田丹昌 (山東淄博市淄川區(qū)龍泉鎮(zhèn)龍泉中學(xué))
學(xué)校德育效果不佳,已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。那么是何原因造成效果不佳呢?通過(guò)分析,筆者認(rèn)為一是學(xué)校外部的因素。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》深刻分析了當(dāng)前未成年人思想道德建設(shè)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)后指出:國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力的思想文化滲透、新背景下滋生的社會(huì)丑惡現(xiàn)象對(duì)未成年人成長(zhǎng)的負(fù)面影響、互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體傳播的有害信息對(duì)未成年人心靈腐蝕等,在這些消極因素的影響下,少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范,有的甚至走上違法犯罪的歧途。這些社會(huì)現(xiàn)象必然反映到學(xué)校中來(lái),而且比較集中地反映在中學(xué)生身上。再加上初中學(xué)生的獵奇心理,因此,學(xué)生的思想道德不可避免地存在諸多問題。二是學(xué)校內(nèi)部因素。首先是學(xué)?,F(xiàn)行的對(duì)學(xué)生道德教育很大程度局限于道德知識(shí)的教育,這種道德教育只重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德知識(shí)的灌輸,忽略了道德行為的塑造和指導(dǎo),即重知而輕行,甚至在教育中不由自主地采用其他學(xué)科的教學(xué)方法,德育變成了智育,最終導(dǎo)致道德教育效果的降低。其次是學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)偏重于學(xué)科教學(xué)效果,迫使教師注重對(duì)教學(xué)方法的研究而輕視對(duì)德育方法的探討,造成學(xué)校德育工作“說(shuō)起來(lái)重要、做起來(lái)次要、忙起來(lái)不要”的局面。其三是學(xué)校德育方法呆板或流于形式,導(dǎo)致師生反感。這是造成德育工作難做,實(shí)效性不高的主要原因。
辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論告訴我們:人的一般認(rèn)識(shí)過(guò)程大體是由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)到實(shí)踐兩個(gè)階段組成,一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次反復(fù)才能完成。從這個(gè)意義上說(shuō),“行”比“知”更為重要,因?yàn)榈赖陆逃饕皇切纬梢环N知識(shí)體系,而是要形成一種道德的信念以及與此相應(yīng)的行為方式,不僅要求學(xué)生積極地理智參與,而且道德教育更強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生自己的活動(dòng)來(lái)獲得和實(shí)現(xiàn)道德價(jià)值。
新德育論認(rèn)為,要使道德教育取得實(shí)效,必須順利實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)化:即把教師所傳遞的品德規(guī)范信息內(nèi)化為學(xué)生的品德信念,將學(xué)生的品德信念外化為具體的品德行為。要順利實(shí)現(xiàn)道德的內(nèi)化和外化,必須促發(fā)學(xué)生的切身體驗(yàn)。只有通過(guò)學(xué)生親身體驗(yàn)并在他們內(nèi)心確認(rèn)這些道德規(guī)范,才能使他們真正理解掌握這些道德規(guī)范,也才可能將這些道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為他們自己的道德行為習(xí)慣。
道德素質(zhì)的各構(gòu)成要素都是通過(guò)道德實(shí)踐活動(dòng)才得以形成的。因此,德育也只有從實(shí)踐出發(fā),在道德實(shí)踐中進(jìn)行,才能取得良好的效果。
基于以上觀點(diǎn),從2006 年3 月起,學(xué)校開展德育系列教育實(shí)踐活動(dòng)的探討,把《中學(xué)生日常行為規(guī)范》40 條分解為“儀容美、儀表整”“守課紀(jì)、勤學(xué)習(xí)”“講禮貌、守法紀(jì)”“展才藝、愛集體”“護(hù)環(huán)境、愛家園”“惜光陰、勤上學(xué)”“常感恩、養(yǎng)美德”“講誠(chéng)信、知榮恥”“惜生命、報(bào)家國(guó)”等九大系列教育實(shí)踐活動(dòng)。每學(xué)期開展一至兩個(gè),每個(gè)活動(dòng)做到“六有”即:有方案、有主題、有口號(hào)、有評(píng)比、有總結(jié)、有表彰。自開展活動(dòng)以來(lái),收到了顯著的效果。
