胡洋銥
縱觀新聞文體的演變史,“新式新聞、新新聞主義、非虛構(gòu)寫作”新聞文體的螺旋式發(fā)展和“黃色煽情性新聞泛濫”向“要求細節(jié)性和真實性相融合呈現(xiàn)新聞的現(xiàn)實意義”的演變,我們不難看出,社會逐步在向理性客觀的價值取向靠近。但隨著社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展,電子科學(xué)技術(shù)的逐步普及,作為具有雙重屬性的傳媒業(yè)態(tài)也發(fā)生著革新,而新聞文體則是其觸達受眾最直接的呈現(xiàn)。我們在新媒體時代的背景下,提出對于新聞文體在當下解構(gòu)與重構(gòu)的思考。
根據(jù)《新聞采訪與寫作》給新聞文體所列出的定義,所謂新聞文體,就是我們常說的新聞體裁,即新聞報道的文體類型。[1]新聞文體作為新聞信息的象征符號,其本身也具有一定的符號的意義,與其表達的內(nèi)容是分不開的。也就是說,把新聞文體從新聞信息中脫離出來討論是沒有實際意義的,因此,接下來會結(jié)合一定的新聞內(nèi)容去討論新聞文體的解構(gòu)與重建,也就是新聞報道呈現(xiàn)方式發(fā)生的新變化。
在近現(xiàn)代以傳統(tǒng)媒體為王的時代,我國新聞文體主要表現(xiàn)為從“消息+通訊”,到“消息+通訊+評論”,再到“消息通訊+評論+報告文學(xué)”的有序演化發(fā)展路徑。改革開放后,隨著西方新聞寫作經(jīng)驗的介紹和引入,包括解釋性報道、調(diào)查性報道、精確新聞報道和非虛構(gòu)寫作等在內(nèi)的特稿文體進一步豐富了國內(nèi)新聞市場上的文體樣式。在此基礎(chǔ)上,部分學(xué)者提出了以諸如“九體二十四目”“二十二種類型”等來總結(jié)概括較為豐富的新聞文體形式。[2]
這里需要說明的是,以上新聞文體的演變并沒有突破二維平面空間的界限,依舊沿襲著圖文結(jié)合的固定形式,其文體分類也相對獨立,文體內(nèi)容因為出版工序的復(fù)雜,迭代更新的速度也緩慢。
新媒體時代下,新聞文體無論從形式或分類亦或是內(nèi)容都呈現(xiàn)出融合趨勢,立體化報道逐漸成為主流趨勢,致力于為受眾帶來保真度較高的沉浸式感官融合體驗,呈現(xiàn)出新聞文體網(wǎng)絡(luò)化的特點,其大致具體有以下三方面表現(xiàn):
從標題設(shè)置來看,字數(shù)越來越短,習(xí)慣設(shè)置懸念,情緒化呈現(xiàn)越來越明顯。如,新華每日電訊微信公眾號近期文章標題:“提醒:別幫陌生人做這種事,當心被封號!”“公安部A級通緝令!看到他們馬上報警!”再如,此次新冠肺炎疫情期間,新華社的官方微信公眾號發(fā)布了一條僅一個數(shù)字作為標題的推送——“0!”。這些推送標題是網(wǎng)絡(luò)新聞文體的典型體現(xiàn),用最簡短的內(nèi)容加以標點符號對情緒的強化力求給受眾最強沖擊力進而使受眾產(chǎn)生點擊行為。
從導(dǎo)語、按語來看,夾敘夾議、帶有故事性是它的最大特征。其中,以此次疫情期間眾多媒體采用的口述式實錄體和日記體為典型。如澎湃新聞微信公眾號于2020年2月2日推出的口述實錄體新聞《口述|武漢“紅會”志愿者:我所了解的“紅會”抗疫行動》;人民日報記者周舒藝的日記體新聞《一封來自火神山的郵件》。其故事化、主觀化的視角是為了吸引受眾讀下去,特別是在疫情這個特殊的時期,與受眾聚焦內(nèi)容高度統(tǒng)一,在情感上引起共鳴,傳播效果更顯著。
從主體來看,以報道2020年兩會提出的《民法典》為例(見表格),通過對比可以看出,文字圖片、音視頻、超鏈接等多維度文體疊加運用不僅將《民法典》抽象內(nèi)容具體化,通俗易懂、妙趣橫生,還展現(xiàn)出了傳統(tǒng)媒體在新聞文體重構(gòu)之后迅速適應(yīng)新潮流的強大生命力。
