誦讀有花樣，文言有雅韻

馬文君

摘 ?要：文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。教師要通過(guò)誦讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，引領(lǐng)學(xué)生在誦讀過(guò)程中品味文言文的語(yǔ)言美、內(nèi)容美、意境美和情感美，提高審美情趣，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生成為民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛者和傳承者。

關(guān)鍵詞：文言文學(xué)習(xí);誦讀教學(xué);品味;感悟;熱愛;傳承

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，語(yǔ)文教學(xué)“應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成”，“小學(xué)階段要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣”。在小學(xué)階段，文言文是語(yǔ)文教材的重要組成部分。學(xué)好文言文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的興趣和能力，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)優(yōu)秀的民族文化，提升自身的人文素養(yǎng)，熏陶學(xué)生的情感。

一、因?qū)W定教，分層分類制定誦讀目標(biāo)

語(yǔ)文課標(biāo)指出：“文言文教學(xué)重在誦讀?！苯處熢谥笇?dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)，應(yīng)該確定具體、明確的誦讀目標(biāo)，不能盲目地讀，浪費(fèi)時(shí)間而又收益甚少。教師要根據(jù)教學(xué)要求、學(xué)生情況，制定符合年齡段的、篇目的誦讀目標(biāo)，誦讀要有明確的層次，誦讀要有步驟地開展。

（一）字正腔圓，讀準(zhǔn)字音斷好句

語(yǔ)言美是文言文的一大特色，其句式長(zhǎng)短不一，平仄配合，音律和諧，讀來(lái)朗朗上口，很有韻味。教學(xué)中，初讀一般都要指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音、正確斷句。停頓一般有以下幾個(gè)規(guī)律：（1）主謂賓之間要停頓，如：孔君平/詣/其父;（2）對(duì)話時(shí)要停頓，如：或曰/：“以子之矛/陷子之盾，何如？”;（3）句首虛詞、總領(lǐng)性詞語(yǔ)之間要停頓，如：“夫、蓋、此”等詞后要停頓;（4）承接前文的詞之后要停頓，如：“亦、如、乃”等詞后要停頓;（5）關(guān)聯(lián)詞之后、轉(zhuǎn)折詞之前要停頓，如：“則、卻、而”等詞后也要停頓。學(xué)生掌握好停頓方法，才能讀好句子停頓，感受“文言文”抑揚(yáng)頓挫之美。

（二）情真意切，理解句意讀出情

在讀好句段的基礎(chǔ)上，教師就可以提高教學(xué)要求，讓學(xué)生通過(guò)誦讀簡(jiǎn)單理解文意，初步體會(huì)情感。例如三年級(jí)上冊(cè)《司馬光》：“群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中……”此文章短短兩句共30個(gè)字，指導(dǎo)學(xué)生可以借助注釋、插圖、聯(lián)系上下文猜猜，就能理解句意?！白x書百遍，其義自見”，再通過(guò)反復(fù)誦讀，感受其語(yǔ)言凝練之美，理解文章所表達(dá)的意思，從而“體會(huì)作者表達(dá)的思想感情”。

（三）傳誦經(jīng)典，善于想象品韻味

初步理解文章意思之后，教師要讓學(xué)生進(jìn)行想象朗讀，這是文言文教學(xué)的更高目標(biāo)。例如教學(xué)《王戎不取道旁李》中“看道邊李樹多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯王戎不動(dòng)”這句，語(yǔ)言所描寫的是孩子們搶著采摘李子的樣子，與王戎不動(dòng)聲色之樣截然相反。通過(guò)指導(dǎo)誦讀，學(xué)生在腦海中把文字轉(zhuǎn)化為圖畫，再發(fā)揮想象力，重現(xiàn)文中當(dāng)時(shí)情景。通過(guò)文言文的經(jīng)典傳誦，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，讓其想象畫面，方可體會(huì)文字之韻味。

二、因文而異，創(chuàng)新方式開展誦讀訓(xùn)練

多樣化教學(xué)方式指教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)情境和教學(xué)對(duì)象的不同特點(diǎn)，采取靈活多樣的教學(xué)方法。教學(xué)方式是教材與學(xué)習(xí)者內(nèi)部結(jié)構(gòu)之間的橋梁。教學(xué)中要調(diào)動(dòng)和維持學(xué)生的積極性，以保證教學(xué)的有效進(jìn)行。因此在進(jìn)行誦讀訓(xùn)練時(shí)，要采取不同方式進(jìn)行。