任何事情“預(yù)則立,不預(yù)則廢”。因此,在每開展一項(xiàng)活動(dòng)前,先由德育小組制定詳細(xì)方案,提出具體要求,負(fù)責(zé)征詢師生意見,再把方案交行政班子會(huì)討論、修改,形成文件后,發(fā)至全體教師和班級(jí),并在校園顯眼的地方公布方案。盡力使活動(dòng)的主題突出,內(nèi)容豐富,形式新穎,參與率高,可操作性強(qiáng)。同時(shí),在活動(dòng)開展之前,召開兩個(gè)會(huì)議,一是召開班主任會(huì)議,提出明確要求,發(fā)放相關(guān)資料,使班主任清楚如何操作;二是召開全校師生動(dòng)員會(huì),進(jìn)行具體的部署,使師生對(duì)活動(dòng)的具體時(shí)間、形式、內(nèi)容、規(guī)則有詳細(xì)的了解,引導(dǎo)師生積極參與。
在實(shí)踐活動(dòng)中,如果我們的活動(dòng)僅僅將學(xué)生作為受教育的對(duì)象,而不是活動(dòng)的主體,那么學(xué)生永遠(yuǎn)只能站在活動(dòng)的邊緣,當(dāng)然學(xué)生也不可能發(fā)自內(nèi)心地去體驗(yàn),去感受,這樣實(shí)踐活動(dòng)就失去了它的意義。因此,必須從學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、成長(zhǎng)所需,活動(dòng)難易程度、形式多樣等方面去考慮設(shè)計(jì)方案。只有這樣,學(xué)生才會(huì)自覺自愿地參與。例如“展才藝、愛集體”教育實(shí)踐活動(dòng),包括了“象棋、乒乓球、跳繩、籃球、毽球、文字輸入、四驅(qū)車”等16 個(gè)項(xiàng)目,設(shè)計(jì)這些項(xiàng)目,是考慮使各類型的學(xué)生都可以參加到活動(dòng)中,讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體。結(jié)果是100%的學(xué)生參與了這次活動(dòng)。他們?cè)诨顒?dòng)的舞臺(tái)上盡情施展才藝,個(gè)性得到張揚(yáng),才能得以發(fā)揮,既為班集體爭(zhēng)了光,又體現(xiàn)了個(gè)人存在的價(jià)值,培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感和團(tuán)結(jié)進(jìn)取、積極向上的精神。
學(xué)生總是喜歡被表?yè)P(yáng)的,特別是學(xué)困生,他們?cè)趯W(xué)習(xí)上很難獲得老師的表?yè)P(yáng),那么他們?cè)诨顒?dòng)中獲得成功后,就非??释蠋?、學(xué)校對(duì)他們給予肯定和表?yè)P(yáng),使他們能在同學(xué)面前抬起頭來(lái),樹立起自信心,這也是我們開展活動(dòng)的目的之一。因此,在每一個(gè)活動(dòng)結(jié)束時(shí),都隆重召開總結(jié)表彰大會(huì),表彰先進(jìn)集體和個(gè)人,校長(zhǎng)為他們頒獎(jiǎng)。一些活動(dòng)需要及時(shí)表?yè)P(yáng)肯定的人和事,就利用周一晨會(huì)鄭重其事地給予表?yè)P(yáng),把學(xué)生的興奮點(diǎn)調(diào)動(dòng)起來(lái),使活動(dòng)高潮不斷。例如在開展“守課紀(jì)、勤學(xué)習(xí)”活動(dòng)時(shí),我們重新制定了《學(xué)生課堂常規(guī)評(píng)價(jià)記錄表》,上課教師根據(jù)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn),給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),每2 周各班把獲“☆”最多的前5 名同學(xué)名單報(bào)年級(jí)長(zhǎng),由年級(jí)長(zhǎng)召開全級(jí)教師會(huì)議,評(píng)出本年級(jí)課紀(jì)最好的20 名同學(xué)和課紀(jì)進(jìn)步最大的前20 名同學(xué),上報(bào)學(xué)校在周一晨會(huì)表?yè)P(yáng)。對(duì)一些比賽項(xiàng)目,及時(shí)公布比賽結(jié)果,并在校宣傳欄開設(shè)活動(dòng)專欄,及時(shí)展示學(xué)生比賽成果,讓他們看到自己的收獲,體驗(yàn)成功的喜悅。另外,配合系列教育實(shí)踐活動(dòng),2006 年學(xué)校修訂了《淄川區(qū)龍泉中學(xué)學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)辦法》。獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目包括:學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的“金帆獎(jiǎng)”“金鵬獎(jiǎng)”,學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)步的“金鷹獎(jiǎng)”以及“形象天使”“文明天使”“環(huán)保天使”“愛心天使”“藝術(shù)之星”“智慧之星”“體育之星”等13 項(xiàng)。根據(jù)該學(xué)期開展的活動(dòng),相應(yīng)開展“某某天使”“某某之星”的評(píng)選活動(dòng)。在學(xué)生中產(chǎn)生了積極的作用,大大激發(fā)了同學(xué)們參加實(shí)踐活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性,更令老師和家長(zhǎng)高興的是,部分在學(xué)習(xí)上失去信心或平時(shí)表現(xiàn)不良的學(xué)生,他們?cè)诨顒?dòng)中獲得的成功和信心,正遷移到學(xué)習(xí)和做人方面上。師生和家長(zhǎng)都認(rèn)為,《淄川區(qū)龍泉中學(xué)學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)辦法》和開展系列教育實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,為學(xué)生搭起一個(gè)獲取成功、樹起信心的舞臺(tái),體現(xiàn)了學(xué)校的素質(zhì)教育觀。
