湛永成 陸大蘭
摘要:近年來,在新課改的不斷推進下,小學語文教學的內(nèi)容與模式逐漸豐富起來。誦讀經(jīng)典是小學語文教學的重要組成部分,繼承并發(fā)揚經(jīng)典文學是推動我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的關(guān)鍵,每一位教育工作者都應當重視對學生進行經(jīng)典文學素養(yǎng)培養(yǎng)。小學語文經(jīng)典誦讀教學還處于初始階段,教學體系并不成熟,在實際教學中存在諸多不足之處。為此,從小學語文誦讀教學的重要性及存在的問題出發(fā),提出能夠有效提升教學成效的措施。
關(guān)鍵詞:誦讀教學;經(jīng)典文學;小學語文
小學生正處于記憶成長的黃金時期。語文教學通過日常文化的熏陶,能夠提升學生的個人文化素養(yǎng),讓學生從小就感受到我國傳統(tǒng)文化的韻味,因此小學階段的語文經(jīng)典誦讀教學十分重要。優(yōu)秀文學作品讀出來要比寫出來生動得多,用恰當?shù)恼Z言正確、流利、有感情地對事物加以描繪,不僅可以讓學生更直觀地感受漢語的韻律美,還能提高學生的普通話聽說水平,增強學生正確表達的能力。
一、小學語文經(jīng)典誦讀教學的意義與價值
語文是藝術(shù),是弘揚民族精神、傳承中華文明的手段。誦讀經(jīng)典名著、優(yōu)秀古詩詞可以增加小學生的知識儲備,積淀民族優(yōu)秀文化,為學生日后的寫作打下良好的基礎(chǔ)。比如,教師除了讓學生誦讀課文,還可以安排學生在課余時間閱讀《論語》《三字經(jīng)》中一些比較好理解的句子,這些經(jīng)典文學內(nèi)容都與中華民族的傳統(tǒng)美德有關(guān)。語文老師要正確認識誦讀對于小學語文教學的重要意義,然后用藝術(shù)、發(fā)展的眼光去感悟經(jīng)典文學的價值,拓展學生的思維空間,提高其對藝術(shù)的審美水平。學生保持著積極的態(tài)度誦讀文學作品,可以增強自身的聽說能力,放松大腦,釋放壓力,訓練邏輯思維能力、理解能力,有利于身心健康發(fā)展。
二、小學語文經(jīng)典誦讀教學存在的問題
(一)小學語文經(jīng)典教學的時間有限
小學階段的學科較多,誦讀經(jīng)典文學作品的時間與力度都不夠,不規(guī)律的教學帶來的直接后果就是無法保持學生的學習連貫性,久而久之,學生學習經(jīng)典文化的熱情逐漸喪失。大部分的上課內(nèi)容都由教師來決定,如果教師今天不想開展誦讀經(jīng)典的活動,那么學生由于沒有主動決定權(quán),只能被動接受。此外,小學生天性活潑好動,每天花費在玩耍上的時間非常多,相對來說,誦讀經(jīng)典文學的時間反而很少。
(二)用于教學的經(jīng)典文學作品良莠不齊
我國經(jīng)典國學作品眾多,在實際開展誦讀教學活動時,教師們在文學作品的選擇上存在一些問題,有些作品內(nèi)容晦澀難懂,以小學生的理解能力并不能理解文章的含義,因此并不適合作為教學材料供小學生們誦讀。一些具有價值的作品在小學經(jīng)典誦讀教學活動中則較少出現(xiàn),相反,啟蒙類的作品內(nèi)涵被過度夸大,一些難度低、語言直白的小眾經(jīng)典文章被忽視,十分不利于小學生文化素質(zhì)的培養(yǎng)。
(三)經(jīng)典誦讀教學中教師存在認知偏差
有些小學語文教師只在乎學生誦讀經(jīng)典文化作品的數(shù)量,而不在乎他們對經(jīng)典文化作品的理解程度,教學互動的開展似乎僅僅為了讓學生們能夠片面地記憶一些古詩詞,以為這樣就是繼承經(jīng)典,并沒有理解學習經(jīng)典文學的真正意義是讓學生們能夠?qū)W習更多有價值的文章,培養(yǎng)閱讀興趣,多讀書、讀好書,全面提升自身的綜合能力以及人文修養(yǎng),實現(xiàn)長遠的發(fā)展。除此之外,部分小學語文教師缺乏自信心,對自己的教學能力抱有懷疑的態(tài)度,總是選擇一些通俗易懂的文章,對提升小學生的閱讀理解能力作用不大。
