傳統(tǒng)文化走進(jìn)初中音樂(lè)高效課堂的實(shí)施探討

摘?要：傳統(tǒng)文化助力我國(guó)成為文化大國(guó)，文化是我國(guó)子孫后代必須傳承下去的文明產(chǎn)物。目前，我國(guó)各學(xué)科教師在開展教學(xué)工作時(shí)，都嘗試將文化加入這教學(xué)課堂中，在學(xué)科知識(shí)中加入文化元素，兩種知識(shí)在課堂中交融，被學(xué)生熟絡(luò)，學(xué)科知識(shí)被學(xué)生掌握，文化則被學(xué)生傳承。目前，將傳統(tǒng)文化與初中音樂(lè)學(xué)科融合在一起，是初中音樂(lè)學(xué)科的創(chuàng)新，音樂(lè)教師需要從音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容入手，在合適的內(nèi)容中加入傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)兩者的交融教學(xué)，升華初中音樂(lè)課堂。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;初中音樂(lè);高效課堂;教學(xué)策略

在初中音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容中，不少內(nèi)容與傳統(tǒng)文化有直接的聯(lián)系，甚至屬于傳統(tǒng)文化的范疇，此時(shí)教師開展兩者的融合教學(xué)可謂順理成章。但不少教師還是將文化與音樂(lè)區(qū)分開，這與音樂(lè)教師本身的文化知識(shí)儲(chǔ)備量少也有一定的關(guān)系，與學(xué)生不能夠接受教師的教學(xué)方法也有關(guān)系。總而言之，目前傳統(tǒng)文化與音樂(lè)的結(jié)合必須提上日程，初中音樂(lè)老師必須加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，掌握文化音樂(lè)教學(xué)的精髓。文章主要從傳統(tǒng)文化的融合教學(xué)意義、目前教學(xué)存在的問(wèn)題和解決對(duì)策入手進(jìn)行探討，為教師打造初中音樂(lè)高效課堂做好準(zhǔn)備。

一、 傳統(tǒng)文化引入初中音樂(lè)教學(xué)的意義

（一）幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

將傳統(tǒng)文化引入初中音樂(lè)教學(xué)中，可以給學(xué)生帶來(lái)更多的文化知識(shí)，讓學(xué)生接觸到更多文化內(nèi)容。目前學(xué)生的社會(huì)體驗(yàn)較少，大部分中學(xué)生都偏向于通俗流行音樂(lè)的熱愛，三觀的建立并不完善，此時(shí)用正統(tǒng)的文化進(jìn)行教導(dǎo)，能夠有效地構(gòu)建學(xué)生的三觀，為文化的理解與傳承奠定課程基礎(chǔ)。學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀是傳統(tǒng)文化的教學(xué)意義，目前初中音樂(lè)課堂講究理論知識(shí)與傳統(tǒng)文化內(nèi)容的結(jié)合，有利于抓住傳統(tǒng)文化中的優(yōu)質(zhì)信息，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)課堂的深化。尤其在傳統(tǒng)文化中，文化作為抒發(fā)感情、激發(fā)斗志的載體，豐富傳統(tǒng)文化的形式。在音樂(lè)教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化，能夠增強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)的有效性，學(xué)生情感的獲取和斗志的生成使其更關(guān)注音樂(lè)教學(xué)課堂，教學(xué)課堂和教學(xué)目的同時(shí)獲得提升。

（二）增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)知水平

本身我國(guó)悠長(zhǎng)的文化歷史應(yīng)該獲得教育行業(yè)的關(guān)注，除歷史學(xué)科和語(yǔ)文學(xué)科對(duì)文化內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)外，其他學(xué)科在教學(xué)時(shí)，也可以有機(jī)地運(yùn)用傳統(tǒng)文化增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知水平。教師在音樂(lè)課堂中帶入傳統(tǒng)文化本身的好處是雙向的，對(duì)音樂(lè)課堂而言，文化的加入增加課堂的教學(xué)底蘊(yùn)，學(xué)生在濃厚的文化氛圍下更能積極地參與教學(xué);另外文化內(nèi)容的加入可以創(chuàng)設(shè)文化學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生在教學(xué)課堂中接觸文化，能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)知水平。

