當(dāng)代青年T恤圖案中的文化體現(xiàn)及流行趨勢(shì)分析

張 韓

（上海市南洋模范中學(xué) 上海 200032）

T恤，經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的歷史發(fā)展并在現(xiàn)代被廣泛使用的基礎(chǔ)服飾。它不僅是一件普通的服裝，更多的是通過(guò)款式和圖案的變化張揚(yáng)個(gè)性，顯示別樣的藝術(shù)人文風(fēng)情，展現(xiàn)值得細(xì)品的意味。

一、T恤的發(fā)展

（一）T恤的發(fā)展歷史

T恤是有著100多年歷史的孤兒，因?yàn)闆](méi)有人能確切地說(shuō)出是誰(shuí)發(fā)明并生產(chǎn)制作了T恤。文獻(xiàn)歷史記載，1913年美西戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，T恤被用來(lái)作為美國(guó)海軍水手們的貼身衣物用來(lái)掩蓋水手們的胸毛，最開(kāi)始被劃分為內(nèi)衣一類，如同背心、如同汗衫。

1944年T恤作為非官方的制服廣泛使用，從農(nóng)民到礦工誰(shuí)都少不了一件T恤，因此到現(xiàn)在T恤在很多時(shí)候帶有休閑、非正式的色彩。1951年馬龍白蘭度在《欲望號(hào)街車》的演繹把T恤帶進(jìn)大熒幕，走進(jìn)好萊塢，成為男人性感的象征并受到青少年們的追捧，到該年底，T恤的銷售總額達(dá)到180000000美元。[1]

（二）T恤的圖案設(shè)計(jì)

服裝圖案在服裝設(shè)計(jì)中是繼款式、色彩、材料之后的第四個(gè)設(shè)計(jì)要素。服裝設(shè)計(jì)有賴于圖案紋樣來(lái)增強(qiáng)其藝術(shù)性和時(shí)尚性，也成為人們追求服飾美的一種特殊要求。T恤同其他服裝品類一樣，隨著市場(chǎng)需求的增加和變化，圖案的設(shè)計(jì)也成為表達(dá)T恤不同風(fēng)格的重要語(yǔ)言。1955年，頹廢沉淪青年詹姆斯·迪恩在《天倫夢(mèng)覺(jué)》中為白T染上了叛逆的色彩。在50年代，迪士尼公司還買得版權(quán)，開(kāi)始在T恤上印染米奇用于宣傳，T恤成為廣告衫的生涯正式拉開(kāi)序幕。60年代，滾石樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)會(huì)又讓T恤的印刷得到進(jìn)一步的發(fā)展，并讓T恤帶上了搖滾的色彩。

（三）圖案設(shè)計(jì)在T恤上的運(yùn)用

如今，T恤已經(jīng)轉(zhuǎn)變得非常豐富，人們不再局限于素色T，將更多的設(shè)計(jì)以及科技用于T恤上面?？梢钥吹剑鞔笃放泼磕甓紩?huì)有不同系列主題的T恤推出，通過(guò)不同的圖案、色彩的搭配形成品牌獨(dú)特的風(fēng)格和特色，往往也是最受歡迎單品之一。本文主要探討在青年中較為流行的幾種T恤的圖案設(shè)計(jì)。[2]

二、青年T恤流行圖案簡(jiǎn)要分類

筆者通過(guò)服裝品牌官網(wǎng)，雜志，賣場(chǎng)收集了數(shù)十種不同圖案的T恤，并在上海地區(qū)陸家嘴、五角場(chǎng)、南京西路、徐家匯等商圈針對(duì)年輕消費(fèi)者做了初步的市場(chǎng)調(diào)研，發(fā)放問(wèn)卷500份，回收492份，經(jīng)過(guò)初步篩選，有效問(wèn)卷為485份，選取年輕消費(fèi)者最喜歡的四種類型進(jìn)行代表性分析。（如下表1）并將數(shù)據(jù)進(jìn)行篩選分類，最終選出四種最為突出、年輕人選擇最多的圖案類型重點(diǎn)分析，分別為：復(fù)古圖案，卡通圖案，簡(jiǎn)潔LOGO圖案和標(biāo)語(yǔ)類圖案（如圖1）。

圖1 年輕消費(fèi)者對(duì)T恤圖案的偏好情況餅圖

（一）復(fù)古圖案

對(duì)于復(fù)古T恤的定義一直以來(lái)都頗有爭(zhēng)議。有一種說(shuō)法是，復(fù)古T恤是曾經(jīng)十分具有紀(jì)念意義的文化衫，是經(jīng)過(guò)歲月的洗刷而成的服飾。T恤由勞工階層的無(wú)圖案開(kāi)始被美國(guó)的亞文化演變?yōu)槠毡橐饬x上的文化衫。