獨立式分類交融式場景1交融式場景2交融式場景3媒體中國政府網(wǎng)人民日報微信公眾號新華社國內(nèi)部與騰訊新聞聯(lián)合出品封面新聞A p p主體圖文結(jié)合:《代表委員聚集民法典草案》手繪圖片:《民法典與“小明”的故事》H 5小游戲:《民法典 人生大沖關(guān)》情景?。骸胺饷嬖圃掝}·趣兩會”閱讀方式無需點擊,瀏覽閱讀即可點擊手繪圖片進入界面滑動閱讀掃碼進入游戲界面打開A p p或進入網(wǎng)頁鏈接界面閱讀
埃里克·布萊恩約弗森在《第二次機器革命》說:“一年是一年,那是200年前;一個月是一年,那是20年前;一天是一年,那就是現(xiàn)在?!倍侣劽浇榈男味系纳蠈咏ㄖ傩耘c形而下的信息產(chǎn)業(yè)屬性決定了必將受到社會變革的重大影響,隨之而來的新聞文體的流變便是必然的趨勢。
媒體在大數(shù)據(jù)的智能算法下,進行分散、異構(gòu)數(shù)據(jù)整合,運用相關(guān)性、分類、聚類分析等方法對冗雜數(shù)據(jù)進行挖掘,再對數(shù)據(jù)結(jié)果進行邏輯型和統(tǒng)計型的對比,最后呈現(xiàn)出用戶的實時畫像。其目的是在受眾未對其生成刻板媒介印象之前,及時收到精準反饋,而后對其新聞文體在可視化等方面進行調(diào)整,分眾化后精準定位,提升傳播效率。
此外,數(shù)據(jù)化新聞也是大數(shù)據(jù)賦能下的新新聞文體,是一種與偏文學(xué)性的非虛構(gòu)寫作全然不同的新聞風(fēng)格和報道形態(tài)的呈現(xiàn)。確切地說,在大數(shù)據(jù)技術(shù)的推動下,此類新聞的核心是“數(shù)據(jù)即信息”。其區(qū)別于非虛構(gòu)寫作的特點是:高密度數(shù)據(jù)與低語境輸出、高信息透明度加持、動態(tài)化數(shù)據(jù)環(huán)境監(jiān)測等。這類新聞往往通過可視化數(shù)據(jù)圖、互動圖表、網(wǎng)絡(luò)在線演示等形式呈現(xiàn),比如,在此次疫情中,各地確診病例、疑似病例、治愈病例等抽象的數(shù)據(jù)都被商業(yè)平臺實時監(jiān)測并以可視化的表格和疫情地圖直觀動態(tài)呈現(xiàn)。2020年1月21日,“丁香醫(yī)生”微信公眾號疫情地圖及實時播報率先上線,鳳凰網(wǎng)新媒體、阿里巴巴、騰訊隨后也分別在鳳凰新聞客戶端、支付寶阿里健康、騰訊新聞上線疫情地圖。從新聞媒介的基本功能角度來看,能更為客觀、及時地消除信息的隨機性和不確定性,更利于受眾清晰直觀地了解周圍的信息環(huán)境變化,幫助其更快速和準確地做出決策。
我國媒介業(yè)實行的是“事業(yè)性質(zhì),企業(yè)管理”,這也就意味著自負盈虧的商業(yè)模式會給眾多媒介帶來巨大生存壓力。積累用戶實現(xiàn)流量變現(xiàn)是現(xiàn)在眾多App與公眾號的生存先決條件,在媒介從業(yè)者完成“快、全、深”的新聞報道之余,深入挖掘受眾喜好,博取點擊率、爭搶注意力便成為了核心競爭點。而長期以往便會形成以受眾為中心的倒逼機制。2020年4月28日發(fā)布的第45次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,截至2020年3月,我國網(wǎng)絡(luò)新聞用戶規(guī)模達7.31億,占網(wǎng)民總體的80.9%,其中手機網(wǎng)絡(luò)新聞用戶規(guī)模達到7.29億,占手機網(wǎng)民的81%。[3]可見,網(wǎng)絡(luò)新聞用戶群體數(shù)量激增也是新聞文體產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)化流變的重要誘因,也是倒逼機制的重要體現(xiàn)。
