高校古代漢語課程的育人策略研究
——以語文教育專業(yè)蒙古族學(xué)生為例

張麗霞

（呼倫貝爾學(xué)院，內(nèi)蒙古海拉爾區(qū) 021008）

高校的古代漢語課程不僅承擔(dān)著傳授語言詞匯知識的任務(wù)，同樣也擔(dān)負(fù)著立德樹人的責(zé)任。作為高校學(xué)生古代漢語學(xué)習(xí)的主陣地，高校的古代漢語課程在形成文化凝聚力、建立理想信念、培養(yǎng)正確的價值觀等方面發(fā)揮著不可忽視的作用，而對于語文教育方向的蒙古族學(xué)生來說，漢語的教學(xué)更具有民族認(rèn)同的深遠(yuǎn)意義。在大學(xué)教育應(yīng)用型人才培養(yǎng)的新定位下，為了實(shí)現(xiàn)全方位育人的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合語文教育的專業(yè)特點(diǎn)和蒙古族學(xué)生的民族性格，高校語言課程的教學(xué)策略需要進(jìn)行必要的調(diào)整和完善。

一、從教學(xué)內(nèi)容上構(gòu)建符合民族特點(diǎn)的古代漢語課程思政

課程思政不是一個新的概念，卻是高等教育教學(xué)理念上的一個跨越式進(jìn)步，這一理念的提出，以教學(xué)目標(biāo)為起點(diǎn)引起了學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式方法的巨大轉(zhuǎn)變。高等教育需要實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教育目的，培養(yǎng)出德才兼?zhèn)洹⑵穼W(xué)兼優(yōu)、能力過硬的應(yīng)用型人才。語文教育專業(yè)蒙古族學(xué)生的古代漢語課程要想實(shí)現(xiàn)全方位育人，就有必要依據(jù)其特性構(gòu)建完善的課程思政育人體系。

面向蒙古族學(xué)生的古代漢語課程需要符合蒙古族學(xué)生的民族特點(diǎn)，需要為其量身定。與一般的漢族學(xué)生相比這個專業(yè)的蒙古族學(xué)生具有鮮明的特點(diǎn)：其一，他們具有本民族的獨(dú)特民族性格——能歌善舞、活潑積極、較強(qiáng)的競爭意識等；其二，他們漢語基礎(chǔ)相對薄弱，古代漢語的學(xué)習(xí)對于他們來說難度系數(shù)較高；第三，他們的專業(yè)學(xué)習(xí)承擔(dān)著漢語言文化傳播的重任。基于此，語文教育專業(yè)蒙古族學(xué)生的古代漢語課程能否從教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)以簡御繁和擴(kuò)展教學(xué)成為成功構(gòu)建古代漢語課程思政的一個切入點(diǎn)。

就目前大部分本科院校的古代漢語課程而言，都存在著教學(xué)內(nèi)容繁雜與課時短缺的矛盾，這就存在內(nèi)容甄選的問題。由于蒙古族學(xué)生漢語基礎(chǔ)相對薄弱，針對他們的古代漢語教學(xué)一方面要在教學(xué)深度上淡化研究型內(nèi)容，以擴(kuò)展文化教學(xué)廣度的形式實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)的夯實(shí)；另一方面要在內(nèi)容選擇上盡量選取故事性強(qiáng)的文選內(nèi)容，以文選內(nèi)容的情節(jié)銜接淡化語言難度。以王力主編的《古代漢語》為例，《戰(zhàn)國策》部分文選有《馮諼客孟嘗君》《觸龍說趙太后》《江乙對荊宣王》《莊辛說楚襄王》等，針對學(xué)生的特點(diǎn)，《戰(zhàn)國策》文選中比較適合重點(diǎn)展開的是《馮諼客孟嘗君》《江乙對荊宣王》?！恶T諼客孟嘗君》雖然篇目長，但文選故事性強(qiáng)，易于實(shí)現(xiàn)教學(xué)的情節(jié)引導(dǎo)，而且大家熟知的成語“狡兔三窟”出自此文，便于實(shí)現(xiàn)古今知識融合。《江乙對荊宣王》在對話中講“狐假虎威”的故事，學(xué)生對于這個故事十分熟悉，以此為基礎(chǔ)來學(xué)習(xí)古漢語，入門容易，便于逐步深入。通過有效的文選選擇，可以實(shí)現(xiàn)課程學(xué)習(xí)難度的可駕馭。這是開展隱性課程思政、實(shí)現(xiàn)全方位育人的基礎(chǔ)。

