摘要:語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的教學(xué)資源是極為豐富的,而其中最有魅力的教育元素之一就是古詩(shī)詞。古詩(shī)詞對(duì)于我國(guó)的孩子來(lái)說(shuō)是極為熟悉的,很多孩子的啟蒙讀物都是以此為主,它也深受很多外國(guó)友人的喜愛(ài)。在開(kāi)展初中語(yǔ)文教學(xué)時(shí),我們要將古詩(shī)詞資源作為主要資源之一,通過(guò)品讀其中的文化背景、歷史背景,增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí);通過(guò)“咬文嚼字”、不斷推敲,生成語(yǔ)感,了解字詞的準(zhǔn)確用法。再有了互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)做支持之后,我們可以發(fā)現(xiàn),古詩(shī)詞教學(xué)中學(xué)生可以進(jìn)入一個(gè)“美麗”的臆想世界。古詩(shī)詞中的每一個(gè)字都可以轉(zhuǎn)變?yōu)橐环利惖漠?huà),而短短數(shù)十個(gè)字就可以激發(fā)出學(xué)生的無(wú)限遐想,讓每一個(gè)孩子都在腦海了構(gòu)建出一個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景,這樣的古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)于學(xué)生的內(nèi)在成長(zhǎng)也有極大的幫助。那么如何才能提升初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的效率呢?本文對(duì)此進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞:提升;初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;教學(xué)效率;方法
在引領(lǐng)初中學(xué)生完成語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí),筆者建議,我們要充分地展現(xiàn)出語(yǔ)文的資源之美,用每一個(gè)文字為學(xué)生在腦海里繪制出一幅畫(huà)。在這一過(guò)程中,古詩(shī)詞資源是最具魅力的資源之一,我們可以發(fā)現(xiàn),在學(xué)生學(xué)習(xí)這些古詩(shī)詞資源時(shí),已經(jīng)擁有了一定的基礎(chǔ),很多孩子的啟蒙讀物就是選擇的古詩(shī)詞資源。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞資源時(shí),我們可以發(fā)現(xiàn),每一個(gè)字都極為精妙,每一個(gè)字都可以引發(fā)學(xué)生的無(wú)限想象,都可以生成一幅美妙的場(chǎng)景。而短短的幾十個(gè)字就可以讓學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)充滿(mǎn)文化、歷史色彩的世界。在實(shí)施初中語(yǔ)文教學(xué)時(shí),我們不斷地提升古詩(shī)詞的教學(xué)效率,不僅僅可以讓學(xué)生學(xué)好我國(guó)的古文化,生成愛(ài)國(guó)主義情懷,還可以提升學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)。尤其是在擁有了互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)做支持之后,古詩(shī)詞資源的教育價(jià)值就更為突出,給予學(xué)生的自主學(xué)習(xí)空間也更大。本文中筆者就對(duì)如何提升初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的效率進(jìn)行了分析。
一、 讓學(xué)生用“朗讀”的方式學(xué)習(xí)古詩(shī)詞
很多人都喜歡唱歌,唱歌可以讓人們的情感釋放出來(lái),進(jìn)入一種特殊的“心境”,生成一種幸福感。在閱讀古詩(shī)詞的過(guò)程中,我們不難發(fā)現(xiàn),它也可以發(fā)揮出這種效能。本身古詩(shī)詞就極具韻律感,而古詩(shī)詞的創(chuàng)作之初也是為了“唱”的。因此,在引領(lǐng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中,我們不妨讓喜歡說(shuō)悄悄話(huà)的學(xué)生群體,釋放天性,開(kāi)口“吟唱”。實(shí)踐證明,不同的閱讀方式會(huì)帶給學(xué)生不同的心理感受。讓初中學(xué)生“朗讀”古詩(shī)詞,可以讓人們看到他們滿(mǎn)滿(mǎn)的青春氣息。當(dāng)然,要想讓初中學(xué)生肯開(kāi)口,還需要我們進(jìn)行積極地引導(dǎo),還需要我們營(yíng)造出適宜的學(xué)習(xí)氛圍。如在學(xué)習(xí)曹操《觀滄?!窌r(shí)可以截取影視的片段或者制作一份動(dòng)畫(huà),再現(xiàn)曹操創(chuàng)作《觀滄?!窌r(shí)的境況,播放朗讀古詩(shī)詞的音視頻,讓學(xué)生跟讀,隨后進(jìn)行古詩(shī)詞朗讀節(jié)奏感的講解。讓學(xué)生多次朗讀,感受與第一次朗讀的區(qū)別,還可以進(jìn)行分組開(kāi)展一次課堂小組朗誦比賽等等。對(duì)于初中學(xué)生而言,所有美的信息都能引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。他們的認(rèn)知維度其實(shí)是極為寬泛的。他們?cè)谛畔⑺鸭矫嫠宫F(xiàn)出的能力遠(yuǎn)超于作為成年人的我們,我們讓學(xué)生參與朗讀,引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想必然可以讓學(xué)生感受到古詩(shī)詞資源的美,進(jìn)而接受其中知識(shí)信息,跨越歷史感,生成強(qiáng)烈的代入感。當(dāng)然學(xué)生能夠融入進(jìn)來(lái),集中注意力感知文化,必然有助于我們提升古詩(shī)詞的教學(xué)效率。其實(shí),很多教學(xué)設(shè)計(jì)并不是人們想象中那樣刻意,這種最直接展現(xiàn)出古詩(shī)詞韻律之美的方式,顯然就可以有效的激發(fā)出學(xué)生的無(wú)限想象,喚起學(xué)生兒時(shí)的回憶。
