新媒體時代紀(jì)錄片創(chuàng)作的情景再現(xiàn)手法探討

李林濤

摘 要：現(xiàn)階段，我國科學(xué)技術(shù)水平的提高以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，使我們逐步進入數(shù)字化時代，數(shù)字化時代不僅使世界之間的聯(lián)系加強了，而且使人們的生活也得到了改善與提高。合理科學(xué)地運用數(shù)字技術(shù)不僅可以為人們提供豐富多彩的生活，還可以相應(yīng)地滿足人們的生活需求。而記錄片屬于一種紀(jì)實形式，不僅可以讓人們對歷史事件和任務(wù)進行深入了解，還可以將歷史進行還原，從而可以更好地傳承歷史。但是如何讓人們投入紀(jì)錄片內(nèi)，情景再現(xiàn)手法將是最好的手段。本文主要是基于數(shù)字化時代，將對制作紀(jì)錄片時，所運用的情景再現(xiàn)手法進行詳細介紹。

關(guān)鍵詞：新媒體時代;紀(jì)錄片;創(chuàng)作;情景再現(xiàn)手法

中圖分類號：J952 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-3866（2020）13-00-02

紀(jì)錄片主要以紀(jì)實為主，但是如何提升紀(jì)錄片的制作手法，使紀(jì)錄片更具有吸引力成為關(guān)鍵問題。在制作紀(jì)錄片時，會遇到很多實際問題，例如在拍攝考古紀(jì)錄片《滔滔小河》時，如何展現(xiàn)故事人類生活狀態(tài)？在拍攝歷史紀(jì)錄片《八路軍總部在武鄉(xiāng)》時，如何用鏡頭表現(xiàn)當(dāng)?shù)剀娒窨箵羧湛艿那榫?？在拍攝歷史人文紀(jì)錄片《彥涵》時，如何反映抗日戰(zhàn)爭時期人民藝術(shù)家彥涵同志的工作和生活？為了能讓觀眾有真實的感覺，我們往往要用一些手法，這就是情景再現(xiàn)。情景再現(xiàn)手法是最為常用的手法，可以將事件和事物所在的時代與場景進行一定的構(gòu)建，從而使人們達到一種身臨其境的感覺，增加人們的思考能力，真正了解事件的完整過程，這才達到了紀(jì)錄片的目的。

一、什么是情景再現(xiàn)手法

真實是紀(jì)錄片最重要的關(guān)鍵點，也是紀(jì)錄片所存在的意義。紀(jì)錄片是對人類歷史片段的真實記錄，其就是一本將歷史生動形象地描繪出來的百科全書。然而，在制作歷史題材紀(jì)錄片時，時常會出現(xiàn)如何講述已消逝的歷史人物及事件等問題，為此，情景再現(xiàn)的表現(xiàn)手法的出現(xiàn)，在一定程度上解決了很多難題。

情景再現(xiàn)手法是制作紀(jì)錄片時，最常用的制作方法，這種手法的主要目的是使用各種方法重現(xiàn)過去的場景，呈現(xiàn)到人們的面前。情景再現(xiàn)手法可以在一定程度上，消除人們對于還原當(dāng)時的情景真實性所產(chǎn)生的質(zhì)疑。在紀(jì)錄片制作的早期階段時，雖然，情景再現(xiàn)手法已經(jīng)運用至紀(jì)錄片中了，盡管早期階段科技水平并不發(fā)達，但是，也很注重情景構(gòu)建，這在很大程度上說明，早期階段的紀(jì)錄片制作者已經(jīng)開始注重情景再現(xiàn)手法的使用。而現(xiàn)階段數(shù)字時代的背景下，紀(jì)錄片中所運用的情景再現(xiàn)手法也逐漸成熟，并且，也在實際紀(jì)錄片制作中被廣泛運用。若在進行制作紀(jì)錄片時，想講述某些關(guān)于古代的人物及事件，運用演員與特效來構(gòu)建古代場景，向人們講述當(dāng)時的事件，不僅使人們身臨其境，而且，還可以給人們帶來更好的視覺效果。

二、情景再現(xiàn)手法的必要性

（一）影像歷史具有局限性

情景再現(xiàn)手法的應(yīng)用是十分必要的，在制作紀(jì)錄片時，可以根據(jù)不同條件運用不同的情景再現(xiàn)手法進行制作。盡管，人類的存在已經(jīng)具有幾千年的歷史，然而，影像的歷史卻只有一百多年。為此，在進行紀(jì)錄片制作時，也只能將這較為短暫的一百多年的歷史呈現(xiàn)至觀眾，并且，也不是將這一百多年的所有的歷史的情景進行記錄。因此，想要在一定程度上還原曾經(jīng)的歷史情景，就必須要熟練運用情景再現(xiàn)手法，使紀(jì)錄片更加豐富地呈現(xiàn)至人們的面前。

