淺談新課改背景下鄉(xiāng)村初中美術(shù)教學(xué)改革之路徑

摘要：美育對(duì)培養(yǎng)青少年學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要作用。自從新課程改革以來(lái)，美術(shù)學(xué)科也開(kāi)始了新一輪的探索，特別是教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的頒布，美術(shù)課程改革有了實(shí)實(shí)在在的理論依據(jù)。做為鄉(xiāng)村一線美術(shù)老師，在響應(yīng)新的課程改革中，在實(shí)際教學(xué)中努力探索與實(shí)踐，發(fā)揮美術(shù)學(xué)科特有的美育作用，履行時(shí)代賦予我們的光榮使命。

關(guān)鍵詞：新課改;初中美術(shù);教學(xué)改革

一、新課改下課程理念新變化

新的課程理念打破了以美術(shù)學(xué)科知識(shí)、技能為主要目標(biāo)的教材體系結(jié)構(gòu)，構(gòu)建以促進(jìn)美術(shù)素養(yǎng)的形成為核心、探究美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)為主線、人文性為基本特征的美術(shù)新體系。在美術(shù)教學(xué)中，注重學(xué)生審美感受和視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)，以“接近社會(huì)、貼近生活、學(xué)以致用”為原則，選擇符合中學(xué)生身心特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容及課題，從而發(fā)揮美術(shù)教育的社會(huì)功用和價(jià)值。

隨著新的課程改革的不斷深入，新的課程理念的實(shí)施，基本改變了舊的美術(shù)課堂教學(xué)模式，新的美術(shù)課程在條件具備的城市如火如荼地開(kāi)展著，實(shí)踐證明取得了良好的效果;而在廣大的農(nóng)村初中，在課程教學(xué)中，特別是在推行培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，人文精神的培育，確立以學(xué)生為主體，進(jìn)行綜合性和研究性學(xué)習(xí)等新課程理念的教學(xué)，舊的教學(xué)方法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課程的需要，而在進(jìn)行以上新課程教學(xué)，由于鄉(xiāng)村各種條件的限制，必將碰到許多困難。

二、農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀

關(guān)于農(nóng)村初中的美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀，主要存在硬軟件上的不足：

1、硬件狀況：課程開(kāi)出率不足，師資力量較薄弱，教學(xué)設(shè)置不足。

農(nóng)村初中在中考升學(xué)壓力下，美術(shù)學(xué)科長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有得到足夠重視，大多數(shù)縣區(qū)基本上只有七年、八年級(jí)開(kāi)課，畢業(yè)班就不開(kāi)課了。另外，美術(shù)老師配備不足，調(diào)查證實(shí)，基層學(xué)校有60%美術(shù)專(zhuān)職教師不足2人。此外，美術(shù)教學(xué)設(shè)置落后，沒(méi)有專(zhuān)用教室，教具老化，更新困難，教師幾乎是空手起家，一本教材、幾根粉筆打天下。

2、軟件狀況：教師觀念、教學(xué)方法落后，學(xué)生底子薄、興趣不足。

首先，教師方面，由于各種原因，農(nóng)村初中美術(shù)課重視不足，在學(xué)校資金有限的情況下，美術(shù)教師參加的美術(shù)培訓(xùn)機(jī)會(huì)少之又少，同時(shí)，由于師資等原因，學(xué)校內(nèi)外美術(shù)課的相關(guān)教研開(kāi)展較少，造成教師教學(xué)觀念更新慢，教學(xué)方法落后。其次，學(xué)生方面，農(nóng)村初中學(xué)生在小學(xué)階段很少接受正規(guī)的美術(shù)教育教學(xué)，加上農(nóng)村家長(zhǎng)的不重視，學(xué)生的興趣很難得到支持和發(fā)揮，學(xué)生對(duì)美術(shù)的理解，完全停留在美術(shù)就是畫(huà)畫(huà)的簡(jiǎn)單理解當(dāng)中，這就給初中美術(shù)教育教學(xué)，特別是新課程理念指導(dǎo)下的美術(shù)教育教學(xué)帶來(lái)更大的挑戰(zhàn)。

三、農(nóng)村初中美術(shù)新課程理念教學(xué)的探究

1、審美能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)