（一）配樂范讀，陶醉其境

在語(yǔ)文教學(xué)中，朗讀的訓(xùn)練也是采取不同方式進(jìn)行的，讓朗讀配上優(yōu)美的樂曲，可更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)表達(dá)效果。為此，教師在課前要作充分的準(zhǔn)備，鉆研教材，吃透文本。例如，在教學(xué)《伯牙鼓琴》時(shí)，配上優(yōu)美的古琴音樂《高山流水》，學(xué)生欣賞著山河雄偉壯闊之美，感受到伯牙琴聲中的“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”的壯觀，聆聽悠揚(yáng)琴聲，深情朗讀，這樣就會(huì)有效地引起學(xué)生的情感共鳴。瑯瑯讀書聲，悠悠曲調(diào)鳴！多么美妙的課堂，有聲有形有味，這樣的朗讀畫卷，怎能不令學(xué)生陶醉其中？

（二）自由吟讀，演繹其人

在學(xué)習(xí)完后，讓學(xué)生帶著不同的誦讀目標(biāo)盡情吟讀。如《論語(yǔ)》《古人談讀書》《學(xué)弈》等文章，學(xué)生在讀書時(shí)可以搖頭晃腦、自由吟誦去領(lǐng)會(huì)其中含義。自我陶醉地吟誦文言文，讓學(xué)生身心浸潤(rùn)古典文化，陶怡情操。同時(shí)，新課標(biāo)提倡“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”，我們又把一個(gè)可以完全自由呼吸的空間還給了學(xué)生，成為了自主學(xué)習(xí)的學(xué)生，才是課堂的真正主人！

（三）角色演讀，感受其趣

誦讀的最高境界應(yīng)該是共鳴，是誦讀者與文本發(fā)生的情感融合。例如，教學(xué)《兩小兒辯日》《楊氏之子》《書戴嵩畫?！窌r(shí)，教師可以幫助學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)演讀活動(dòng)，學(xué)生分角色配樂表演誦讀。充滿趣味的對(duì)話，學(xué)生分角色表演誦讀，瞬間人物形象就會(huì)栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前。課堂活躍，學(xué)生進(jìn)入角色，自然興趣盎然。

三、因地制宜，拓寬渠道提高誦讀技巧

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)上和電視里都有許多文言文的優(yōu)秀朗讀，教師在教學(xué)中除了可以給學(xué)生示范讀、給予指導(dǎo)外，還應(yīng)該把朗讀優(yōu)秀的范例推薦給學(xué)生，讓學(xué)生借鑒學(xué)習(xí)。借鑒是指把別的人或事當(dāng)鏡子，對(duì)照自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，提高能力。

（一）聽經(jīng)典故事，吸取文學(xué)精華

多聽取優(yōu)秀誦讀篇目，學(xué)生可以從別人的經(jīng)驗(yàn)中吸取精華，取長(zhǎng)補(bǔ)短?！督?jīng)典詠流傳》《朗讀者》《古詩(shī)詞大賽》《百家講壇》這樣的電視節(jié)目可以推薦給學(xué)生看，既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，了解歷史文化，又可以學(xué)習(xí)名家誦讀的方法、技巧。學(xué)生借鑒方法，學(xué)習(xí)品味，咀嚼語(yǔ)言，日復(fù)一日，技巧提升，對(duì)文言文的誦讀也大有益處。

（二）吟先賢佳作，感悟歷史心聲

根據(jù)文言文的不同特點(diǎn)，還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外的文言文，如：《曹沖稱象》《文征明習(xí)字》《買櫝還珠》《師曠論學(xué)》等短小經(jīng)典的故事，學(xué)生去書中了解歷史，思考問(wèn)題，感悟哲理，入情誦讀。長(zhǎng)久下去，學(xué)生將成為一個(gè)博古通今的文學(xué)愛好者。

（三）演經(jīng)典佳作，傳承古風(fēng)神韻

學(xué)習(xí)完文言文，可以把經(jīng)典的作品用現(xiàn)代文改寫成劇本，適當(dāng)進(jìn)行增添，完善內(nèi)容進(jìn)行表演。如表演《矛與盾》時(shí)，學(xué)生可以寫好劇本，提前布置場(chǎng)景。學(xué)生穿上古裝，拿上道具（提前查找戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兵器矛、盾，服裝等），配上古樂進(jìn)行。部分學(xué)生表演群眾，一人演楚人賣矛與盾，一人演圍觀者問(wèn)話。

總之，文言文誦讀指導(dǎo)，應(yīng)是有目的、有計(jì)劃、創(chuàng)造性地貫穿于課堂教學(xué)中，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生讀出文言文的語(yǔ)言美、內(nèi)容美和情感美。通過(guò)文言文誦讀教學(xué)指導(dǎo)、課外延伸，讓學(xué)生能夠越來(lái)越喜歡文言文，并傳承我們民族的優(yōu)秀文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》

[2]顧明遠(yuǎn) 《教育大辭典》上海教育出版社 1998