混合式教學(xué)法在服裝設(shè)計(jì)課程中的應(yīng)用實(shí)踐

王諍

[摘 要] 信息技術(shù)在社會(huì)中應(yīng)用的領(lǐng)域越來(lái)越廣泛，我國(guó)各大高校為了培養(yǎng)能夠適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展要求的高素質(zhì)人才，將混合式教學(xué)法應(yīng)用到學(xué)校教育當(dāng)中。對(duì)于服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，構(gòu)建“線上+線下”的混合式教學(xué)法，能夠增強(qiáng)學(xué)生與教師之間的交流和溝通，增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)掌握程度，激發(fā)他們的創(chuàng)新能力和設(shè)計(jì)能力?；旌鲜浇虒W(xué)法是隨著時(shí)代發(fā)展而誕生的全新的教學(xué)方法，利用豐富的信息資源彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的缺陷和漏洞，有效提升了課堂的教學(xué)質(zhì)量。

[關(guān)鍵詞] 網(wǎng)絡(luò)教學(xué);服裝設(shè)計(jì);教學(xué)質(zhì)量;混合式教學(xué)法;信息資源

[課題項(xiàng)目] 中原工學(xué)院2019教學(xué)改革與研究項(xiàng)目

[作者簡(jiǎn)介] 王 諍（1976—），女，河南鄭州人，碩士，副教授，研究方向?yàn)榉b設(shè)計(jì)與服飾文化。

[中圖分類(lèi)號(hào)] G642? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324（2020）35-0299-02? ? [收稿日期] 2019-10-28

一、引言

混合式教學(xué)法是依托豐富的信息資源而誕生的教學(xué)手段，吸收了信息資源和傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，為服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)向著更好的方向發(fā)展提供了動(dòng)力支持。對(duì)于服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，源源不絕的想象力和創(chuàng)造力是支撐其發(fā)展的動(dòng)力。因此教學(xué)活動(dòng)中如何將學(xué)生作為課堂的中心，利用先進(jìn)的多媒體技術(shù)和廣闊的信息資源豐富課堂教學(xué)的活動(dòng)，提升學(xué)生的審美意識(shí)和創(chuàng)造能力，是目各地區(qū)高校服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)需要關(guān)注和重視的問(wèn)題。

二、服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師往往將教學(xué)綱要等相關(guān)資料上傳至教學(xué)網(wǎng)頁(yè)當(dāng)中，學(xué)生根據(jù)教學(xué)大綱選擇必修、選修課程。在教學(xué)課堂中，教師主要依據(jù)的教學(xué)用具為板書(shū)和PPT課件，學(xué)生在課堂中處于被動(dòng)位置，只能一味地接受、理解和記憶[1]。而教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)往往只能通過(guò)學(xué)生在課堂當(dāng)中的表現(xiàn)以及考試成績(jī)，并將此作為依據(jù)來(lái)調(diào)整和完善教學(xué)手段。這種以教師為主體的教學(xué)模式雖然能夠在一定程度上發(fā)揮教師在課堂當(dāng)中的引導(dǎo)作用和管理能力，但是也存在一定的弊端，就是在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生一直處于被動(dòng)接受的地位，在大量理論知識(shí)的灌輸下，容易打消學(xué)生在課堂中的參與意識(shí)，無(wú)法讓學(xué)生從心里熱愛(ài)服裝設(shè)計(jì)。

三、混合式教學(xué)法的意義

混合式教學(xué)法充分吸收和借鑒了傳統(tǒng)教學(xué)模式與信息資源的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，圍繞學(xué)生的需求展開(kāi)一系列的教學(xué)活動(dòng)，這種教學(xué)方式有利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生對(duì)服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)，有效提升課堂教學(xué)效率[2]。

自2008年起MOOC正式推廣，這種新型的教學(xué)模式不僅包含了豐富的網(wǎng)絡(luò)資源還能進(jìn)行在線學(xué)習(xí)、互動(dòng)和交流，一經(jīng)推出，便受到了業(yè)界人士的推崇。但是此教學(xué)模式因?yàn)槿鄙賹W(xué)校教師的參與而無(wú)法發(fā)揮其應(yīng)有的效果。因此在MOOC科教學(xué)模式的基礎(chǔ)上又生成了更為有效的SPOC教學(xué)模式，這種教學(xué)模式規(guī)模較小，但授課方式更為靈活多變，充分吸收和借鑒了傳統(tǒng)教學(xué)模式以及MOOC教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，教學(xué)效率有了明顯的提升[3]。

混合式教學(xué)法是隨著時(shí)代而誕生的全新的教學(xué)模式，不僅能夠充分發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師的監(jiān)督、管理職能，還能利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源擴(kuò)展學(xué)生的眼界，激發(fā)他們對(duì)服裝設(shè)計(jì)的興趣，提升他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中的參與意識(shí)，最大限度地提升教學(xué)效果。