二、 讓學(xué)生用“找詩(shī)眼”的方式學(xué)習(xí)古詩(shī)詞
古詩(shī)詞雖然僅有短短的幾十個(gè)字,但是,其中蘊(yùn)含著一個(gè)完整的“事件”,我們可以在其中看到“活生生”的人與事,我們可以感受到其中的包含的情感和思想。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中,“讀”有助于我們感受古詩(shī)詞的韻律之美,而“找詩(shī)眼”的方式有利于我們把握住其中的主題,借助“詩(shī)眼”,我們能夠了解作者的思想,能夠快速的和作者對(duì)話(huà)。如在教學(xué)《玉樓春·春景》時(shí),詩(shī)句“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字凸顯出整首詩(shī)歌的意境。一個(gè)“鬧”字,可能是春風(fēng)春雨的暢談、紅杏與綠葉的私語(yǔ),可能是杏花爭(zhēng)春的喧鬧,也可能是紅杏枝頭上翩翩起舞的彩蝶與辛勤的蜜蜂在采蜜、爭(zhēng)春等。其實(shí)有時(shí)候不需講解,僅僅依靠學(xué)生自己閱讀,也能夠找到古詩(shī)詞中的“詩(shī)眼”?!霸?shī)眼”是哪個(gè)可以直接觸動(dòng)學(xué)生心靈的“字”。在引領(lǐng)學(xué)生完成學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),我們不妨等一等,先讓學(xué)生自己反復(fù)品味,在找到那個(gè)最“活”的字時(shí),讓學(xué)生自己展開(kāi)聯(lián)想,讓學(xué)生積極地討論,進(jìn)而深挖其中的內(nèi)涵。在學(xué)生的情緒到達(dá)一個(gè)節(jié)點(diǎn)的時(shí)候,我們可以再發(fā)揮出自己的主導(dǎo)價(jià)值,引領(lǐng)學(xué)生完成專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
三、 讓學(xué)生用“代入”的方式學(xué)習(xí)古詩(shī)詞
在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中,其最大的困擾之一就在于一個(gè)“古”字。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中,描述的往往是“那時(shí)、那人、那景”,而學(xué)生則是生活在“此時(shí)、此地”,他們感受到的“人生百態(tài)”早已發(fā)生了質(zhì)變。所以,在學(xué)生只會(huì)死記硬背古詩(shī)詞時(shí),我們不必苛責(zé)。我們需要做的是為學(xué)生創(chuàng)建可以生成“代入感”“穿越感”的學(xué)習(xí)情境,進(jìn)而讓初中學(xué)生能夠解讀“那時(shí)、那人、那景”。如當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生登上了“高山之巔”,可以問(wèn)學(xué)生:“此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩(shī)來(lái)表達(dá)自己的心情?”學(xué)生一定能答出:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”如可以鼓勵(lì)學(xué)生多留意生活中的古詩(shī)詞,把這些古詩(shī)詞運(yùn)用到他們的日記中、作文中。例如有位同學(xué)模仿《春曉》一詩(shī)寫(xiě)到:“春眠不覺(jué)曉,校服吹跑了。若有拾到者,酬謝少不了?!睂?duì)于學(xué)生的大膽改造我們不妨予以支持,并借助這種方式,構(gòu)建競(jìng)賽活動(dòng),讓學(xué)生在“改”的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)品讀目標(biāo)。在改造的過(guò)程中,總會(huì)出現(xiàn)“神似或形似”的地方,這無(wú)疑也是深化學(xué)習(xí)的方法之一。如當(dāng)前我們擁有了互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)作為生活工具、學(xué)習(xí)工具之后,我們可以精選適宜的課件來(lái)為學(xué)生構(gòu)建虛擬的場(chǎng)景。當(dāng)前的學(xué)生有極強(qiáng)的信息搜集能力,在信息搜集與分享渠道上也極為豐富,這些都可以成為學(xué)生進(jìn)入作者“心境”的基礎(chǔ)。由此可見(jiàn),我們可以讓學(xué)生“代入”古詩(shī)詞的情境,進(jìn)而感同身受,與作者隔空對(duì)話(huà),在這種氛圍中完成學(xué)習(xí)任務(wù),其效果必然是可以超越教師預(yù)期的。
綜上所述,在開(kāi)展初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)時(shí),我們要讓其盡顯美感,要讓學(xué)生通過(guò)閱讀的方式、通過(guò)代入的方式、找詩(shī)眼的方式來(lái)與作者進(jìn)行對(duì)話(huà),進(jìn)而解讀“那時(shí)、那人、那景”。在這一過(guò)程中生成人文素養(yǎng),凝聚情感、思想,進(jìn)而身心健康地成長(zhǎng)起來(lái)。讓學(xué)生在幼時(shí)接受的啟蒙教育與我們當(dāng)前的教育活動(dòng)進(jìn)行整合,進(jìn)而促使初中學(xué)生能夠生成一個(gè)完整成熟的文化體系。
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作者簡(jiǎn)介:
陳國(guó)金,重慶市,重慶市萬(wàn)州第二高級(jí)中學(xué)。