以人為本的哲學(xué)教育價(jià)值取向研究

《教育哲學(xué)新論》一書由作者劉慶昌與科學(xué)出版社聯(lián)合編著出版。本書的創(chuàng)作編著并不只是關(guān)于教育哲學(xué)的教科書，而是作者在長期的教育過程中關(guān)于教育以及教育相關(guān)問題的哲學(xué)思考的系統(tǒng)性總結(jié)，對于教育本身來說具有較強(qiáng)的創(chuàng)新價(jià)值和啟發(fā)意義?！督逃軐W(xué)新論》主要針對教育的本質(zhì)、教育思想、教育情感和教育學(xué)基本問題等方面，結(jié)合作者自身的教育經(jīng)驗(yàn)和教育哲學(xué)思考進(jìn)行了分享和總結(jié)。這本書一方面可以作為教育思想歷史的借鑒和參考，另一方面又在教育思考原有的基礎(chǔ)上另辟新徑進(jìn)行探究，具有較高的指導(dǎo)意義。

一、《教育哲學(xué)新論》內(nèi)容概要

《教育哲學(xué)新論》主要分為四個(gè)部分。第一部分緒論“管窺教育哲學(xué)”，主要是針對教育哲學(xué)的存在方式、行為意義上的教育哲學(xué)、教育哲學(xué)的應(yīng)然走向結(jié)合作者的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析和探討。

其次是內(nèi)容分為三個(gè)部分，主要針對教育、教育者和教育學(xué)進(jìn)行研究和反思。第一部分針對教育進(jìn)行闡釋，分為三個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，分別是教育的實(shí)質(zhì)、教育的原罪和教育的精神。通過介紹，我們了解到教學(xué)與訓(xùn)育是教育的基本方式，善意的干預(yù)是教育的基本意義，教育原罪的由來，教育原罪背后的人類局限，化解教育原罪的人道主義努力以及教育的精神、教育的原則。第二部分針對教育者進(jìn)行了分析，分別介紹了教育者的教育情感、教育者的教育思維和從教者的三重境界。通過對以上內(nèi)容的閱讀，我們對于教育情感的特征意義、教育的思維方式、教育者、教育家、教育家的判別有了深刻的了解。最后一個(gè)部分針對教育學(xué)進(jìn)行論述，分為五個(gè)章節(jié)，分別是教育學(xué)的范圍、教育學(xué)的性質(zhì)、教育學(xué)的追求、教育學(xué)的發(fā)展、教育學(xué)的變革。在本篇內(nèi)容的介紹中，針對教育學(xué)的相關(guān)范圍、教育學(xué)的經(jīng)驗(yàn)性質(zhì)、教育學(xué)哲學(xué)性質(zhì)的反思與批判、實(shí)驗(yàn)與教育學(xué)的科學(xué)性質(zhì)、價(jià)值沉思與教育學(xué)的文化性質(zhì)、理想教育的構(gòu)造、創(chuàng)造教育的方法、教育學(xué)發(fā)展的實(shí)質(zhì)、教育學(xué)發(fā)展的歷史邏輯、教育學(xué)變革的相關(guān)因素、教育學(xué)變革的實(shí)質(zhì)以及教育學(xué)變革的效果追求等各個(gè)方面進(jìn)行了分享，使我們對教育學(xué)的相關(guān)內(nèi)容有了更深層次的理解和掌握。

二、《教育哲學(xué)新論》對教育哲學(xué)的貢獻(xiàn)

基于以人為本的哲學(xué)教育價(jià)值取向的《教育哲學(xué)新論》一書，在編著的過程中作者突破了傳統(tǒng)的思維，作為教育哲學(xué)的著作非常少，而作者對教育哲學(xué)方面做出了非常大的貢獻(xiàn)，從2004年出版的《教育者的哲學(xué)》到《教育哲學(xué)新論》作者結(jié)合自己的觀點(diǎn)和教育經(jīng)驗(yàn)表達(dá)了自己獨(dú)特的教育哲學(xué)觀，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了非常積極的影響。

首先，《教育哲學(xué)新論》通過教育、教育者和教育學(xué)三個(gè)方面，詳細(xì)表達(dá)了作者的“教學(xué)是有教的學(xué)”“教育是善意的干預(yù)”“教育精神是愛智統(tǒng)一”“從教者的三重境界”“教育情感”“教育思維”“教育智慧”等思想。通過相關(guān)的思想和內(nèi)容的挖掘使我們對作者的觀點(diǎn)有了更深層次的理解。“教育是善意的干預(yù)”，即在教育教學(xué)活動開展的過程中，人是核心，教育只是作為一個(gè)工具，對人起到一定的干預(yù)作用和引導(dǎo)作用，而這也為以人為本的哲學(xué)教育價(jià)值取向提供了非常豐富的理論支持。在十多年的分析和研究過程中，作者在原有基本理論問題的基礎(chǔ)上又產(chǎn)生了新的研究進(jìn)展，在新的時(shí)代對于自己的教育理念重新進(jìn)行了創(chuàng)新?；谝匀藶楸镜睦砟铋_展哲學(xué)教育價(jià)值取向研究，主要是將人作為哲學(xué)教育的核心，而《教育哲學(xué)新論》所研究和探討的也正是關(guān)于將人作為教育核心的哲學(xué)思考和總結(jié)。

其次，《教育哲學(xué)新論》充分體現(xiàn)了將人作為核心的哲學(xué)觀念。在現(xiàn)階段教育教學(xué)的過程中，受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，盡管在課程和內(nèi)容上進(jìn)行了一定程度的創(chuàng)新，但是在實(shí)際教學(xué)工作開展的過程中還是沒有真正采用因材施教的方法，而在以人為核心進(jìn)行哲學(xué)教育思考的研究過程中，將人作為教育的主體，正如在當(dāng)前新課程改革的背景下將學(xué)生作為教育教學(xué)的主體，在教學(xué)活動實(shí)際開展的過程中要以學(xué)生為主體。而《教育哲學(xué)新論》一書無論是從教育者的角度，還是站在教育的角度進(jìn)行思考，所體現(xiàn)的都是基于人本身進(jìn)行教育教學(xué)活動，充分體現(xiàn)了將人作為核心的哲學(xué)觀念。

由此可見，《教育哲學(xué)新論》一書對于以人為本的哲學(xué)教育價(jià)值取向的研究來說，為其提供了非常豐富的理論基礎(chǔ)，存在較高的指導(dǎo)意義，值得廣大的教育工作者閱讀參考和借鑒。

（柏浩然，東南大學(xué)博士研究生）

書名：教育哲學(xué)新論

作者：劉慶昌

出版社：科學(xué)出版社

ISBN：9787030598660

價(jià)格：99.00元