張澤舟 孫雨珩 李圓
[摘 要] 書(shū)法是我國(guó)獨(dú)有的藝術(shù),有著悠久的歷史,在素質(zhì)教育的今天,在校園文化建設(shè)中應(yīng)用書(shū)法教育能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。校園文化在促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)中能夠發(fā)揮極為重要的作用,學(xué)??梢詴?shū)法教育為載體建設(shè)校園文化,將校園文化的建設(shè)和書(shū)法教育結(jié)合到一起,更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
[關(guān)鍵詞] 書(shū)法教育;校園文化;素質(zhì)
[作者簡(jiǎn)介] 張澤舟(1999—),男,山東淄博人,天津體育學(xué)院社會(huì)體育與健康科學(xué)學(xué)院2017級(jí)運(yùn)動(dòng)康復(fù)本科在讀,研究方向?yàn)閭鹘y(tǒng)文化;李 圓(1989—),女,天津人,研究生,天津體育學(xué)院學(xué)院輔導(dǎo)員、助教(通信作者),研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。
[中圖分類(lèi)號(hào)] G642? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324(2020)35-0095-02? ? [收稿日期] 2019-10-25
一、引言
校園文化是學(xué)校全體師生及員工在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中共同尊重的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念、最高目標(biāo)以及行為規(guī)范的總和,校園文化有著一定的人文特征和教育特征,高校是為社會(huì)培養(yǎng)人才的主要戰(zhàn)場(chǎng),在建設(shè)校園文化方面應(yīng)該將核心價(jià)值觀融入到人才的培養(yǎng)中去,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì),為人才的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ),在校園文化的建設(shè)中,應(yīng)該營(yíng)造詩(shī)情畫(huà)意、龍騰虎躍的文化氣息,不斷的陶冶學(xué)生的情操,為社會(huì)培養(yǎng)各種專(zhuān)業(yè)人才。校園文化的建設(shè)也是搞笑核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分,能夠體現(xiàn)高校的辦學(xué)質(zhì)量及特色,每個(gè)學(xué)校都有著獨(dú)特的校園文化和精神,而書(shū)法作為我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),在育人方面有著獨(dú)特的功能,在素質(zhì)教育的今天,書(shū)法教育更是藝術(shù)素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分,在校園文化建設(shè)中能夠發(fā)揮巨大的作用。
一、書(shū)法教育在校園文化建設(shè)中的意義
(一)陶冶情操,磨煉意志
書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)歷史文化中的瑰寶,有著深厚的傳統(tǒng)文化思想,有著獨(dú)特的魅力,在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中也是不斷失敗,不斷完善的過(guò)程,能夠磨煉學(xué)生的意志,陶冶學(xué)生的情操。書(shū)法是我國(guó)文化的載體,不同時(shí)代的字體體現(xiàn)了不同時(shí)代的精神面貌以及特征,中國(guó)書(shū)法是世界公認(rèn)的最高藝術(shù),能夠給人一種心曠神怡的感受,優(yōu)秀的書(shū)法能夠體現(xiàn)作者自身的精神面貌,學(xué)生通過(guò)臨帖也能夠得到陶冶,性格也會(huì)逐漸的改變。學(xué)習(xí)書(shū)法還能夠磨煉學(xué)生的意志,在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中是需要不斷的遭受挫折的,寫(xiě)字是學(xué)習(xí)書(shū)法的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)書(shū)法是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,如果沒(méi)有堅(jiān)定的意志,那么書(shū)法是無(wú)法得到長(zhǎng)進(jìn)的,我國(guó)歷史上有很多書(shū)法名家,他們能夠取得矚目的成就與其堅(jiān)韌不拔的意志有著直接的關(guān)系,高校進(jìn)行書(shū)法教育也是對(duì)學(xué)生意志的一種磨練,能夠培養(yǎng)學(xué)生的練好品質(zhì),學(xué)生在進(jìn)行書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中需要耐心細(xì)致,保持專(zhuān)注,可以糾正學(xué)生粗枝大葉的毛病,逐漸地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的習(xí)慣,而這些品質(zhì)及習(xí)慣正是現(xiàn)代化人才做需要具備的素質(zhì)。