(四)誦讀經(jīng)典教學方法過于單一
小學階段經(jīng)典誦讀教學的關(guān)鍵是發(fā)掘行之有效的教學方法,然而我國目前的教育瓶頸是教師們在開展經(jīng)典文學閱讀活動時,教學方法過于單一。小學生們在日常生活中與經(jīng)典文學作品的接觸機會本來就不多,如果教師們不能設(shè)計出一種生動有趣的教學模式,那么小學生對于誦讀經(jīng)典的理解與接受程度就會降低,不會完美配合教學活動,無法實現(xiàn)學生朗讀能力的真正提高。
(五)誦讀指導貴族化,學生成為旁觀者
誦讀的意義并非單純傳授知識給學生,而是要鍛煉學生的語言表達能力以及分析、理解能力。然而,現(xiàn)階段部分語文教師并沒有理解誦讀對于語文教學的真正意義,似乎只是為了應付教育部下發(fā)的任務,在實際開展誦讀經(jīng)典的過程中,沒有提供給學生充足的誦讀時間,僅僅急切地講解幾段內(nèi)容,不對學生的表現(xiàn)進行點評,就進入下一個教學環(huán)節(jié),誦讀教學十分表面化。小學生們沒有明確的朗讀目標,被動接受教師安排的誦讀任務,也不清楚自己正在進行的誦讀任務對于自身能力的提升有何作用。
三、提升教學質(zhì)量的有效措施
(一)經(jīng)典教學時間制度化
學習并非一蹴而就的事情,而是需要長期的積累,尤其是經(jīng)典文學學習,如果只是心血來潮式的學習,而沒有固定時間,學生們可能就不會過多重視,學習時間還有可能被占用或取消。雖然絕大多數(shù)教師都了解誦讀的重要性,但日常的教學任務很重,教學資源和時間都有限,學生個人的學習能力與素質(zhì)也不同,導致誦讀教學時間被不斷壓縮,朗讀教學流于表面,根本發(fā)揮不出真正價值。為了改變這一教學現(xiàn)狀,在教學時間段的選擇上,教師需要征求學生的意見,讓學生們發(fā)揮自己的主動性,這樣他們才更愿意融入到學習的氛圍中,進入學習的狀態(tài)。同時,在誦讀活動開展前,教師要預留一定時間給學生自主誦讀,這樣學生在充分的朗讀過后,可以感受經(jīng)典文學作品中的思想與情感,并引發(fā)強烈的情感共鳴。比如,《敘利亞的木匣》這篇課文,充滿了語言美和畫面美,教師可以引導學生對課文內(nèi)容進行分析解讀,讓學生感受文章不同段落所包含的作者情感的變化,通過朗讀把主人公敘利亞埋下木匣后長大又挖出木匣的經(jīng)過讀出來。有的學生感悟到通過木匣說明時間在變化,人在變化,一切都在變化。通過朗讀,學生可以獲得感悟,得到啟示,樹立正確的價值觀。
(二)合理選擇經(jīng)典教學作品
科學地選擇經(jīng)典文學作品,是提升小學生誦讀成效的關(guān)鍵。并非所有優(yōu)秀文學作品都可以作為教學素材,因此,在經(jīng)典文學作品的選擇上,教師必須結(jié)合實際,遵循幾點原則:第一,以學生自身的學習偏好以及學習需求為主,根據(jù)學生的適應能力和思維能力,由易到難。第二,不能脫離教學的本質(zhì),教師要多關(guān)注每一位學生的特質(zhì),多與學生交流,站在學生的角度,抓住小學生的心理特點,做出較為合理的選擇。第三,為了給祖國輸送高素質(zhì)、高文化的人才,需要緊跟時代的發(fā)展需要,創(chuàng)新教學方法。第四,對于一些篇幅較短、容易理解的讀本,如《三字經(jīng)》《論語》等,教師可以安排組織學生們通過小組合作的方式進行集體誦讀,或者開展誦讀接龍游戲,讓學生之間互相幫助,實現(xiàn)共同進步,對于可以流暢誦讀的小學生可以適當給予獎勵。如果是有一定深度的文章,教師要從旁協(xié)助,幫助學生抓住關(guān)鍵詞,串聯(lián)全文,反復誦讀,讓學生慢慢感受作者所要表達的情感。總之,教師的教學方法影響著教學效率,因此,教師在經(jīng)典誦讀教學中需要做到靈活多變,才能達到事半功倍的效果。