從課堂教學(xué)講，在學(xué)生充分理解語言知識點(diǎn)的情況下，古代漢語課程可以結(jié)合文選內(nèi)容挖掘其中蘊(yùn)含的價值理念，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的思想引導(dǎo)。下面僅選取王力教材中《左傳》文選中部分內(nèi)容，列出教學(xué)內(nèi)容中可實(shí)現(xiàn)的課程思政內(nèi)容：

這部分隱性思政教育的實(shí)現(xiàn)，需要教學(xué)內(nèi)容的文化擴(kuò)展，而這種擴(kuò)展不僅達(dá)到了全方位育人的目標(biāo)，而且極大地提高了課堂的生動性；不僅有助于蒙古族學(xué)生建立對漢文化的認(rèn)同感，而且為其古代漢語學(xué)習(xí)提供了底蘊(yùn)支撐。

二、以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情為基礎(chǔ)策略調(diào)整

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！痹诠糯鷿h語教學(xué)中，特別是針對蒙古族學(xué)生，常常出現(xiàn)的一個問題就是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足?；诖?，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣成為古代漢語教學(xué)需要攻克的一個難關(guān)。

培養(yǎng)蒙古族學(xué)生對古代漢語的學(xué)習(xí)興趣，不僅需要通過對教學(xué)內(nèi)容的有效選擇和實(shí)施來實(shí)現(xiàn)深入淺出的課程教育，還需要在教學(xué)策略上進(jìn)行符合民族特點(diǎn)的可行性嘗試，比如課本劇表演、以蒙漢文化意象共通點(diǎn)為基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)、闖關(guān)挑戰(zhàn)模式的考核方式等。

課本劇表演是配合蒙古族學(xué)生能歌善舞、具有較強(qiáng)的表演天賦的民族特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的。教師對于需要學(xué)生重點(diǎn)掌握的文選內(nèi)容，可以將學(xué)生分成小組，讓其將文選內(nèi)容排演拍攝成課本劇。為了節(jié)省教學(xué)時間，教師可以在微信平臺或教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺上展示作品。這一方面有助于學(xué)生深入理解教學(xué)內(nèi)容，另一方面對于課堂學(xué)習(xí)的課下延展、學(xué)習(xí)興趣的養(yǎng)成大有助益。以蒙漢文化意象共通點(diǎn)為基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)是建立在民族文化融合的基礎(chǔ)上的。不同的民族因經(jīng)濟(jì)形態(tài)、地理環(huán)境、歷史流變不同會形成不同的文化理念。然而各具特點(diǎn)的民族文化又存在著共同之處，教師要借助文化的相通點(diǎn)，形成文化共鳴，促進(jìn)蒙古族學(xué)生的古代漢語學(xué)習(xí)。具體方法很多，最簡單的是將蒙古族的諺語引入課堂?！蹲赢a(chǎn)不毀鄉(xiāng)?！分v述的是子產(chǎn)廣開言路的故事，這篇文就可以用蒙古諺語“有山一樣的靠山，有草原一樣的心胸?！边M(jìn)行課程導(dǎo)入，從而形成蒙漢文化融通共鳴。闖關(guān)挑戰(zhàn)的考核方式是指設(shè)立分層次的成績考核內(nèi)容。簡單說包含兩個步驟：一，要將期末考核的一次成績分化成為過程性考核的多次成績，學(xué)生的最終成績由多次考核按照百分比計(jì)入總成績獲得；二，對于每次過程性考核的內(nèi)容進(jìn)行分檔——簡單、一般、較難、困難，學(xué)生只有通過低檔次的考核才有資格挑戰(zhàn)更高檔次，而不同檔次的分?jǐn)?shù)計(jì)入總成績的百分比不同，難度越高分?jǐn)?shù)計(jì)入總成績的分值越高，取歷次考核的最好成績合成期末總成績。蒙古族是一個富有競爭意識的民族，闖關(guān)挑戰(zhàn)模式的考核方式就是要借助這一民族特點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。