四、混合式教學(xué)法應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)的實(shí)踐

服裝設(shè)計(jì)實(shí)際上就是按照消費(fèi)者的要求對(duì)服裝進(jìn)行相應(yīng)的構(gòu)思和設(shè)計(jì)，并繪制出效果圖以及平面圖等，最后根據(jù)圖紙進(jìn)行剪裁和縫制，完成設(shè)計(jì)的一系列過(guò)程。服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程中教學(xué)不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)構(gòu)思和設(shè)計(jì)，還要帶領(lǐng)學(xué)生觀察和分析不同時(shí)期、不同國(guó)家服飾的變化歷程，了解服飾所代表的文化內(nèi)涵，進(jìn)而掌握時(shí)尚潮流的發(fā)展變化，走在時(shí)尚的前端[4]。在服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)系列課程中實(shí)施混合式教學(xué)法，將課堂講授、信息資源以及教學(xué)實(shí)踐等進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在課內(nèi)外都有機(jī)會(huì)和渠道了解所學(xué)專(zhuān)業(yè)，了解服裝背后所包含的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生對(duì)服飾的探究心理，提高教學(xué)效果。

（一）形式豐富的教學(xué)手段。采用形式豐富的教學(xué)手段提升學(xué)生在課內(nèi)外的學(xué)習(xí)積極性，為學(xué)生保留足夠的思考空間和探索空間。舉例來(lái)說(shuō)，在教學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生自由組成討論小組對(duì)教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行有效的討論;或者借助在線學(xué)習(xí)系統(tǒng)的豐富資源進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流;建設(shè)服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)QQ群，并將學(xué)習(xí)資料以及服飾文化等方面的資料上傳至QQ群里，學(xué)生可以借助群內(nèi)的資料進(jìn)行學(xué)習(xí);另外還可以邀請(qǐng)具有豐富設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的服裝設(shè)計(jì)者進(jìn)入校園為學(xué)生舉辦講座，了解新時(shí)期服飾的變化潮流和發(fā)展方向。

混合式教學(xué)法包含兩方面，一是課堂服裝設(shè)計(jì)的理論知識(shí)學(xué)習(xí)，可以將其細(xì)分為教師講授、小組討論、課堂分析等，二是服裝設(shè)計(jì)的實(shí)踐教學(xué)，可以將其分為校內(nèi)比賽、專(zhuān)題講座以及企業(yè)實(shí)習(xí)等，這種方式將服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)與實(shí)踐操作有機(jī)結(jié)合在一起，有效增強(qiáng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)。

（二）整合豐富的教學(xué)資源。在服裝設(shè)計(jì)者專(zhuān)業(yè)內(nèi)建立學(xué)習(xí)平臺(tái)，教師和學(xué)生共同搜集業(yè)內(nèi)的資料和視頻并將資料上傳至學(xué)習(xí)平臺(tái)上，有效提升學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的參與意識(shí)。另外除了服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課本、網(wǎng)絡(luò)資料之外還可以收集設(shè)計(jì)師制作服飾的相關(guān)視頻，并將其作為教學(xué)資源供交流使用[5]。另外，學(xué)生還可以進(jìn)入企業(yè)進(jìn)行實(shí)習(xí)，參與到服飾設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，深入了解衣料、時(shí)尚潮流、文化內(nèi)涵等因素對(duì)服飾的影響。

（三）突出實(shí)踐教學(xué)的有效性。為了檢驗(yàn)服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生理論知識(shí)以及實(shí)踐技能的掌握情況，突出實(shí)踐教學(xué)的重要性，服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)可以在學(xué)院內(nèi)舉辦小型的主題服飾發(fā)布會(huì)，舉例來(lái)說(shuō)，以“唐裝”作為服裝展示會(huì)的主題，讓學(xué)生自行查閱與唐裝有關(guān)的資料，深入了解唐裝背后所蘊(yùn)含的文化意義，并查找相關(guān)文獻(xiàn)資料和視頻資料了解唐裝的剪裁方式和制作技巧，并在發(fā)布會(huì)上進(jìn)行展示。評(píng)委則由服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教授、導(dǎo)師以及具有豐富經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)者擔(dān)任，并對(duì)學(xué)生展示的服裝進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。如此一來(lái)，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)服飾文化的理解，還能提升學(xué)生的實(shí)踐技巧，激發(fā)學(xué)生對(duì)服裝設(shè)計(jì)的興趣。

（四）構(gòu)建合理的課程評(píng)價(jià)、考核制度。課程評(píng)價(jià)制度不僅是考核學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握程度的重要方法，同時(shí)也是檢驗(yàn)見(jiàn)識(shí)授課方式是否合理、有效的衡量標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，考核方式主要可以采取理論知識(shí)和實(shí)踐操作想、相結(jié)合的方式，檢驗(yàn)學(xué)生知識(shí)以及課外拓展的總體情況。另外，學(xué)校還要將學(xué)生在學(xué)習(xí)平臺(tái)中的學(xué)習(xí)情況納入到評(píng)價(jià)的范圍之內(nèi)，將線上、線下的成績(jī)比例控制在合理的范圍之內(nèi)。未參與到線上學(xué)習(xí)的學(xué)生，不允許參加期末的考核評(píng)價(jià)。除此之外，學(xué)校還可以邀請(qǐng)具有豐富經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)者進(jìn)入校園進(jìn)行講座和培訓(xùn)，學(xué)生參與講座的次數(shù)也作為期末考核評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)之一，幫助學(xué)生了解時(shí)代發(fā)展潮流以及服飾變化趨勢(shì)。

五、結(jié)束語(yǔ)

經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的檢驗(yàn)，混合式教學(xué)法在服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)取得了較好的教學(xué)效果。利用形式豐富的教學(xué)資源和教學(xué)手段激發(fā)了學(xué)生在課堂活動(dòng)中的參與意識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，增強(qiáng)他們的動(dòng)手實(shí)踐能力。

參考文獻(xiàn)

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