“文”與“言”如何巧結(jié)合

賈彩玲

教無(wú)定法，有效才是硬道理。在文言文教學(xué)中要么重“言”，要么重“文”，前一種將字詞句的意思個(gè)個(gè)坐實(shí)，串講到底，教師不遺余力地整理，學(xué)生機(jī)械地抄寫(xiě)，枯燥地記憶，教師教得累，學(xué)生學(xué)得更累。后一種以文言文的文學(xué)性為主，教師高談闊論，學(xué)生聽(tīng)得津津有味，但合上課本所學(xué)無(wú)幾。那么，教師如何才能提高文言文的教學(xué)效果呢？我的體會(huì)是“文言統(tǒng)一”。

一、關(guān)鍵詞語(yǔ)法

古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。由此可見(jiàn)，朗讀是十分重要的。朗讀對(duì)現(xiàn)代文教學(xué)很適合，對(duì)文言文教學(xué)也很有效。

例如，在講授《孫權(quán)勸學(xué)》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)朗讀環(huán)節(jié)：抓語(yǔ)氣詞法。文中孫權(quán)告訴呂蒙必須學(xué)習(xí)，可呂蒙以軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。于是，孫權(quán)鼓勵(lì)他時(shí)用到了語(yǔ)氣詞“邪”和“耳”，前者是反問(wèn)語(yǔ)氣“嗎”，后者是感嘆語(yǔ)“罷了”。讀“邪”時(shí)稍稍上揚(yáng)，“耳”拖點(diǎn)長(zhǎng)音，孫權(quán)的語(yǔ)重心長(zhǎng)自然就流露出來(lái)了，鼓勵(lì)關(guān)心下屬的品德學(xué)生即可領(lǐng)悟。

又如，講授《陋室銘》一課時(shí)，教師可以從“銘”多用駢句的文體特點(diǎn)入手，設(shè)計(jì)朗讀環(huán)節(jié)：抓詞語(yǔ)法。駢句其實(shí)就是對(duì)偶強(qiáng)化句，讀起來(lái)朗朗上口，如“苔痕上階綠，草色入簾青”。學(xué)生明白節(jié)奏后，教師可著重抓動(dòng)詞“上”“入”的重音，學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫的朗讀中就會(huì)領(lǐng)悟所學(xué)文章?！罢勑τ续櫲?，往來(lái)無(wú)白丁”，可抓反義詞“有”“無(wú)”，讓學(xué)生在反復(fù)朗誦中感悟交往之人是高雅的，志同道合的。在抓詞、讀文的過(guò)程中，讓學(xué)生結(jié)合上下文理解重點(diǎn)字義、句義。

二、梯度問(wèn)題法

特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍說(shuō)過(guò)：“我們要努力在每一篇課文中找出合適的一個(gè)問(wèn)題、一個(gè)情節(jié)或一個(gè)句子，甚至是一個(gè)詞作為分析的口子，由此入手，帶動(dòng)全篇。”在文言文教學(xué)中，教師只要認(rèn)真研讀文本，分析作者的行文思路，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇課文的課眼，根據(jù)課眼，就可以設(shè)計(jì)出支撐整堂課的主問(wèn)題。

例如，教師講授《桃花源記》一課時(shí)，可設(shè)置這樣一個(gè)主問(wèn)題：課文描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的桃花源？讓學(xué)生根據(jù)課文給標(biāo)題加上一個(gè)修飾詞。學(xué)生通過(guò)找句子概括，從“屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”概括出“優(yōu)美的田園風(fēng)格”;從“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”概括出“幸福和諧”“勤勞”等。

又如，講授《賣油翁》一課時(shí)，教師可以以“陳康肅公堯咨善射”中的“善射”一詞為課眼設(shè)計(jì)這樣一組主問(wèn)題：文中哪些語(yǔ)句描寫(xiě)了陳堯咨善射？哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了賣油翁對(duì)陳堯咨箭術(shù)的態(tài)度？哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了陳堯咨的傲慢無(wú)禮？要求學(xué)生思考后用原文中的語(yǔ)句來(lái)回答。在解答這三個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中，教師可以順勢(shì)落實(shí)課文中的重點(diǎn)實(shí)詞、句式等文言文知識(shí)，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容和寓意。

三、豐富活動(dòng)教學(xué)法

活動(dòng)教學(xué)法是指教師根據(jù)教學(xué)要求及學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，讓學(xué)生依靠自己的能力參與閱讀、討論、游戲的過(guò)程。在文言文教學(xué)中，教師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用活動(dòng)教學(xué)法，可以有效地實(shí)現(xiàn)“文言統(tǒng)一”。

例如，講授《黔之驢》一課時(shí)，學(xué)生讀順課文后，教師可以要求學(xué)生進(jìn)行讀書(shū)“表演”。教師示范第一段“……虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神”，讀時(shí)頭微微仰起，兩眼瞪圓。學(xué)生會(huì)意地笑了，“蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知”，用書(shū)遮住頭，身子悄悄下蹲，猛然間又站起來(lái)小心翼翼地看著其他同學(xué)，教室里又一次嘩然，學(xué)生在快樂(lè)中掌握了“蔽”和“窺”的意思。于是，學(xué)生模仿教師“表演”第二段，那個(gè)在講臺(tái)上的小女孩讀著“虎大駭，遠(yuǎn)遁……”就不由自主后退，說(shuō)明孩子理解了“遠(yuǎn)遁”的意思。那個(gè)小男孩讀完“斷其喉，盡其肉，乃去”，將書(shū)往講桌上一放，轉(zhuǎn)身就走，抬頭挺胸目視遠(yuǎn)處，一副自得的樣子，我知道他們會(huì)意了“去”的含義。其實(shí)，仔細(xì)觀察學(xué)生，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的臉上全都流露著喜悅之情……這就是語(yǔ)文教學(xué)，也是教師帶領(lǐng)學(xué)生讀書(shū)的過(guò)程?；逎奈难晕脑趯W(xué)生的表演中變得妙趣橫生，使學(xué)生既理解了詞義，又掌握了句意，將“文”與“言”結(jié)合得天衣無(wú)縫。

有些課文，教師還可以采用畫(huà)圖活動(dòng)法教學(xué)。如《桃花源記》一文，教師可以根據(jù)課文內(nèi)容畫(huà)一幅簡(jiǎn)筆畫(huà)：綠樹(shù)環(huán)繞，房屋整齊，田間小路交錯(cuò)相通，美麗村莊的雞鳴狗叫聲，人們?cè)谔锢飦?lái)來(lái)往往、耕種勞作。讓學(xué)生邊讀邊對(duì)照錯(cuò)，在對(duì)比中他們自然就理解了此段的意思，同時(shí)也理解了古今異義詞“交通”“無(wú)論”“妻子”等意思。

文言文是我國(guó)古代留存下來(lái)的優(yōu)秀文章，蘊(yùn)含著作者的豐富的思想情感，體現(xiàn)著民族文化的精髓。不論“文”還是“言”都是文言文教學(xué)不可或缺的內(nèi)容，以“文”帶“言”，“文”“言”并舉是文言文教學(xué)的必由之路。

作者單位? ?陜西省淳化縣冶峪中學(xué)