(三)提升教師對經(jīng)典文化誦讀的認知水平
教師是否正確理解經(jīng)典誦讀教學,會直接影響學生對經(jīng)典文化作品的學習效果。因此,作為教育的主要執(zhí)行者,在正式開展誦讀活動前,教師必須具備專業(yè)知識儲備以及科學的授課技巧,能夠調(diào)動起學生學習經(jīng)典文學的興趣,使其主動、積極地參與誦讀活動。畢竟,只有學生自己愿意學習,教學效果才能得到真正提升。教師要采取多種教學方式激發(fā)學生的學習興趣,就需要有一定的文化積累,要知道所講文章的背景知識,然后適當延伸教學內(nèi)容,在學生們誦讀結(jié)束后,要對誦讀情況進行點評,做到不唱讀、不喊讀、不拖腔、不錯字、不添字、不漏字、不顛倒語序,富含情感,正確理解課文,包括字、詞、句、讀音,明確文章主題,理清文章結(jié)構(gòu)。比如,誦讀說明文,要帶著疑問誦讀,態(tài)度客觀,讀出課文層次及趣味;誦讀記敘文,要注意把握特點,突出主題,按照線索貫通語氣;誦讀經(jīng)典童話故事,如《格林童話》時,學生要在腦中進行自我想象,可以比平時誦讀的語調(diào)夸張一些,讀出各個童話人物的特點。
(四)采用多樣化教學方法
教師在實際誦讀教學過程中,應當豐富教學方法,與學生共同學習、共同進步,或者組織一些實踐活動,將理論與實踐相結(jié)合?,F(xiàn)如今,科學技術(shù)飛速發(fā)展,多媒體教學已經(jīng)被廣泛應用于教學中,通過生動的教學模式,將學生的興趣轉(zhuǎn)化為學習動力,并取得了不錯的效果。比如,教師在誦讀教學時,可以制作PPT或者動畫,利用圖片、錄音、視頻等多種教學手段,為學生創(chuàng)設(shè)出一個立體的教學情境,吸引學生的注意力,喚起學生對于誦讀經(jīng)典文學的興趣。興趣是最關(guān)鍵的驅(qū)動力,如果學生對朗讀產(chǎn)生了濃厚興趣,那么不需要教師監(jiān)管,學生自己也能積極地進行朗讀,教師只需要適時地示范朗讀即可。教師是學生的模仿對象,可以給學生的閱讀以積極的影響,所以,教師要認真研究教材內(nèi)容,把握朗讀重點,投入情感到示范教學中,達到閱讀指導的目的??傊W語文教師在誦讀教學活動中,應當創(chuàng)新教學途徑,促進學生和課文之間的交流,幫助學生全面感受語言的獨特魅力,提高語言表達能力。
總而言之,誦讀經(jīng)典文學是對我國傳統(tǒng)文化的一種傳承,也是語文教學的本質(zhì)回歸,因此加強小學生的誦讀能力培養(yǎng)十分重要。在小學語文課堂教學中,教師應當指導學生正確理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵,幫助學生理解教學內(nèi)容,鼓勵學生在誦讀過程中勇敢地表達自己的體會,不斷研究和運用更多行之有效的朗讀教學策略,積累有益經(jīng)驗,調(diào)動學生的朗讀興趣,讓學生在朗讀的過程中走進文本,走進作者心中,與其進行深入交流,增強學生的閱讀體驗,繼而提升小學語文誦讀教學效果,完成教學目標。
參考文獻:
[1]覃荔嘉.朗讀法在小學語文課堂中的有效運用策略研究[D].廣州:廣州大學,2015.
[2]周思洋.小學語文經(jīng)典誦讀教學現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究:以沈陽市三所小學為例[D].沈陽:沈陽師范大學,2017.
[3]鄭婉玉.小學中高年級語文朗讀教學中的問題以及策略研究:以Y小學中高年級為例[D].揚州:揚州大學,2018.
[4]崔壽梅.小學語文課堂朗讀教學有效性探究[J]. 課程教育研究,2019(32).
(責任編輯:韓曉潔)