱有完美的交融。
除了以上的內(nèi)容以外,同中國(guó)的詩(shī)詞進(jìn)行結(jié)合的模式也是一種全新的流行音樂(lè)演唱風(fēng)格,我國(guó)本身就有十分悠久的歷史文化,詩(shī)詞歌賦的內(nèi)容能夠給流行歌曲的創(chuàng)作家?guī)?lái)更加豐富的靈感。古典詩(shī)詞同流行音樂(lè)進(jìn)行相互之間的滲透,一直都是音樂(lè)創(chuàng)作人員關(guān)注的問(wèn)題,這樣的融合方式不僅能夠使流行音樂(lè)的發(fā)展空間有更加廣闊的前景,還能夠在這樣的基礎(chǔ)上幫助我國(guó)古典詩(shī)詞的傳承與發(fā)展有更為扎實(shí)的基礎(chǔ)積淀,為我國(guó)的文化傳播有更為寬闊的拓展渠道。比如,在《經(jīng)典詠傳唱》這樣的節(jié)目中,就能夠?qū)⑽覈?guó)的古典詩(shī)詞采用創(chuàng)作編曲的方式對(duì)中國(guó)的古典文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)。
中國(guó)傳統(tǒng)的歷史文化能夠給流行音樂(lè)的創(chuàng)作帶來(lái)全新的思維創(chuàng)新,這樣的文化內(nèi)容與音樂(lè)內(nèi)容相互結(jié)合也能夠更好地幫助我國(guó)的流行音樂(lè)具有個(gè)性化的音樂(lè)特色。流行音樂(lè)在隨著國(guó)家的發(fā)展不斷變化,音樂(lè)文化也在按照這樣的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行全新的改革與創(chuàng)新,在這樣的發(fā)展前景下,我國(guó)的流行音樂(lè)將會(huì)有更加穩(wěn)定的發(fā)展,也能夠在這樣的文化融合下,更好地傳承我國(guó)特有的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容。
(二)改變傳統(tǒng)模式下的“重技巧、少內(nèi)涵”
音樂(lè)需要按照時(shí)代的背景進(jìn)行變化與改進(jìn),這樣的改進(jìn)內(nèi)容能夠幫助流行音樂(lè)有更好、更快的發(fā)展前景。就改變傳統(tǒng)模式下的“重技巧、少內(nèi)涵”內(nèi)容來(lái)說(shuō),能夠從以下內(nèi)容進(jìn)行分析。
在傳統(tǒng)的流行音樂(lè)演唱中,常常有很多不能忽視的問(wèn)題,首先需要對(duì)盲目飆高音、炫技成分多等情況進(jìn)行改進(jìn)。在我國(guó)流行音樂(lè)演唱中有很多實(shí)力型的歌手,本身這樣的歌手在進(jìn)行歌曲演唱中能夠通過(guò)自己的專業(yè)訓(xùn)練將歌曲的內(nèi)容進(jìn)行更好地展現(xiàn),但是歌手由于想要突出自己的實(shí)力,常常通過(guò)飆高音的方式進(jìn)行歌曲演唱,這樣的問(wèn)題就會(huì)直接影響到觀眾對(duì)于歌曲的聽(tīng)覺(jué)效果。本身實(shí)力型的歌手能夠在演唱中通過(guò)自己聲音的優(yōu)勢(shì)將歌曲的真情實(shí)感得以表達(dá),但過(guò)度重視音色的模式不僅沒(méi)有將歌曲本身的魅力表現(xiàn)出來(lái),反而會(huì)將觀眾的關(guān)注點(diǎn)放在整個(gè)歌曲的音色方面,沒(méi)有辦法對(duì)歌曲本身的情感進(jìn)行更好的領(lǐng)悟。
接下來(lái),現(xiàn)階段的流行音樂(lè)沙啞聲逐漸增多,但是亮嗓逐漸減少。從當(dāng)前我國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展趨勢(shì)能夠看出,流行音樂(lè)中逐漸出現(xiàn)很多多變的沙啞唱法,這樣的音色不單單變成一種民族唱法,而是逐漸將演唱變成一種流行音樂(lè)的演唱方式,并且,在現(xiàn)有的流行音樂(lè)文化中十分盛行。流行唱法本身就是個(gè)人音色魅力的展現(xiàn),沙啞的聲音本身也是一種聲音特色,現(xiàn)階段,過(guò)度追捧這樣的唱法就會(huì)影響到整個(gè)的流行音樂(lè)發(fā)展。我國(guó)得流行音樂(lè)演唱模式還處于發(fā)展階段,這樣的摸索階段會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題,盲目的追求不合適的唱法終究會(huì)影響到流行音樂(lè)今后的發(fā)展前景。鑒于此,流行音樂(lè)想要有更好的發(fā)展前景,就需要將重點(diǎn)放在演唱的技巧方面,將盲目的追求以及過(guò)度的表現(xiàn)自我放在科學(xué)合理的位置,將歌曲本身的意義通過(guò)演唱的方式進(jìn)行表達(dá),回歸歌曲的本來(lái)面貌才是演唱的最終目的。
結(jié)語(yǔ)
隨著我國(guó)不斷發(fā)展,對(duì)于流行音樂(lè)來(lái)說(shuō),今后還有十分寬廣的發(fā)展,在現(xiàn)有的音樂(lè)背景下,應(yīng)該積極尋找我國(guó)流行音樂(lè)演唱的發(fā)展方向,對(duì)于具有中國(guó)特色的流行音樂(lè)內(nèi)容有大范圍的推廣,在發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題需要積極并及時(shí)的進(jìn)行解決。尤其是對(duì)于音樂(lè)教育人員來(lái)說(shuō),需要有針對(duì)性的教學(xué)方法對(duì)流行音樂(lè)專業(yè)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)新與改革,盡可能的培養(yǎng)更多流行音樂(lè)的演唱人才,為推進(jìn)我國(guó)流行音樂(lè)發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)保證,為我國(guó)流行音樂(lè)的文化構(gòu)建打好更加穩(wěn)定的發(fā)展根基。