接下來,我們以抖音政務(wù)短視頻排行第一的“人民日報”為例來具體分析。據(jù)“飛瓜數(shù)據(jù)”官方對近期與該抖音號互動的粉絲畫像統(tǒng)計,年齡分布排名前三位的為18-24歲、25-30歲、31-35歲,依次占比為27.97%、24.49%和14.92%。數(shù)據(jù)中更值得關(guān)注的是,接近70%的用戶為85、90、00后較為年輕的群體,與1973年日本學(xué)者林雄二郎在《信息化社會:硬件社會向軟件社會的轉(zhuǎn)變》中提到的“電視人”相似,這類群體可以被稱作互聯(lián)網(wǎng)時代下的“賽博格人”,尤其是“Z世代”的95后、00后,他們“擴列”交友、用“彈幕”交流,是被新媒介培養(yǎng)的互聯(lián)網(wǎng)原住民,從小便養(yǎng)成“求熱點”“刷文章”的閱讀思維和習(xí)慣。再加上短視頻自身“短、頻、快”的特點,短視頻新聞便解構(gòu)了傳統(tǒng)的新聞文體,專訪、評論、通訊都通過碎片化形式轉(zhuǎn)化為消息,數(shù)據(jù)表示83.4%的短視頻新聞都是消息。[4]不僅如此,短視頻的消息新聞與傳統(tǒng)的消息還有很大的區(qū)別。傳統(tǒng)的消息寫作的底層模型是“倒金字塔”,而短視頻的消息更側(cè)重于如何在開頭的“黃金3秒”內(nèi)抓住受眾,如何在15-18秒內(nèi)讓受眾快速攫取信息點??梢哉f,短視頻的消息類似美國的“sitcom”,情景式鋪墊或者完整故事鏈條不再是剛需,更加聚焦單一化、情緒化的場景。此外,為了加大渲染力度與共鳴程度,慷慨激昂、傷感催淚的BGM,強化態(tài)度的省略號、感嘆號、問號等標點符號也成為了短視頻消息的一部分。
我們可以看出,媒體依據(jù)受眾需求的轉(zhuǎn)變不斷更新新聞報道的呈現(xiàn)方式和類型,目的是為了讓受眾有更好的使用體驗從而實現(xiàn)受眾留存與流量變現(xiàn);而受眾在與媒體增強粘性的同時,也被媒體不斷培養(yǎng)著,所以從另一角度說,新聞文體的流變也是傳受雙方長期閉環(huán)互動的產(chǎn)物。
新聞文體的歷史演進有著某種社會內(nèi)在規(guī)律,無論是運用敘事和修辭等文學(xué)手法的非虛構(gòu)寫作,還是利用數(shù)據(jù)可視化圖表呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)化新聞,它們都是以內(nèi)容真實為前提,不僅拓寬了新聞報道形式,還增強了內(nèi)容的可信度和感染力,更好地服務(wù)了受眾。但同時,新聞文體也面臨著“雙重挑戰(zhàn)”:一方面,在傳統(tǒng)媒體時代,新聞文體共識尚未形成;另一方面,在互聯(lián)網(wǎng)時代,褒貶不一的新聞文體又面臨新的重構(gòu),而在新的重構(gòu)過程中消解與促進、挑戰(zhàn)與機遇因素并存。
在“全員媒體”語境下,人人都可以成為信息的傳播者和接收者,人人都持有對事件的話語權(quán),并強調(diào)要調(diào)動受眾主動參與積極性。傳受界限的消弭恰恰也是職業(yè)新聞人的身份焦慮所在。
首先,同樣一件事實,用專業(yè)的視角和手法去報道,可傳播效果卻沒有受眾“參與式”新聞報道好,這也就意味著從業(yè)者的專業(yè)技能不再獨霸主流市場,不再因為掌握了專業(yè)技能就比受眾多一份主流權(quán)威,頂多也就是擁有較多的資源罷了。這一方面是“全員媒體”的必然結(jié)果,另一方面也是新聞文體泛化的體現(xiàn),這些“新”新聞雖然在時效性、重要性、顯著性等諸多方面并不契合原有的新聞價值標準,但是在接近性、生活化的審美傾向和高參與性、互動性方面卻迎合了大眾的需求。新聞文體風(fēng)格不拘一格,自然評判標準也變得多元且復(fù)雜,進而新聞職業(yè)者的專業(yè)屬性便會在多元化標準下大打折扣。
