淺析傳統(tǒng)文化的傳承滲透在中學(xué)語文教學(xué)中的體現(xiàn)

梁萍

摘要：在深化教育體制改革工作的不斷推進(jìn)下，語文教學(xué)已成為傳統(tǒng)文化傳承的有效路徑。本文主要介紹在中學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化傳承思想的意義，并提出情景式教學(xué)、引導(dǎo)式教學(xué)和交流式教學(xué)對策在中學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化傳承思想中的具體應(yīng)用，以期深化中學(xué)語文教學(xué)目的，培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;語文教學(xué);情境設(shè)定;獨(dú)立思考

引言：中華文化淵遠(yuǎn)流長，長期以來，我國在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中投入了大量的人力、物力和有力政策，充分拓展了傳統(tǒng)文化傳承路徑。在中學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化傳承思想能夠在學(xué)生的腦海中種下傳承傳統(tǒng)文化的種子，為傳統(tǒng)文化傳承事業(yè)提供堅(jiān)實(shí)人才基礎(chǔ)，促進(jìn)國家長期健康發(fā)展。

1.在中學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化傳承思想的意義

近年來，我國不斷提高對傳承傳統(tǒng)文化工作的重視程度，中學(xué)語文教學(xué)體系與傳統(tǒng)文化傳承工作具有較高的契合性，以下對在中學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化傳承思想的意義進(jìn)行介紹：

第一，習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上提出的“立德樹人”根本教育任務(wù)，將素質(zhì)教育放在了教育事業(yè)發(fā)展的首要位置上，也為中學(xué)語文教學(xué)提供了基本遵循，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著正確的道德觀念、品質(zhì)追求，在中學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化傳承思想，能夠在潛移默化中使學(xué)生受到正面影響，引導(dǎo)學(xué)生建立正確發(fā)展路徑和優(yōu)良道德品質(zhì)，幫助教師實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)。

第二，傳統(tǒng)文化傳承是一項(xiàng)持續(xù)性的工作，對于我國長期健康發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)具有重要意義，在深化教育體制改革工作的不斷推進(jìn)下，中學(xué)語文教學(xué)環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，教育深度全面提升，傳統(tǒng)文化傳承思想的有效滲透可以引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化建立高度認(rèn)同感，并在潛移默化中不斷提高學(xué)生的民族自豪感和文化自信，有助于將學(xué)生培養(yǎng)為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，持續(xù)推進(jìn)文化建設(shè)進(jìn)程。

2.中學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承思想的滲透對策

2.1? 情境式教學(xué)

情景式教學(xué)主要是指在中學(xué)語文教學(xué)中教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)定指定情境，將學(xué)生快速帶入到學(xué)習(xí)狀態(tài)中，引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容建立認(rèn)同感，以下對情景式教學(xué)策略在中學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承思想滲透上的應(yīng)用進(jìn)行舉例說明：

在高中語文必修三的《登高》相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)過程中，主要教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生借助注釋反復(fù)朗讀、整體把握詩歌內(nèi)容和詩人的情感，并通過品味語言，初步鑒賞詩歌的藝術(shù)美和情感美，體會(huì)詩人沉郁頓挫的風(fēng)格和憂國傷時(shí)的情感。在實(shí)際教學(xué)前，教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)平臺廣泛收集《登高》的教學(xué)資源，包括視頻教學(xué)資源、音頻教學(xué)資源等，形成教學(xué)課件，在實(shí)際教學(xué)過程中于教室中的多媒體教學(xué)設(shè)備上進(jìn)行展示。通過資源展示，學(xué)生能夠?qū)Α兜歉摺穭?chuàng)作環(huán)境、創(chuàng)作背景以及《登高》的實(shí)際畫面感進(jìn)行掌握，實(shí)現(xiàn)對詩歌情感的趨同。在這一基礎(chǔ)上，教師可以讓學(xué)生對詩人杜甫的人生經(jīng)歷進(jìn)行了解，通過PPT展示詩詞創(chuàng)作背景：大歷二年（公元767年）“安史之亂”已結(jié)束4年，但地方軍閥乘機(jī)爭奪地盤，國家仍是一片混亂。此時(shí)，詩人寄寓夔州（重慶奉節(jié)），好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世——所有這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他為排遣抑郁而抱病登臺。讓學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化中的家國情懷進(jìn)行感知，并受到杜甫憂國憂民情懷的影響，樹立主人翁意識和培養(yǎng)時(shí)代使命感和責(zé)任感。

