淺談黃梅戲傳統(tǒng)戲的傳承與發(fā)展

趙章偉

黃梅戲經(jīng)典劇目《天仙配》可以說是中國(guó)戲曲藝術(shù)寶庫中的一個(gè)璀璨的明珠，其中的經(jīng)典唱腔“樹上的鳥兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏，隨手摘下花一朵，我與娘子戴發(fā)間，從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。”可以說是耳熟能詳，人盡皆知。黃梅戲原名“黃梅調(diào)”、“采茶戲”，是安徽省的主要地方戲曲劇種。她形成于十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗鄰交接地區(qū)形成的一種民間小戲。其中的一支逐漸東移到安徽省安慶市為中心的安慶地區(qū)，與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合，用當(dāng)?shù)卣Z言歌唱、對(duì)白，形成了自己的特點(diǎn)，被稱為“懷腔”或“黃梅調(diào)”。這就是今日黃梅戲的前身，在民國(guó)10年（1921年）出版的《宿松縣志》中，第一次正式提出《黃梅戲》這個(gè)名稱。

黃梅戲《天仙配》又名《七仙女下凡》，《董永賣身》《槐蔭記》，是黃梅戲早期積累的“三十六本大戲”之一，黃梅戲的保留劇目之一。該劇獲得第一屆華東戲曲觀摩演出大會(huì)劇本一等獎(jiǎng)、優(yōu)秀演出獎(jiǎng)、導(dǎo)演獎(jiǎng)、音樂獎(jiǎng)。被評(píng)為建國(guó)50年經(jīng)典劇目，并獲得第二屆全國(guó)優(yōu)秀保留劇目大獎(jiǎng)，也是首部以電影形式出現(xiàn)的黃梅戲?！短煜膳洹肥屈S梅戲一代宗師嚴(yán)鳳英和王少舫的代表作品，他們?cè)谄渲械某缓捅硌菁?xì)致入微，人物刻畫惟妙惟俏，深受觀眾和廣大戲迷喜愛。我本人于2002年從安徽省藝術(shù)職業(yè)學(xué)校黃梅戲表演專業(yè)畢業(yè)，后進(jìn)入安徽省黃梅戲劇院工作至今。作為一個(gè)從事學(xué)習(xí)黃梅戲表演的學(xué)員，能夠進(jìn)入安徽省黃梅戲劇院這個(gè)黃梅戲最高藝術(shù)殿堂里參加工作，至今對(duì)于我來說都是一生的驕傲。同時(shí)，在這樣一個(gè)對(duì)黃梅戲藝術(shù)要求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱F(tuán)體里工作，對(duì)于我來說也是一種榮耀和挑戰(zhàn)。參加工作以來我也排演了不少劇目，比如傳統(tǒng)小戲《夫妻觀燈》、《戲牡丹》，再比如在另一出傳統(tǒng)戲《女駙馬》中我飾演“皇帝”等等。這些難得的經(jīng)歷使我對(duì)黃梅戲的傳統(tǒng)戲產(chǎn)生了很深的興趣。2018年，機(jī)緣巧合下，終于等來了機(jī)會(huì)，劇院安排我復(fù)排經(jīng)典劇目《天仙配》，劇中飾演“董永”一角。接到這個(gè)任務(wù)后我既興奮又彷徨，因?yàn)檫@個(gè)戲觀眾太熟悉了，如何比較合格的繼承這個(gè)劇目對(duì)我來說責(zé)任重大。我不斷的找各種資料，視頻，圖片等等。最終，我想從唱腔和表演中兩個(gè)方面找突破口。

戲曲演員學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲唱腔首先必不可少的路徑就是“模仿”，黃梅戲大師王少舫在塑造“董永”的時(shí)候，唱腔渾厚大方，灑脫奔放。他非常善于從人物出發(fā)，運(yùn)用情緒上的起伏多變讓演唱時(shí)聲音剛?cè)嵯酀?jì)，最終達(dá)到繪聲繪色，聲情并茂的境界。比如在“路遇”一折中，七仙女向董永表露真心后表示愿意與董郞同擔(dān)甘苦（勸董郞一段唱）后，董永唱：“聽她說出肺腑言，倒叫我又是歡喜又心酸”一句，尤其是“又是歡喜又心酸”，七個(gè)字，王少舫在唱“又是歡喜”時(shí)用節(jié)奏的把握把“歡喜”和“心酸”兩種情緒表達(dá)得淋漓盡致。又比如在演唱“龍歸大海鳥入林”這段里，他非常生動(dòng)的表現(xiàn)出了董永百日長(zhǎng)工期滿后和七仙女一起回轉(zhuǎn)家門時(shí)幸福快樂的歡快心情。這是一段在悲劇性高潮即將到來之前的唱腔，作了引人入勝的渲染，為后面暴風(fēng)雨式的跌宕作準(zhǔn)備，從而想成了鮮明的對(duì)比。除了唱腔，對(duì)人物的刻畫表演也很重要，戲曲舞臺(tái)上，表演的根本任務(wù)還是以塑造人物為第一要?jiǎng)?wù)。王少舫抓住了董永老實(shí)憨厚的形象，尤其是董永第一次出場(chǎng)的唱段“含悲忍淚往前走”，王少舫通過對(duì)人物心理的透視和剖析，細(xì)致的表達(dá)了董永賣身葬父時(shí)哀傷、痛苦的感情。綜上所述，我們可以看到前輩大師不論從唱腔到表演，都是以刻畫人物為目的，塑造豐滿的人物形象，把人物演活，演成一個(gè)可供欣賞的藝術(shù)品！所以以黃梅戲傳統(tǒng)戲《天仙配》為例，筆者認(rèn)為我們對(duì)傳統(tǒng)戲的繼承和傳承的不光是劇中的唱腔，臺(tái)上的身段，更要學(xué)習(xí)前輩藝術(shù)大師們?cè)谒茉烊宋锷细冻龅膰I心瀝血，細(xì)致入微的努力和鉆研的精神。

如今，伴隨著時(shí)代的發(fā)展、人們生活水平的提高，尤其是娛樂方式越來越多元化，當(dāng)代的戲曲也受到了來自各方面的沖擊。筆者認(rèn)為對(duì)于黃梅戲的繼承和發(fā)展應(yīng)該在傳承傳統(tǒng)劇目的基礎(chǔ)上快速融合新媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體的推廣和宣傳，加大對(duì)青年觀眾的推廣和迎合，以提高在年輕觀眾中的影響力。尤其是一些傳統(tǒng)劇目可以結(jié)合一些現(xiàn)代人的審美，適當(dāng)與現(xiàn)代元素相結(jié)合，開創(chuàng)一條適合當(dāng)下審美需求的戲曲發(fā)展之路，以帶領(lǐng)具有民族特色和時(shí)代精神的中國(guó)戲曲走向更加輝煌的明天。