(二)提高學(xué)生的審美情趣
任何藝術(shù)都能夠?yàn)槿藗儙?lái)美的享受,書(shū)法藝術(shù)更是能夠以豐富、靈動(dòng)的線條給人一種美的享受。古人云“文需數(shù)言乃成其義,書(shū)則一字已見(jiàn)其心”,書(shū)法本身就是非常具有美感的,學(xué)生在對(duì)名家書(shū)法臨帖的過(guò)程中能夠受到潛移默化的影響,會(huì)自然而然的受到書(shū)法美的熏陶,也能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)美的享受,會(huì)不斷地提高學(xué)生的精神境界。相對(duì)于其他運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō),書(shū)法是剛?cè)岵?jì),需要身心氣相互之間的配合能夠幫助練習(xí)者凝神聚氣,在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中也能夠讓練習(xí)者保持專(zhuān)注。當(dāng)代學(xué)生的壓力都非常大,很容易產(chǎn)生浮躁的心理,因此練習(xí)書(shū)法能夠讓學(xué)生從緊張的情緒中解脫出來(lái),可以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。
漢字是當(dāng)今世界語(yǔ)言中最有益藝術(shù)情趣的,也是我國(guó)民族精神最為基本的藝術(shù)表現(xiàn)形式,學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程也是培養(yǎng)雅意情懷的過(guò)程,進(jìn)行書(shū)法教育的過(guò)程中能夠讓學(xué)生對(duì)不同藝術(shù)家的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格進(jìn)行了解,可以讓學(xué)生知道什么是美,如何感受美,隨著書(shū)法學(xué)習(xí)的深入,學(xué)生也逐漸的具備了創(chuàng)造美的能力。書(shū)法知識(shí)的博大精深,從書(shū)法中能夠感受到中華民族幾千年的文明,學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中需要不斷地思考,不斷提高自身的創(chuàng)新能力,尤其是對(duì)于理工科學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)書(shū)法能夠更好地培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)。
(三)提高綜合素質(zhì),促進(jìn)自身發(fā)展
當(dāng)今教育非常注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),書(shū)法教育作為藝術(shù)素質(zhì)教育的一部分,能夠讓學(xué)生的多種素質(zhì)得到提高,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?,F(xiàn)階段,書(shū)法教育在理工類(lèi)學(xué)校中幾乎沒(méi)有,新時(shí)期高校的教育應(yīng)該注重學(xué)生的德智體美全面發(fā)展,不僅需要具備豐富的科學(xué)知識(shí),也需要具備較高的藝術(shù)修養(yǎng),因此學(xué)習(xí)書(shū)法能夠不斷的提高學(xué)生的自身修養(yǎng)。每個(gè)人的情緒都會(huì)受到外界事物的影響而出現(xiàn)波動(dòng),社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生無(wú)限的壓力,如果這些情緒得不到良好的釋放,那么會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的后果,在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中也是調(diào)整學(xué)生心態(tài)的過(guò)程,在練習(xí)書(shū)法時(shí),可以穩(wěn)定學(xué)生的情緒,通過(guò)筆墨來(lái)宣泄心中的苦悶,可以幫助學(xué)生釋放自己的壓力。
二、以書(shū)法教育為依托的校園文化建設(shè)思考
(一)加強(qiáng)書(shū)法教學(xué)研究