1.用夸張強(qiáng)烈的方式反叛

20世紀(jì)60年代，各種亞文化思潮在西方年輕人中流行開(kāi)來(lái)：公社運(yùn)動(dòng)、嬉皮士運(yùn)動(dòng)、女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)、“垮掉的一代”、“在路上”。這股文化潮流主要是從受過(guò)良好教育、有良好家庭背景的中產(chǎn)階級(jí)子女中萌芽產(chǎn)生的。正因?yàn)樗麄兪艿搅藗€(gè)性獨(dú)立、平等自由的資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的教育，因此在面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)深深的異化感，自由、獨(dú)立和平等的價(jià)值在冷戰(zhàn)文化中受到的壓抑，以及種族歧視、性別歧視的現(xiàn)狀時(shí)，就會(huì)更加憤怒。理想與現(xiàn)實(shí)之間的區(qū)隔使得他們選擇以自我放逐的姿態(tài)反抗強(qiáng)大的體制壓迫。因此，T恤在當(dāng)時(shí)多為用來(lái)表達(dá)自己離經(jīng)叛道的觀點(diǎn)之用，更甚者用于嘲諷美國(guó)政治制度。

另一種是更為瘋狂的朋克風(fēng)格，它起源于上世紀(jì)70年代。朋克風(fēng)格多運(yùn)用骷髏，柳丁，破洞等黑暗粗曠的裝飾。與如上所述的嬉皮士風(fēng)格的對(duì)政治文化觀念的否認(rèn)相比而言，朋克更激烈地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的拒絕。

現(xiàn)代復(fù)古風(fēng)格的T恤來(lái)表達(dá)對(duì)某種過(guò)去文化形式的紀(jì)念和欣賞，以此表示對(duì)懷舊生活態(tài)度和藝術(shù)形式的追求和熱愛(ài)。更主要的是延續(xù)了當(dāng)時(shí)興起的那種反叛精神，通過(guò)此形式展露個(gè)人的有思想深度，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和陳舊思想。[3]

2.用戲謔的態(tài)度減壓

這種形式可以被統(tǒng)稱為波普藝術(shù)（如圖2），是一種主要源于商業(yè)美術(shù)形式的藝術(shù)風(fēng)格（亦稱新寫實(shí)主義和新達(dá)達(dá)），其特點(diǎn)是將大眾文化的一些細(xì)節(jié)，如連環(huán)畫、快餐及印有商標(biāo)的包裝進(jìn)行放大復(fù)制，色彩以明快熱情為基調(diào)。反映出現(xiàn)代商業(yè)化社會(huì)中人們無(wú)可奈何的空虛與迷惘。它巧妙地運(yùn)用了現(xiàn)代化商業(yè)形式來(lái)反諷現(xiàn)代化商業(yè)給生活帶來(lái)的壓力和紛繁后的空虛。而其鮮艷色彩的運(yùn)用，針對(duì)于商業(yè)廣告為了抓人眼球而使用的有沖擊力的明艷淺薄的色彩給人帶來(lái)的嘩眾取寵之感。哈羅德·羅森伯格曾經(jīng)戲謔地說(shuō)：“麻木重復(fù)著的坎貝爾湯罐組成的柱子，就像一個(gè)說(shuō)了一遍又一遍的毫不幽默的笑話?！盵4]

圖2 波普藝術(shù)

圖3 卡通圖案Kaws UNlQLO

（二）卡通圖案

當(dāng)今的卡通圖案被廣泛運(yùn)用與生活的各個(gè)領(lǐng)域中——廣告、裝飾、玩偶，也被廣泛運(yùn)用于服飾。（如圖3）作為非幼年期的人們，通過(guò)運(yùn)用穿著被幼齡化的圖案來(lái)展現(xiàn)一種反差的審美效果?？ㄍㄊ峭陼r(shí)的童真的代表，運(yùn)用卡通圖案的T恤會(huì)加強(qiáng)圖案的色彩感，運(yùn)用明度較高的顏色加之補(bǔ)色，體現(xiàn)興奮的未加修飾的原生化的形象，并且人物面部表情以積極、夸張的為多。這顯然是設(shè)計(jì)師刻意而為之。因此，卡通圖案作為元素加入進(jìn)服裝中，就成為了“幼稚化”的體現(xiàn)，這也成為了當(dāng)代人審美喜好中反映出的精神需求。