三、以能力培養(yǎng)為目標(biāo)的實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐教學(xué)的有效實(shí)施可以幫助學(xué)生完成對理論知識的鞏固，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生分析能力、總結(jié)能力、思辨能力、表達(dá)能力等能力的養(yǎng)成。對于古代漢語課程來說，開展適合學(xué)生特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)，既是課程教學(xué)的需求也是課程改革的出口，同時也是實(shí)現(xiàn)課上課下融合教學(xué)的關(guān)鍵。當(dāng)然，實(shí)踐教學(xué)的模式是多種多樣的，這里結(jié)合語文教育專業(yè)蒙古族學(xué)生的特點(diǎn)，我們簡單談?wù)勁浜蠈W(xué)生社團(tuán)的競技活動和模擬教學(xué)研究兩種。

教師可以與相關(guān)的學(xué)生社團(tuán)合作，開展適應(yīng)學(xué)生基礎(chǔ)的古漢語相關(guān)競技活動。對于語文教育專業(yè)的蒙古族學(xué)生而言，他們的基礎(chǔ)相對薄弱，競技內(nèi)容要符合實(shí)際，可以選擇適當(dāng)?shù)臅r段開展諸如繁體字識別大賽、古漢語基礎(chǔ)知識競技賽等比賽。如果沒有可以合作的社團(tuán)，教師也可以在教學(xué)班內(nèi)，讓學(xué)生組隊(duì)進(jìn)行逐輪的淘汰賽。不管哪種形式的賽制，對于最終的獲勝者一定要配合適當(dāng)?shù)莫剟睿ㄈ缙谀┏煽兊念~外加分）來激發(fā)學(xué)生參與熱情。

模擬教學(xué)研究這一方式是配合語文教育的專業(yè)特點(diǎn)設(shè)計(jì)的教學(xué)方式。語文教育專業(yè)的蒙古族學(xué)生其職業(yè)指向是中小學(xué)語文教師，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅是自我的知識積累還肩負(fù)著知識傳承的責(zé)任。這就需要他們具備必要的教學(xué)能力和科研能力。結(jié)合這兩種能力的養(yǎng)成，我們可以嘗試進(jìn)行模擬教學(xué)研究的探索。教師在對教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上，建立難度適宜的古漢語教學(xué)研究課題，學(xué)生以學(xué)習(xí)小組的形式選擇課題目錄中的內(nèi)容來進(jìn)行教學(xué)研究。模擬教學(xué)研究的教學(xué)方式需要教師對整個課題申請、研究、結(jié)題工程進(jìn)行指導(dǎo)。同時可以采取優(yōu)勝劣汰的原則，一方面避免全員立項(xiàng)給教師帶來的工作壓力，另一方面培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識。對于最終成功結(jié)題的課題小組給予期末加分的成績獎勵。

四、小結(jié)

古代漢語是一門語言課程，除了專業(yè)知識傳授以外，還肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生能力素養(yǎng)的教學(xué)任務(wù)。單純的課堂教學(xué)或教師單方面的輸出教學(xué)無法實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的全面培養(yǎng)。隨著高等教育的大眾化趨勢，應(yīng)用型人才的培養(yǎng)需要對古代漢語課程進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的全方位的調(diào)整和改革。對于語文教育專業(yè)蒙古族學(xué)生這一特殊群體，古代漢語的課程教學(xué)只有適應(yīng)他們的特點(diǎn)，才能煥發(fā)課程活力、實(shí)施有效教學(xué)、實(shí)現(xiàn)全面育人。