高校應(yīng)該加深對(duì)書(shū)法教育的認(rèn)識(shí),明確書(shū)法教育在校園文化建設(shè)中的地位,應(yīng)該將書(shū)法教育納入到學(xué)生培養(yǎng)方案中,這樣才能夠更加有目標(biāo)、有計(jì)劃地確定教學(xué)措施,這樣才能夠更好地保證書(shū)法教育的正常進(jìn)行。針對(duì)不同基礎(chǔ)的層次的學(xué)生,應(yīng)該進(jìn)行不同難度的書(shū)法教學(xué),可以在全校范圍內(nèi)開(kāi)展書(shū)法普及教育,這樣可以為更多想要學(xué)習(xí)書(shū)法但是沒(méi)有門(mén)路的學(xué)生指點(diǎn)迷津,為了更好地建設(shè)校園文化,可以開(kāi)展一些講座,為學(xué)生講解書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí),讓學(xué)生明白如何學(xué)習(xí)書(shū)法,對(duì)于一些書(shū)法作品如何進(jìn)行欣賞,這樣能夠讓學(xué)生掌握關(guān)于書(shū)法的相關(guān)知識(shí)和技能,為進(jìn)一步深入研究書(shū)法奠定良好的基礎(chǔ),為進(jìn)一步校園書(shū)法文化活動(dòng)的開(kāi)展提供人才支持。此外可以考慮在校園內(nèi)開(kāi)展書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作機(jī)構(gòu),引進(jìn)一些高級(jí)書(shū)法人才,對(duì)書(shū)法教育展開(kāi)深入的研究,充分的發(fā)揮書(shū)法教育的優(yōu)勢(shì)和特色,將相關(guān)的教學(xué)資源進(jìn)行整合,舉辦書(shū)法大賽,激發(fā)廣大師生對(duì)于書(shū)法的興趣,不斷提高書(shū)法創(chuàng)作水平,為校園文化的建設(shè)奠定良好的基礎(chǔ)。
(二)開(kāi)展豐富多彩的校園書(shū)法活動(dòng)
校園文化是高校的靈魂,開(kāi)展有效、持久的校園文化活動(dòng)是建設(shè)校園文化的重要方式之一,僅僅依靠一些書(shū)法課堂教學(xué)是無(wú)法滿足校園文化建設(shè)的需求的,同時(shí)很多書(shū)法教育活動(dòng)內(nèi)容也無(wú)法實(shí)現(xiàn)課程化,因此行之有效的書(shū)法教育活動(dòng)是必不可少的,書(shū)法是文化的載體,書(shū)法活動(dòng)的組織形式以及內(nèi)容等都會(huì)對(duì)校園文化的建設(shè)產(chǎn)生直接或間接的影響,在建設(shè)校園文化的過(guò)程中還是應(yīng)該注重文化活動(dòng)內(nèi)容的創(chuàng)新,可以在校內(nèi)開(kāi)展一些積極、健康、有特色的活動(dòng)來(lái)不斷的提升學(xué)校的活力,提高校園文化的建設(shè)質(zhì)量,書(shū)法教育的校園文化形式有很多,但是書(shū)法社團(tuán)還是最為重要的力量,其作用在校園文化的建設(shè)中非常明顯,高校也應(yīng)該依托這類(lèi)社團(tuán),充分地發(fā)揮相關(guān)部門(mén)的作用,聯(lián)系書(shū)法名家進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo),可以定期舉辦書(shū)法展覽,開(kāi)展書(shū)法藝術(shù)節(jié),通過(guò)多種多樣的活動(dòng)來(lái)促進(jìn)校園文化的建設(shè),營(yíng)造一種濃厚的校園文化氛圍,為學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的舞臺(tái),不斷地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)氣息。
(三)改善書(shū)法教育和文化活動(dòng)的條件
書(shū)法教育是需要前期投入的,這也是保證書(shū)法教育的前提條件,高校不僅需要從制度上保證書(shū)法教育的正常開(kāi)展,還需要為書(shū)法教育創(chuàng)造更好的物質(zhì)條件,比如可以建立書(shū)法創(chuàng)作室、優(yōu)秀書(shū)法作品陳列室等,這樣能夠?yàn)槿熒峁┮粋€(gè)更好的交流和創(chuàng)作的空間,也可以對(duì)各種教育資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用,在校園內(nèi)可以開(kāi)展一些偉人名言、勵(lì)志愛(ài)國(guó)、修身奉獻(xiàn)等書(shū)法作品,不僅能夠?qū)?shū)法的藝術(shù)魅力進(jìn)行展示,同時(shí)也能夠潛移默化地影響全校師生,讓他們更多地了解我國(guó)的書(shū)法發(fā)展歷程,讓校園內(nèi)形成濃郁的書(shū)法文化活動(dòng)氛圍,逐漸地建設(shè)以書(shū)法教育為依托的校園文化,從而更好地凝聚全校師生。完善的書(shū)法教育條件是保證校園文化建設(shè)的重要因素,高校應(yīng)該重視書(shū)法教育環(huán)境的建設(shè),為書(shū)法推廣奠定良好的基礎(chǔ)。
三、結(jié)語(yǔ)
書(shū)法藝術(shù)是以漢字為表現(xiàn)對(duì)象,在中華民族的文化發(fā)展長(zhǎng)河中,書(shū)法發(fā)揮了重要的作用,而高校作為我國(guó)文化傳播的主要場(chǎng)所,進(jìn)行書(shū)法教育能夠?qū)鹘y(tǒng)的教育模式進(jìn)行創(chuàng)新,還能夠培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力,讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美,進(jìn)而創(chuàng)造美,通過(guò)書(shū)法教育讓學(xué)生培養(yǎng)自身高尚的道德情操,培養(yǎng)堅(jiān)定的精神品質(zhì),逐漸地熏陶學(xué)生。
參考文獻(xiàn)
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