弘揚(yáng)新時(shí)代主旋律

摘要：高校對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育并不是一蹴而就的，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為旗幟，實(shí)現(xiàn)“以文化人”、立德樹(shù)人的教育目標(biāo)，充分發(fā)揮校園文化載體功能，對(duì)規(guī)范大學(xué)生的思想和行為起著助推的作用。通過(guò)加強(qiáng)校園物質(zhì)文化、精神文化和行為文化的建設(shè)來(lái)傳播主流意識(shí)形態(tài)，弘揚(yáng)新時(shí)代的主旋律。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;校園文化

校園文化是指由學(xué)校全體成員在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中所創(chuàng)造的，體現(xiàn)辦學(xué)理念、特色傳統(tǒng)并反映師生追求、思維方式和行為規(guī)范的各種精神形態(tài)、制度形態(tài)、行為方式和校園活動(dòng)的總和。充分發(fā)揮校園文化載體功能，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值主導(dǎo)融入其中，對(duì)規(guī)范大學(xué)生的思想和行為起著助推的作用。當(dāng)下，高校對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育仍存在一些問(wèn)題，還有待加強(qiáng)，具體表現(xiàn)在以下幾方面：一是當(dāng)代大學(xué)生身處多元價(jià)值取向的社會(huì)大環(huán)境中，不可避免地出現(xiàn)隨波逐流的盲從現(xiàn)象，或是注重物質(zhì)享受，或是熱衷名利追求等。這些負(fù)面作用在一定程度上沖擊和瓦解著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主流意識(shí)形態(tài)對(duì)大學(xué)生的信服力和影響力。二是高校思想政治理論課仍然存在著照本宣科現(xiàn)象，使得大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知不明確，認(rèn)同感降低，甚至不喜歡聽(tīng)思想政治理論課。三是當(dāng)代大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折的磨煉和艱苦生活的鍛煉，遇到困難和挫折時(shí)，極易產(chǎn)生悲觀、消極的情緒。

高校對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀“內(nèi)化于心（認(rèn)知）、外化于行（踐行）”的培育任重而道遠(yuǎn)。通過(guò)校園文化的隱性教育統(tǒng)領(lǐng)校園文化，傳播主流意識(shí)形態(tài)，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。具體來(lái)說(shuō)，要注重加強(qiáng)以下幾方面的校園建設(shè)：

一、加強(qiáng)校園設(shè)施文化建設(shè)

文化本身是抽象的，它需要實(shí)物載體使其物化。把抽象的意識(shí)形態(tài)以具體物化的形式展現(xiàn)在大學(xué)生面前，傳遞著健康向上的思想，對(duì)大學(xué)生良好品德的形成、人格的修煉起著潛移默化的作用，正如著名教育家蘇霍姆林斯基曾提出，“讓學(xué)校的每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話”。

首先，校園設(shè)施文化建設(shè)是全方位育人的重要載體。人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也塑造人。結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行校園設(shè)施文化建設(shè)，讓每一株花草、每一塊磚瓦、每一面墻壁都會(huì)“說(shuō)話”，都蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值。比如，校園內(nèi)種植的植物以梅、竹、蓮花等具有人格象征的植物為主。環(huán)境優(yōu)美，布局合理的校園環(huán)境讓人賞心悅目，建設(shè)符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的可視化成果，鑒物增識(shí)，啟迪著學(xué)生的心智;潛移默化，感染陶冶著每學(xué)生情操。

其次，賦予自然設(shè)施以人文因素。一是除了做一些必要的綠化外，校園環(huán)境規(guī)劃還要體現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵，學(xué)?？梢栽黾娱唸?bào)欄、宣傳櫥窗、板報(bào)等設(shè)施，發(fā)揮學(xué)校設(shè)施設(shè)備的育人功能;二是將學(xué)生優(yōu)秀的書(shū)畫(huà)作品懸掛在走廊的墻壁上，體現(xiàn)校園處處皆教育、學(xué)生個(gè)個(gè)當(dāng)楷模的自主管理模式，體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念;三是向全校學(xué)生征集學(xué)生名言，讓學(xué)生結(jié)合學(xué)校特色，寫(xiě)出自己的格言，使學(xué)生深受激勵(lì)并隨時(shí)隨地受到感化和教育。正像習(xí)近平總書(shū)記指出那樣：“要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。”

