趙威
【摘 要】本文從“搶救式采訪”與遼寧書壇名家“九畹”口述文化史切入,探索在傳承地域文化、延續(xù)城市文脈方面的融媒實踐。
【關(guān)鍵詞】遼海? ?文脈? ?口述史? ?媒體融合
“人事有代謝,往來成古今?!泵虾迫弧杜c諸子登峴山》詩句所寫的是不可逆的自然法則。面對現(xiàn)實與歷史,作為記錄者,記者不可避免地總要經(jīng)歷采訪對象的離去。所謂的“搶救式采訪”由此而生。
旨在承載遼海人文歷史,傳承地域文化,延續(xù)城市文脈,探索融媒實踐,2017年起,沈陽日報、沈陽日報帥正新聞客戶端邀約遼海名家口述藝術(shù)人生,推出系列策劃——文脈溯源·藝緣雅集專題報道,傾聽藝術(shù)家與藝術(shù)結(jié)緣歷程,匯集藝術(shù)家創(chuàng)作與人生感悟,歷練文化古都藝術(shù)涵養(yǎng),回放過往、啟迪來者。將口述文化史與融媒報道相結(jié)合,結(jié)合傳統(tǒng)黨報轉(zhuǎn)型做了探索實踐。
在表現(xiàn)形式上,該系列報道一改傳統(tǒng)媒體圖文報道的模式,運用“二維碼”實現(xiàn)《沈陽日報》紙媒與新聞客戶端的融合聯(lián)動,音視頻、現(xiàn)場照片、歷史資料與圖文全面應用,并在“兩微”等新媒體平臺發(fā)布,實現(xiàn)了全媒體報道。其中,從2017年3月到7月,報道組完成了對“遼寧九畹”九位書法家的口述文化史采訪,并于2017年10月由遼海出版社出版《風起九畹》一書。此系列報道對藝術(shù)家口述文化史進行了文字記錄,并突出了對人物影像的應用。
一、尋找“鮮活”文化史
2014年8月,作家、文化學者彭定安先生在《沈陽日報》萬泉版發(fā)表《鮮活的當代文化史向我們走來——讀沈陽日報專版圖說往事·老藝術(shù)家》。“圖說往事·老藝術(shù)家”為沈陽日報新媒體部門創(chuàng)辦的藝術(shù)家口述實錄訪談版,在當時的條件下,紙媒讀者可通過關(guān)注沈陽日報官方微信,通過回復關(guān)鍵詞的方式,獲取圖文容量較紙媒有擴展、更豐富的融媒體報道。“九畹”口述文化史亦是此系列的延續(xù)。
彭定安在文中寫道:“我每期都很有興味地閱讀這些故事,并且深受教育和啟迪。我感覺到一種生動鮮活的中國當代藝術(shù)史、文化史向我們走來,好像與這些老藝術(shù)家們促膝傾談,聽他們娓娓道來,敘述自己的人生故事,頗有‘共話巴山夜雨時之感。”
彭先生認為,這些口述文化史報道富有啟迪意義和現(xiàn)實價值的內(nèi)涵,它活潑輕松,卻包含深刻的人生哲理、藝術(shù)體驗和引人思索的內(nèi)蘊。它在傳播一種嚴肅而有價值的人生態(tài)度、理想志氣、價值觀念和人格追求。而這些是能夠起到“啟迪青年人格追求和重塑國民性”的作用的。
“九畹”是遼寧九位書法家組成的一個書法藝術(shù)群體,九人分別是王賀良、孫德洲、李仲元、陳復澄、姚志忠、徐熾、聶成文、郭子緒、董文?!熬蓬怠敝?,源于屈原《離騷》中“余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝”,“九畹”書家群的誕生為遼海乃至中國書壇吹進了一股強勁而新鮮的翰墨之風,迅速引起書界的廣泛關(guān)注。
二、“搶救式采訪”
37個春秋過去了,當年“九畹”中年齡最大的李仲元先生已經(jīng)87歲,年齡最小的董文先生已經(jīng)73歲。孫德洲先生離世,郭子緒先生于2018年去世,徐熾先生臥病……其余幾位先生仍然筆耕不輟、創(chuàng)作不止。