例如，我們在拍攝考古紀(jì)錄片《滔滔小河》的時候，面臨一個問題，3集長達150分鐘的考古紀(jì)錄片，如何展現(xiàn)距今三千多年前小河人的生活狀態(tài)？如何解決長紀(jì)錄片生動性的問題？我們選擇運用了情景再現(xiàn)的手法。根據(jù)小河墓地現(xiàn)場的140多根多棱形、圓形、槳形的胡楊木樁，新疆文物局出土的小河墓地的棺、隨葬品、墓主人衣著、飾品，再現(xiàn)了距今三千多年前小河人生活、戰(zhàn)爭、死亡等場景。在拍攝過程中，我們?nèi)壳榫霸佻F(xiàn)鏡頭，都運用了升格拍攝手段，這是國內(nèi)首次。在這里特別要強調(diào)的是，考古題材的紀(jì)錄片，一定要注重再現(xiàn)中出現(xiàn)服、化、道的真實準(zhǔn)確性，避免想象、臆造給觀眾帶來錯誤認(rèn)知。

（二）文化視覺的需要

在進行制作紀(jì)錄片時，所運用的情景再現(xiàn)手法和視覺文化之間有著密切聯(lián)系。紀(jì)錄片不僅是文化的載體，而且，在傳承文化歷史上起到很關(guān)鍵的作用?，F(xiàn)如今，隨著數(shù)字時代的到來，觀眾越來越在意紀(jì)錄片所呈現(xiàn)的視覺感受，將文化以視覺效果呈現(xiàn)，不僅可以滿足觀眾的需要，還可以將時代的故事以視覺的形式展現(xiàn)給觀眾。這樣在一定程度上，可以讓觀眾通過生動形象且具體的視覺畫面了解歷史事實，而且，也可以在一定程度上促進觀眾思考。為此，若想使紀(jì)錄片在視覺效果上有一定的突破，就必須與情景再現(xiàn)手法進行充分融合。

（三）情景再現(xiàn)手法使紀(jì)錄片具有趣味性

很多歷史事件的講述都是很枯燥無味的，若只是進行單純的歷史教育，想必很多人都不會感興趣。但是，如果將歷史事件通過紀(jì)錄片的形式進行傳播，不僅給人帶來豐富的內(nèi)容講述，還會加強觀眾對歷史知識的渴望，從而，想要主動地去了解歷史。為此，在制作紀(jì)錄片時，要極其注重如何為歷史事件添加趣味性，這樣才能在一定程度上提高紀(jì)錄片的吸引力。而情景再現(xiàn)手法便可以提高紀(jì)錄片的趣味性，其可以通過演員、演技和特效等打造出一個歷史場景，這樣在講述歷史內(nèi)容時，具有了一定的情節(jié)，可以使觀眾更加地投入至歷史內(nèi)容中，并不是通過枯燥的語言來講述一個歷史事件。情景再現(xiàn)的表示方法不僅可以使故事情節(jié)更具有懸念，還可以激發(fā)觀眾的觀看興趣及欲望。

例如，在拍攝歷史紀(jì)錄片《八路軍總部在武鄉(xiāng)》的時候，我們面臨一個問題。通過對文獻的搜集和整理，我們發(fā)現(xiàn)了大量的生動有趣的故事情節(jié)。但是這些情節(jié)多數(shù)出現(xiàn)在書籍之中，較好的情況是有少許照片，能有當(dāng)時活動影像的故事少之又少。那么，一個6集長達300分鐘的紀(jì)錄片，要如何展現(xiàn)這些生動的故事呢？最直觀、有效的方式就是借助情景再現(xiàn)的手法。由此可見，在如今的數(shù)字化的背景下，利用一些較為先進的技術(shù)提高情景還原的效果來吸引觀眾，這在很大程度上提高了紀(jì)錄片的收視率。

三、數(shù)字時代下情景再現(xiàn)手法在紀(jì)錄片中的應(yīng)用

以上對于情景再現(xiàn)手法進行了深入分析，從中我們可以發(fā)現(xiàn)，情景再現(xiàn)手法是在進行創(chuàng)造紀(jì)錄片時的必要產(chǎn)物，并且，也是當(dāng)今時代傳承文化的迫切需求。但是，如何在現(xiàn)實生活中將情景再現(xiàn)手法記錄片創(chuàng)作中呢？具體情況分析如下。