再者,新媒體空間營造了“缺席的在場”思維,個體不僅可以全天候在線還可以使用符號化的虛擬人設(shè)在各種社交網(wǎng)站、社交軟件中隱藏真實的自己,假借一個符碼表征自我。于是,新聞從業(yè)者專業(yè)的創(chuàng)作便匯入“烏合之眾”的洪流中無從考證,也被認為無需考證,專業(yè)屬性的界定便更加模糊與困難。
碎片化、同質(zhì)化閱讀正在侵蝕著受眾市場,人們在日常生活中,別說花時間閱讀一篇深度報道,就連微信公眾號上稍微長一點的評論,也只是快速劃過尋找彩色加粗的大標題而已,長此以往形成的惡性飛輪使以往的新聞文體已經(jīng)不再擁有前景廣闊的受眾市場,人們自然會去主動探索“新”文體。
正如馬克·波斯特分析的“理性的自律主體”在電子媒介的語境中被顛覆,取而代之的是新型“信息主體”一樣,當這些主體映射到新聞生產(chǎn)者時便暴露出了許多問題。首先,他們?yōu)榱擞鲜鼙?,過分追求利益,這是缺乏客觀精神和自律意識的集中體現(xiàn);其次,普遍專業(yè)的急功近利的生態(tài)瓦解了傳統(tǒng)新聞從業(yè)者對新聞生產(chǎn)的有效組織和把關(guān),他們由于缺乏“權(quán)威中心”的引導(dǎo)、凝聚以及相應(yīng)制度的規(guī)訓(xùn),容易各自為陣,按照不同的理解、立場、利益點來處理信息,偏斜化、娛樂化的文體也就成為常態(tài)。[5]
新媒體時代,新聞文體的解構(gòu)與重建帶來的究竟是雜而不精還是優(yōu)化創(chuàng)新?這一切都取決于我們以什么方式與態(tài)度去迎接這場變局。
如今傳媒行業(yè)存在這樣一種現(xiàn)象:許多在傳統(tǒng)行業(yè)干了多年的“老內(nèi)行”并不認為新老媒體融合是必然趨勢。他們從內(nèi)心里有一股傲氣,并不接受新媒體的運轉(zhuǎn)模式,其中最直接的表現(xiàn)便是全盤否定如今的新聞文體,他們當中有人“談自媒體色變”,在他們的認知中,自媒體人都是不懂新聞寫作的業(yè)余人,既不懂標題的字數(shù)限制,又不懂得導(dǎo)語六要素的切入,傳統(tǒng)新聞該有的寫作格式和內(nèi)容框架全被解構(gòu),認為這是對傳統(tǒng)新聞專業(yè)主義的曲解與褻瀆。但事實并非如此,許多自媒體人把非虛構(gòu)寫作與新媒體進行了融合與重構(gòu),達到了1+1>2的加成效果。如騰訊新聞出品、谷雨工作室旗下的“谷雨實驗室-騰訊新聞”公眾號,在2020年6月初的預(yù)計活躍粉絲數(shù)達46.62萬[6],他們創(chuàng)作的“故事硬核”和“谷雨出品”以優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)深度內(nèi)容在新聞界也有著良好口碑;不僅如此,他們還通過評選“谷雨獎”來激勵更多知名寫作者入駐,并通過項目資助廣泛招募優(yōu)秀寫作者,在持續(xù)輸出高質(zhì)量內(nèi)容的同時擴大受眾市場。
事實上,新聞是傳遞信息的工具,信息隨著時代逐漸冪律化、去過度化、多元化、線上化,新聞為了更好地履行此基本職能,更精準為人民服務(wù),必然要適應(yīng)著時代的發(fā)展而變化;其次新聞媒介的中介性質(zhì)決定了其擁有“寓教于樂”的基因,如何讓受眾以認同的態(tài)度接受新聞背后的引導(dǎo),從而達到潤物細無聲的傳播效果,恐怕要過的第一關(guān)便是新聞的表述是否符合當下受眾的閱讀方式與閱讀習(xí)慣。所以“老內(nèi)行”應(yīng)該把新聞文體放在當下社會環(huán)境中衡量,放下?lián)诫s個人情緒的偏見,多去了解了解市場與受眾的現(xiàn)狀,知己知彼才能百戰(zhàn)百勝,而不是單純把新聞文體放在條條框框的硬式寫作技巧和固化思維模式之中。