對于“九畹”書家口述文化史系列報道的選題,筆者認為,其一,它是一種“搶救式采訪”。比如,徐熾先生接受采訪時已經(jīng)不能開口說話。郭子緒先生在接受采訪一年后永遠離開了人世。其二,它是關(guān)于藝術(shù)、關(guān)于文化的史料性積存。比如在采訪前,王賀良先生、姚志忠先生均未歸納藝術(shù)創(chuàng)作年表,此次報道完成了對兩位先生藝術(shù)創(chuàng)作年表的歸納、整理。其三,它將成為遼海、遼沈、沈陽的地域文化與人文藝術(shù)符號。其四,它成為探索傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型報道的案例。其五,探索實踐了口述文化史、藝術(shù)史的采訪報道模式,寫作方式和報道模式有突破。其六,影響具有持續(xù)性。系列報道引起了搜狐、雅昌藝術(shù)網(wǎng)、遼寧廣播電視臺等媒體的關(guān)注并轉(zhuǎn)發(fā)轉(zhuǎn)載;系列報道得到了遼寧省老藝術(shù)家協(xié)會、遼寧省美術(shù)家協(xié)會、遼寧省書法家協(xié)會、沈陽市文史館、沈陽市文聯(lián)、沈陽市書法家協(xié)會、沈陽市檔案館等單位的支持。其七,系列報道充分、直觀地展現(xiàn)、記錄了九位先生的人生經(jīng)歷與藝術(shù)歷程,影像(包括翻拍)發(fā)揮了視覺語言應有的作用。
采訪徐熾先生時,記者邀請了先生的家人和學生來講述其藝術(shù)與人生經(jīng)歷,就徐先生人像攝影,記者嘗試了多種方式,一是翻拍老照片,但這樣與先生的真實狀態(tài)相差較大;二是拍攝先生的頭像雕塑,這樣的藝術(shù)造型又與整個系列報道的人像作品風格不相符,征得老先生家人的同意,記者拍攝了坐在輪椅上的徐先生,角度幾經(jīng)調(diào)整,在大量的現(xiàn)場照片中,采訪團隊與先生家人一同選擇了那張老人于一株綠植旁邊,面向窗外的側(cè)臉人像照片,照片上的先生若有所思,閉目不語。照片的視覺沖擊力與畫面感染力實現(xiàn)了有機統(tǒng)一,形神兼?zhèn)洹?/p>
孫德洲先生已于2006年去世,在人像作品的選用上,采訪團隊同樣做了多個方案的嘗試。其一,同孫先生家人一起到先生墓園祭拜,進行現(xiàn)場拍攝,準備與翻拍的先生照片組合到一起,這個想法在視頻作品上實現(xiàn)了,但放在紙媒版面上效果不理想,只好放棄;其二,和先生家人一起選擇了先生生前個人最喜歡的一張?zhí)貙懞诎渍掌?,組成了版樣之后有壓抑之感,再次放棄;其三,從眾多照片中,選擇了一張先生創(chuàng)作高峰期的坐姿人像照片,背景是先生的作品,在版面上做成通欄壓題效果,這個方案得到了一致認可,這張照片也成了系列口述文化史報道中人像作品的收官之作。
三、“私藏”訴諸公眾
沈陽日報口述文化史系列融媒報道,以全媒體報道為載體,深耕本地,加強整合,持續(xù)深入開展遼海、遼沈、沈陽相關(guān)人物口述史的挖掘與提煉,豐富了沈陽日報的原創(chuàng)內(nèi)容,成為沈陽日報融媒報道的一大特色。
彭定安先生認為,這些藝術(shù)家的人生經(jīng)歷和藝術(shù)歷程有共同特點,又各有其獨特的個性,讀了令人深思,令人回味歷史、反省自身,并展望未來。這些人生哲理和藝術(shù)感悟,既是他們藝術(shù)實踐的結(jié)晶,又是他們心里的“私藏”,通過媒體訴諸公眾,就成為社會財富了。這足以教育他人、啟迪后人。這可視為當今文化建設(shè)的一個有益探索。
(作者單位:沈陽日報社)
【參考文獻】
[1]沈報融媒“文脈溯源 藝緣雅集”報道組編著.風起九畹.遼海出版社,2017年10月第一版.