1.受保護(hù)需求

在發(fā)展城市化的同時(shí)，人們生活壓力也在劇增。外表堅(jiān)強(qiáng)果斷，內(nèi)心隨之卻更為脆弱敏感。面對(duì)高壓的工作和繁重的生活負(fù)擔(dān)之余，同樣需要他人的保護(hù)和關(guān)懷。而這種孩童時(shí)代理所當(dāng)然的需求便成了人們渴望的精神追求。

2.對(duì)成熟社會(huì)化的反對(duì)

色彩鮮艷圖案夸張的印花張狂不羈，利用明亮的色彩保持少年純凈的心靈，保有純粹的自我身處規(guī)則，顛覆傳統(tǒng)創(chuàng)造自己的時(shí)代態(tài)度與生活準(zhǔn)則。不能改變成熟的自己不喜歡的社會(huì)化現(xiàn)狀，但可以盡量讓自己不被同化。

（三）LOGO圖案

T恤省略了大面積服飾表面可供隨意設(shè)計(jì)的圖案，取而代之以簡(jiǎn)潔明了的品牌標(biāo)示，又形成了一種新風(fēng)格。不僅因?yàn)樗旧淼陌俅钚再|(zhì)，也因?yàn)樗N(yùn)含的文化理念。（如圖4）

（四）標(biāo)語(yǔ)圖案

標(biāo)語(yǔ)T恤的意義已經(jīng)超越了設(shè)計(jì)或時(shí)尚，成為大眾符號(hào)。對(duì)出產(chǎn)它們的品牌來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)反而已經(jīng)不重要了，重要的是傳達(dá)信息。與品牌標(biāo)示類圖案不同的是，標(biāo)語(yǔ)類較之更張揚(yáng)直接，含義也更為豐富。有的是對(duì)生活理念的詮釋，如Nike的“Just do it”刻畫出運(yùn)動(dòng)中激烈的一面，也為穿著者塑造了敢動(dòng)、愛(ài)動(dòng)的形象。有的是對(duì)某一口號(hào)的倡導(dǎo)，以某種口號(hào)作為主題的T恤可以反映一種社會(huì)文化，政治問(wèn)題，通常是這個(gè)年代中人們所關(guān)注的與人類命運(yùn)共同體有關(guān)的思想。引起人們的爭(zhēng)論，從而引發(fā)大思考的T恤不僅僅是一件時(shí)尚品，更重要的在于它的藝術(shù)價(jià)值。因此，它盡可能地減少色彩與圖案的元素作為襯托，以免喧賓奪主削弱立場(chǎng)。Dior去年推出的“We Should All Be Feminists”恰好符合當(dāng)下的思想潮流，這與時(shí)代背景有關(guān)（如圖5）。[5]

圖4 品牌標(biāo)識(shí)stussy

圖5 Dior 女權(quán)口號(hào)

三、T恤圖案設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

2019夏，各大品牌紛紛推出彩色T恤，圖案和色彩更是被運(yùn)用得讓人目不暇接，鮮明搶眼色調(diào)，打造時(shí)尚活力風(fēng)格；印有雕塑頭像、郵票、建筑等復(fù)古元素的T恤，能不經(jīng)意間流露一種文雅的學(xué)者氣息；抽象的幾何元素以冷靜而錯(cuò)亂的方式詮釋現(xiàn)代時(shí)裝；色彩繽紛的花朵依舊是設(shè)計(jì)師們?nèi)≈槐M的靈感之源。

T恤圖案的設(shè)計(jì)結(jié)合了不同的地域文化、審美觀念、風(fēng)土人情而獨(dú)具特色，無(wú)論是色彩、圖案、造型等各方面，都各具特色，越來(lái)越受到青年人的喜愛(ài)。這一年輕有活力的服裝形式結(jié)合豐富多彩的圖案設(shè)計(jì)，需要通過(guò)更加豐富的展現(xiàn)形式、多樣的科技手段才能更加多樣。隨著時(shí)代的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)、工藝水平的不斷提高，T恤的圖案設(shè)計(jì)也會(huì)呈現(xiàn)出更加新穎的面貌。這一獨(dú)具特色的服裝形式定會(huì)給時(shí)尚界注入源源不斷新的活力。

四、結(jié)束語(yǔ)

本篇論文是一篇非常有意思的演技論文。

1.選擇流行服飾——T恤作為研究對(duì)象。這在研究中十分的新穎而且有趣，不想其他研究一樣十分枯燥。

2.論文還進(jìn)行了調(diào)查，但是對(duì)于調(diào)查方式及結(jié)果的描述需要加強(qiáng)。

3.論文整體格式規(guī)范，但對(duì)于細(xì)節(jié)的把握還需要打磨。