二、 初中音樂(lè)中加入傳統(tǒng)文化教學(xué)效率低的原因

（一）教師未充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

雖然文化可以加入音樂(lè)課堂中，也可以成為學(xué)生課堂鉆研的內(nèi)容，但不少教師并未注重教學(xué)的切入點(diǎn)，未從學(xué)生積極學(xué)習(xí)的角度入手融入文化內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生興趣的缺乏。學(xué)生的興趣缺乏不僅會(huì)導(dǎo)致文化內(nèi)容的聽取效率下降，也會(huì)持續(xù)影響學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)心理，學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)科的態(tài)度將會(huì)持續(xù)消極，不利于教師創(chuàng)新教學(xué)工作的開展。

（二）缺乏有效的音樂(lè)實(shí)踐過(guò)程

實(shí)踐是學(xué)生掌握真理的途徑，而音樂(lè)教師在教學(xué)時(shí)只注重理論的傳遞，忽略學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的思考，想讓學(xué)生跳過(guò)思考的環(huán)節(jié)，直接掌握理論只能增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。文化內(nèi)容本身對(duì)學(xué)生的吸引力較弱，音樂(lè)教師將希望寄托于文化內(nèi)容的教學(xué)，而不涉及有效的教學(xué)方案，只能增加學(xué)生對(duì)文化內(nèi)容的消極學(xué)習(xí)體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)音樂(lè)教學(xué)的態(tài)度也持續(xù)地消極化，不利于教師后續(xù)教學(xué)工作的開展。

三、 傳統(tǒng)文化走進(jìn)初中音樂(lè)高效課堂的策略

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是目前教師可以掌握課堂節(jié)奏的元素，從學(xué)生的興趣入手開展教學(xué)，能夠拉近學(xué)生與音樂(lè)課堂之間的距離，真正達(dá)到教學(xué)的高效性。學(xué)生的興趣能夠使之深入文化本身、對(duì)文化內(nèi)容進(jìn)行探究，燃起傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣。比如，在《神州音韻（三）》的教學(xué)中，教師就可以先播放古琴演奏的音頻，讓學(xué)生猜測(cè)音頻中使用的是什么樂(lè)器，再播放《流水》這首曲目，讓學(xué)生感受兩段音頻之間的異（歌曲情感表達(dá)不同）同（演奏樂(lè)器相同），再利用古琴?gòu)椬嗄M軟件，用古琴?gòu)椬嘁恍┝餍懈枨嵘龑W(xué)生的樂(lè)器了解興趣，再加入古琴文化的講解和《流水》曲目創(chuàng)作背景的介紹，實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。

（二）利用實(shí)踐開展教學(xué)

音樂(lè)課堂上利用的“實(shí)踐”可以分為兩類，一類是課外實(shí)踐學(xué)生用網(wǎng)絡(luò)檢索教師布置的文化了解任務(wù)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的講解獲得的認(rèn)知實(shí)踐，另一類是學(xué)生在文化產(chǎn)物的初步學(xué)習(xí)中，對(duì)文化已有一定的見解，這見解便可以被教師利用，在此基礎(chǔ)上開展的文化教學(xué)效率才能得到保障。比如，在教學(xué)《我不掛帥誰(shuí)掛帥》這一課時(shí)，教師可以安排兩組人員不同的任務(wù)，一組人員就《我不掛帥誰(shuí)掛帥》的京劇文化進(jìn)行收集，并整合成資料為同學(xué)介紹;安排另一組人員將該劇目表演出來(lái)，用表演的形式讓學(xué)生從“感受”入手深入文化、了解文化，這樣的方式讓學(xué)生直接接觸到了文化知識(shí)，利于文化的發(fā)展與傳承。

四、 結(jié)束語(yǔ)

總之，傳統(tǒng)文化在我國(guó)未來(lái)的發(fā)展將持續(xù)進(jìn)行，初中音樂(lè)課程的開展有了傳統(tǒng)文化的加入更能增加教學(xué)的意義。初中音樂(lè)教師應(yīng)該注重文化的積累，在教學(xué)中滲透文化，盡可能地將音樂(lè)理論與文化知識(shí)結(jié)合在一起，供學(xué)生理解或記憶。音樂(lè)高效課堂需要建立在教師長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累上，音樂(lè)教師只有重視教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，才有可能實(shí)現(xiàn)教學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與高效。

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作者簡(jiǎn)介：

鄭芳，湖南省常德市，湖南省常德市石門縣三圣鄉(xiāng)中心學(xué)校。