2.2? 引導(dǎo)式教學(xué)

引導(dǎo)式教學(xué)是指教師提出相關(guān)教學(xué)問題，幫助學(xué)生進(jìn)行深入思考，以使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的感染，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承思想滲透目的。以下對引導(dǎo)式教學(xué)策略在中學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承思想滲透上的應(yīng)用進(jìn)行舉例說明：

在《登高》相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)過程中，教師通過情境設(shè)定已使學(xué)生對杜甫和該詩歌建立了情感認(rèn)同，在后續(xù)教學(xué)過程中，教師可以提出相關(guān)問題，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入思考。如“首聯(lián)寫登高俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)哪六個(gè)特寫鏡頭？渲染了秋江景物的什么特點(diǎn)？”在該問題的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠結(jié)合教材下方的注釋，對首聯(lián)內(nèi)容進(jìn)行理解，明確出現(xiàn)了迅疾的秋風(fēng)、高遠(yuǎn)的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤旋的水鳥六個(gè)特寫鏡頭。這些都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物，詩人將其捕捉入詩，不但形象鮮明，使人讀了如臨其境，而且所展示的境界，既雄渾高遠(yuǎn)，又肅殺凄涼。在此基礎(chǔ)上，教師還可引導(dǎo)學(xué)生賞析“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！倍鴮W(xué)生可以通過獨(dú)立思考，賞析到此句一仰一俯，寫秋天肅穆蕭殺、空曠遼闊的景色?！盁o邊”——放大陣勢，“蕭蕭下”——加快速度。在寫景的同時(shí)，深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感慨。在后續(xù)教學(xué)過程中，教師還可奠定詩人身逢戰(zhàn)亂，從48歲開始，一直到58歲去世為止， 11年中，一直在外飄零，寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了，3年后病死在出蜀途中的詩歌創(chuàng)作背景，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)情感升華，進(jìn)一步理解頷尾聯(lián)的情感。學(xué)生可結(jié)合前期情景設(shè)定中教師對詩歌創(chuàng)作背景進(jìn)行的介紹，得出“艱難苦恨”的具體情感，體會(huì)詩人遭遇國家顛覆和人生暮年的情感，領(lǐng)略我國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著的家國情懷。

2.3? 交流式教學(xué)

交流式教學(xué)是指教師在教學(xué)過程中，按照“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的分組標(biāo)準(zhǔn)對班級內(nèi)的學(xué)生進(jìn)行合理分組，并讓學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行積極討論，充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，通過思考和意見交流，感知傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，以下對其進(jìn)行舉例說明：

在《登高》相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)過程中，教師可以設(shè)置小組討論任務(wù)，如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”被譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”學(xué)生能夠根據(jù)教師的教學(xué)引導(dǎo)，在小組中進(jìn)行積極討論，結(jié)合詩詞的主要內(nèi)容和杜甫的個(gè)人經(jīng)歷賞析該句。

結(jié)論：總而言之，當(dāng)前我國正處于教育事業(yè)和傳統(tǒng)文化傳承事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，中學(xué)語文教學(xué)是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承的有效路徑之一，教師在教學(xué)過程中可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過情境式滲透、引導(dǎo)式滲透和交流式滲透，幫助學(xué)生感知傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，建立傳承傳統(tǒng)文化的思想基礎(chǔ)，切實(shí)深化教育目的。

參考文獻(xiàn)：

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