情景再現(xiàn)手法具有本色出演、演員扮演和特效技術(shù)三種類型。本色出演指的是讓事件的當(dāng)事人還原整個事件的過程，這種表現(xiàn)方式除了具有一定程度的時間差以外，其余均可以在事件所發(fā)生現(xiàn)場進行還原，本色出演這種表現(xiàn)方式具有一定的信服力，使觀眾更加相信事件的真實性，畢竟只有當(dāng)事人才更加清楚事件的起因及過程。但是本色出演也具有一定的缺陷，當(dāng)事人在扮演自己時候，避免不了會將自己過度夸張及美化，因為，在鏡頭面前表現(xiàn)自己最好的一面是人的本能反應(yīng)。為此，這可能會降低事件的真實及可信度。

可能還會遇到當(dāng)事人不想親自描述事件的情況，為此，無法進行本色出演，這時就需要尋找演員來進行描述事件。例如，我們在拍攝歷史人文紀(jì)錄片《彥涵》的時候，為了展現(xiàn)青年、中年時期彥涵先生的生活和工作，我們請來了彥涵先生的兒子、孫子，分別扮演青年、中年時期的彥涵先生。我們是幸運的，但是，多數(shù)時候如何找到外形、氣質(zhì)以及行動都相似的人，具有一定難度。所選擇的演員演技水平必然很重要，但是一些演員難免將整個事件太戲劇化表達出來，不僅沒有表現(xiàn)出當(dāng)事人的心情，還可能會引起觀眾的厭惡，為此，選對演員對情景再現(xiàn)是關(guān)鍵問題。

現(xiàn)階段，隨著數(shù)字時代的到來，情景再現(xiàn)手法也在不斷地進步，特效技術(shù)的出現(xiàn)使情景再現(xiàn)手法更加完整。不可否認(rèn)的是，不管是什么風(fēng)格的藝術(shù)對新技術(shù)的接受都需要一定程度的過程。與其他電影和電視藝術(shù)風(fēng)格相比，紀(jì)錄片堅持以“真”的概念，更謹(jǐn)慎對于新時代所出現(xiàn)的數(shù)字特效進行利用。然而，經(jīng)過事實證明，現(xiàn)階段的數(shù)字技術(shù)所帶動的影像革命，已經(jīng)覆蓋了影視藝術(shù)各個方面。其中對于紀(jì)錄片的創(chuàng)作理念以及表現(xiàn)手法都有著較為廣泛的變化。數(shù)字技術(shù)為紀(jì)錄片提供了形式各異的藝術(shù)表現(xiàn)方式，較為傳統(tǒng)的特效，數(shù)字技術(shù)可以做得更加優(yōu)秀與完美，而普通特效做不到的，其可以表現(xiàn)得更加出色。在如今的數(shù)字時代，情景再現(xiàn)手法中的數(shù)字技術(shù)所具有的各種優(yōu)點，可以將紀(jì)錄片與高科技進行有效融合，從而創(chuàng)造出全新的紀(jì)錄片創(chuàng)作體系。為此，數(shù)字技術(shù)不僅成為了紀(jì)錄片的一個亮點，并且，在一定程度上擴大了紀(jì)錄片的內(nèi)容范疇以及藝術(shù)表現(xiàn)力。

如今通過采用數(shù)字技術(shù)，可以利用虛擬出來的人物進行模擬，不必要求真人參與，并且，所呈現(xiàn)的效果也非常逼真。情景再現(xiàn)手法在數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用下，得到了更廣泛的擴展，提升了情景再現(xiàn)的演繹質(zhì)量。很多人無法演繹出的場景，可以通過數(shù)字技術(shù)來完成，從而達到完整的情景效果。與此同時，在制作紀(jì)錄片時，也可以通過后期制作使整個情景更加完整且生動。利用數(shù)字技術(shù)在很大程度上節(jié)約了各種人力及物力，而且，數(shù)字時代全方位的發(fā)展在一定程度上降低了技術(shù)成本，非專業(yè)人士也可以運用特效來還原情景。但是，本色出演、演員扮演和特效技術(shù)這三種類型的場景再現(xiàn)方法之間存在著不可分割的聯(lián)系，是互補且共同發(fā)展的，不會出現(xiàn)某一種被代替的現(xiàn)象。

四、結(jié)語

綜上所述，數(shù)字時代的背景下，不僅為紀(jì)錄片的創(chuàng)造提供技術(shù)支持，還為紀(jì)錄片的發(fā)展起到了關(guān)鍵作用，不僅生動形象地還原了整個事件的過程，還增加了許多的視覺效果。

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