以往的媒體從業(yè)者要么將自己劃分為“文藝創(chuàng)作者”,要么將自己定位為“新聞工作者”,可隨著傳播全鏈條“Tech”化[7],新聞內(nèi)容也隨之與技術(shù)融合,將來的媒體從業(yè)者可能還得學(xué)習(xí)如何與智能和技術(shù)展開高效合理的合作,共同完成一篇既擁有非虛構(gòu)寫作的文藝性和數(shù)據(jù)新聞的科學(xué)嚴謹性的新聞報道,成為一名“技術(shù)合作者”。
因此,對從業(yè)者,如何讓老手新學(xué),再塑“全能”是一個需要研究探討的方向;對即將從業(yè)的大學(xué)生,人才培養(yǎng)策略一定要有一個全方位的全流程教學(xué),要糾正以往的分離專業(yè)的概念、打破操作制作等脫節(jié)化壁壘,更要有意培養(yǎng)學(xué)生與前沿技術(shù)合作的意識。
前面提到受眾的倒逼機制給媒體從業(yè)者帶來的壓力不容小覷,事實上,迫于生計而把新聞過度情緒化和主觀化的新聞媒介和從業(yè)者不在少數(shù),這種左右為難的窘境,更容易造成從業(yè)者自我認同身份的消解,為惡性循環(huán)埋下禍根。因此,想要在解構(gòu)的新聞文體中獲得持續(xù)性的優(yōu)化創(chuàng)新還得靠供求雙方共同進步與配合。
英國學(xué)者大衛(wèi)·布金漢姆將媒介素養(yǎng)定義為:社會成員使用和解讀媒介信息所需要的知識技巧和能力;[8]這種能力,我簡要概括為“6S”,即“skill(技能)、see(識讀)、search(查詢)、select(選擇收集)、suspect(質(zhì)疑批判)、spread(二次傳播)”。
在現(xiàn)實與虛擬界限越發(fā)模糊的web3.0媒介環(huán)境下,受眾變成用戶,也被培養(yǎng)得越來越媒介化,后真相先行,反轉(zhuǎn)新聞頻現(xiàn),公民新聞的褒貶不一,一方面與媒體煽情化報道有關(guān),另一方面與受眾缺少批判性解碼的能力也脫不了干系。
如疫情期間,多個自媒體公眾號曾掀起“xx為何渴望回歸中國?”“我是xx國女人,我想嫁到中國”的無厘頭風(fēng)波,可這看似沒來由的標題黨,背后卻是這些自媒體借著疫情之勢,消費主流價值觀進行的新聞尋租。如果受眾從一開始就了解此類公眾號的獲利手段,便不會心甘情愿地掉入被消費的坑。因此,培養(yǎng)受眾如何去辨別信息真假是關(guān)鍵,這就需要受眾全面認識互聯(lián)網(wǎng)、全媒體的正反面影響,認知其生產(chǎn)與傳播的原理和規(guī)律,善于從多種信息源中進行分析比較,以此來辨別信息真假。
注釋:
[1]《新聞采訪與寫作》編寫組.新聞采訪與寫作[M].高等教育出版社,2019:95
[2]全媒體公眾號原創(chuàng)文章《策馬狂奔的網(wǎng)絡(luò)新聞文體,是包羅萬象還是雜而不精?》
[3]第45次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》
[4]田甜.時政類短視頻新聞生產(chǎn)研究——以“觀察者網(wǎng)”為例.新媒體研究,2020(04)
[5]劉丹凌.困境中的重構(gòu):新媒體語境下新聞專業(yè)主義的轉(zhuǎn)向[J].南京社會科學(xué),2012(2)
[6]數(shù)據(jù)來源:西瓜數(shù)據(jù)
[7]徐立軍.“新四化”:中國傳媒發(fā)展的未來趨勢與關(guān)鍵路徑.現(xiàn)代傳播,2020(01)
[8]D.Buckingham,Media Education:Literacy Learning,Literacy Movement and Contemporary Culture,Polity Press in Association with Blackwell Publishing, 2003,p.36.