整合社會(huì)力量,拓寬實(shí)踐渠道,利用社區(qū)、家庭教育資源來(lái)增強(qiáng)德育效果。例如,在開展“講禮貌、守法紀(jì)”教育實(shí)踐活動(dòng)中,針對(duì)初中學(xué)生法治觀念和意識(shí)都比較淡薄的問題,組織全校學(xué)生進(jìn)行法律知識(shí)競(jìng)賽,在此基礎(chǔ)上,我們邀請(qǐng)關(guān)公委有法治工作經(jīng)驗(yàn)的同志來(lái)校為學(xué)生上法治課,在講課之前,我們把學(xué)生在遵紀(jì)守法方面的情況向關(guān)工委的同志做了詳細(xì)的介紹,使法治課更有針對(duì)性,效果更明顯。對(duì)經(jīng)常違紀(jì)甚至有違法傾向的學(xué)生,我們邀請(qǐng)其家長(zhǎng)來(lái)校,家長(zhǎng)、學(xué)生本人、關(guān)公委同志、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師坐在一起,共商教育良策,組織這些學(xué)生和部分學(xué)生干部一起到監(jiān)獄參觀,聽在押犯人現(xiàn)身說(shuō)法,讓學(xué)生寫感受,談感受。通過(guò)這種“學(xué)”“聽”“看”“說(shuō)”,內(nèi)外結(jié)合、家校結(jié)合的形式,教育效果大大增強(qiáng)。又如在“常感恩、養(yǎng)美德”活動(dòng)中,邀請(qǐng)部分家長(zhǎng)參加“感恩親情”主題班會(huì),在活動(dòng)中母子誠(chéng)懇的對(duì)話,感動(dòng)了在場(chǎng)的每位師生,這種教育效果是我們用千千萬(wàn)萬(wàn)次的說(shuō)教也不能達(dá)到的。
每個(gè)實(shí)踐活動(dòng)里都有很多活動(dòng)項(xiàng)目,如果把它們與常規(guī)工作分割開來(lái),教師和學(xué)生就可能窮于應(yīng)付,這樣必然會(huì)影響教學(xué)和活動(dòng)的質(zhì)量,甚至引起師生的抵抗和反感。因此,實(shí)踐活動(dòng)與常規(guī)工作有機(jī)的結(jié)合,保證實(shí)踐活動(dòng)持續(xù)、有效進(jìn)行下去,這是必須要考慮的問題。我們是這樣做的:
(1)與文明班評(píng)比結(jié)合。把活動(dòng)的參與率、各項(xiàng)比賽的成績(jī)和好人好事等,算進(jìn)當(dāng)月的文明班評(píng)比中去,調(diào)動(dòng)班主任和學(xué)生參加活動(dòng)的積極性。
(2)與常規(guī)活動(dòng)相結(jié)合。學(xué)校每年都要舉行藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)這些常規(guī)性的活動(dòng),把這些活動(dòng)拓展一下思路,變換一下形式,糅入道德教育的內(nèi)容,就可以順理成章地納入實(shí)踐活動(dòng)中去。例如把藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)納入“展才藝、愛集體”活動(dòng),把科技節(jié)納入“護(hù)環(huán)境、愛家園”活動(dòng),把七年級(jí)學(xué)前教育納入“儀容美、儀表整”活動(dòng)等。
(3)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。例如在開展“講禮貌、守法紀(jì)”,和“講誠(chéng)信、知榮恥”,活動(dòng)中,把學(xué)生在思想品德課中學(xué)到的相關(guān)知識(shí)來(lái)一次競(jìng)賽。又如在開展“守課紀(jì)、勤學(xué)習(xí)”活動(dòng)中,把學(xué)生遵守課紀(jì)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績(jī)等情況,納入活動(dòng)的評(píng)比內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
從開展活動(dòng)以來(lái),學(xué)生的榮辱感、是非觀顯著增強(qiáng),文明禮貌蔚然成風(fēng),“老師好”“請(qǐng)”“對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)隨處可聞;課堂紀(jì)律有了明顯的好轉(zhuǎn);暴力、勒索財(cái)物的情況銳減,兩年來(lái)沒有學(xué)生違法犯罪的記錄。
當(dāng)然,教育實(shí)踐活動(dòng)不是“仙丹”,包醫(yī)百病,但相對(duì)于以往的單純說(shuō)教方法,不論是從學(xué)生參與的主動(dòng)性、積極性,還是收到的效果來(lái)說(shuō),都是不可同日而語(yǔ)的。我們相信,只要通過(guò)邊做邊思邊改,德育教育實(shí)踐活動(dòng)一定會(huì)收到更好的效果。