最后，要加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)。在班級(jí)文化的設(shè)計(jì)過(guò)程中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在實(shí)際參與的過(guò)程中增知識(shí)，長(zhǎng)才干，明道理，在營(yíng)建過(guò)程中凝聚人心，形成共識(shí)。學(xué)生自覺(jué)或不自覺(jué)地把班級(jí)的目標(biāo)內(nèi)化為自己的追求和行動(dòng)，使學(xué)生去感悟、體味社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)

大學(xué)精神文化是大學(xué)校園文化的靈魂和精神內(nèi)核，具有高度認(rèn)可和感召力的精神文化對(duì)高校校園文化的建設(shè)和發(fā)展乃至高校整體工作發(fā)揮著導(dǎo)向和價(jià)值支撐的作用，具體體現(xiàn)在以下幾方面：

一是強(qiáng)化辦學(xué)宗旨、人才培養(yǎng)模式。要用先進(jìn)的辦學(xué)理念來(lái)構(gòu)筑發(fā)展愿景，激發(fā)師生進(jìn)取精神。要根據(jù)學(xué)校的發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)學(xué)校的遠(yuǎn)景、使命進(jìn)行思考，激發(fā)全校師生對(duì)學(xué)校未來(lái)發(fā)展的憧憬，增強(qiáng)全體師生的自豪感、責(zé)任感和使命感。教育者不僅要將傳道授業(yè)解惑作為己任，更要注重經(jīng)常向受教育者傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念和行為方式。

二是在校園精神文化建設(shè)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)大學(xué)生民族精神和時(shí)代精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的沃土，是生成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源泉，社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有價(jià)值共通性，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐厚的涵養(yǎng)人、塑造人、引導(dǎo)人的價(jià)值資源，因而要促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，就必須要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，使大學(xué)生在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育熏陶與影響下來(lái)加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

三、加強(qiáng)校園行為文化建設(shè)

正確處理知和行的關(guān)系，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的行為認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)知行合一是核心價(jià)值觀教育的根本目標(biāo)。

首先，要引領(lǐng)大學(xué)生形成核心價(jià)值觀的認(rèn)知體系。這就要求創(chuàng)新核心價(jià)值觀教育方式，優(yōu)化教育者的引領(lǐng)作用，在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造過(guò)程中，教師應(yīng)著力提升自身引導(dǎo)作用。輔導(dǎo)員老師要經(jīng)常深入學(xué)生中間，了解學(xué)生的情感狀況，幫助學(xué)生正視和解決實(shí)際問(wèn)題。心理輔導(dǎo)老師要根據(jù)實(shí)際情況有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別或團(tuán)體心理輔導(dǎo)，幫助他們走出心理困擾，建立積極心境。深入發(fā)掘放大每個(gè)人內(nèi)心蘊(yùn)藏的道德感、民族感，使之成為核心價(jià)值觀的宣傳者、弘揚(yáng)者、踐行者。

其次，廣泛參與社會(huì)實(shí)踐也是大學(xué)生內(nèi)化價(jià)值觀的有效途徑。要引領(lǐng)大學(xué)生養(yǎng)成踐行核心價(jià)值觀的自覺(jué)行為，以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為認(rèn)同為切入點(diǎn)，以提高核心價(jià)值觀的行為引導(dǎo)力為基本要求，找準(zhǔn)與大學(xué)生思想道德情感相對(duì)接的共鳴點(diǎn)，讓大學(xué)生在活動(dòng)中感知、領(lǐng)悟核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，從而引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)從行為習(xí)慣到行為自然的良性轉(zhuǎn)變。

綜上，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育需要良好的校園文化。良好的校園文化能激發(fā)大學(xué)生向上向善，對(duì)價(jià)值追求和行為取向形成正向激勵(lì)引導(dǎo)，會(huì)規(guī)范約束大學(xué)生的思想行為;良好的校園文化能從各方面將大學(xué)生群體團(tuán)結(jié)在一起朝同一方向努力，凝聚成一股強(qiáng)大的力量，發(fā)揮各自潛能參加社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育活動(dòng)。

作者簡(jiǎn)介：

朱朝陽(yáng)，廣東省茂名市，廣東茂名幼兒師范專(zhuān)科學(xué)校。