學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力是緊密聯(lián)系的。審美能力的培養(yǎng)，由于受農(nóng)村學(xué)校各方面條件的限制，更加要求我們?cè)谶M(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)積極創(chuàng)造條件，多給學(xué)生感悟優(yōu)秀美術(shù)作品的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，進(jìn)行比較。例如，在上《生活中的標(biāo)識(shí)》時(shí)，可以先準(zhǔn)備、提供較多數(shù)量且優(yōu)秀的標(biāo)志作品。筆者在課堂導(dǎo)入時(shí)，特別準(zhǔn)備了一套北京奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志和福娃的相關(guān)運(yùn)動(dòng)標(biāo)志，讓學(xué)生辨認(rèn)、理解這些標(biāo)志，從而激發(fā)了學(xué)生的審美熱情，而后讓學(xué)生對(duì)這些運(yùn)動(dòng)標(biāo)志進(jìn)行了比較、分類(lèi)、討論，悟出了標(biāo)志的作用、特點(diǎn)。接著，引導(dǎo)學(xué)生欣賞其它優(yōu)秀的標(biāo)志作品，體驗(yàn)標(biāo)志作品的不同表現(xiàn)及其形式美感，這樣，讓學(xué)生多談?wù)勛约旱母惺芘μ岣邔徝狼槿?！最后，便是學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐體驗(yàn)。

學(xué)生的創(chuàng)新思維是在不斷地探索和實(shí)踐中成長(zhǎng)和發(fā)展起來(lái)的，因此，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、實(shí)踐能力是緊密聯(lián)系的。首先，要幫助學(xué)生獲得親身體驗(yàn)，形成喜愛(ài)質(zhì)疑、樂(lè)于探究、努力求知的心理傾向，激發(fā)創(chuàng)新的欲望。其次要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生求知欲，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，大膽嘗試，要讓學(xué)生介紹自己的思路，以便相互啟發(fā)，激活創(chuàng)造性思維。最后，讓學(xué)生通過(guò)互相比較，采用類(lèi)比、求異、想象等方法，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造、創(chuàng)新！例如，上手工制作課時(shí)，可以提前布置學(xué)生回家收集舊掛歷，易拉罐等生活廢棄物，通過(guò)學(xué)生的動(dòng)手，使之在美術(shù)課堂上變廢為寶，這本身就是一種審美、創(chuàng)新和實(shí)踐為一體的教學(xué)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)思維，選擇自己喜歡的動(dòng)物，由學(xué)生介紹此動(dòng)物的主要特點(diǎn)，然后指導(dǎo)學(xué)生并動(dòng)手制作，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了動(dòng)物的基礎(chǔ)做法。接下來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，大膽嘗試和創(chuàng)新，并把自己的想法與大家分享、交流、啟發(fā)。很快，在第二節(jié)課上，學(xué)生便拿出了許多新的作品，不僅造型多樣，在紙的顏色選擇上也非常豐富！到課程后期，要求學(xué)生將自己的滿意作品裝扮自己的臥室或書(shū)房。這樣，學(xué)生的審美能力，創(chuàng)新思維從實(shí)踐中得到了發(fā)展。

2、創(chuàng)設(shè)課堂文化情境，涵養(yǎng)學(xué)生人文精神

舊的教材，由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)美術(shù)的知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，忽略了美術(shù)文化的滋養(yǎng)，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。新課標(biāo)指出，美術(shù)學(xué)習(xí)不僅僅是一種單純的技能的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。因此，降低美術(shù)知識(shí)和技能的難度，注重美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的審美能力、鑒賞能力和創(chuàng)造、創(chuàng)新能力，涵養(yǎng)人文精神是新課程教學(xué)的一大特點(diǎn)。而農(nóng)村中學(xué)處于文化薄弱區(qū)，難得欣賞上幾副名畫(huà)，更談不上看畫(huà)展之類(lèi)的美術(shù)文化生活，此外，農(nóng)村學(xué)生知識(shí)面狹窄，知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，這就要求作為農(nóng)村美術(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中，要更加重視這方面的準(zhǔn)備與實(shí)踐。

首先，應(yīng)在美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的文化情境，加深詩(shī)情畫(huà)意的體會(huì)，陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。文化情境的創(chuàng)設(shè)，在國(guó)畫(huà)課和中外美術(shù)作品欣賞課中尤為重要，通過(guò)朗讀、音樂(lè)播放營(yíng)造良好的文化氛圍，使學(xué)生體會(huì)美的多樣性。如在欣賞古代山水名家的精品時(shí)，可播放古琴、古箏等民族音樂(lè)，讓學(xué)生閉上眼，進(jìn)入到一種唯美的情境之中，然后再演示精品范畫(huà);也可根據(jù)不同的作品播放不同的音樂(lè)或詩(shī)朗誦等，如在講解《欣賞建筑之美》一課時(shí)，可以播放音樂(lè)《故宮的記憶》或《向往神鷹》配上詩(shī)朗誦，就更能感受到詩(shī)詞中山河雄偉的氣勢(shì)，體會(huì)到作品中所表達(dá)的意境。

其次，要指導(dǎo)學(xué)生了解作品的時(shí)代背景及其含義。學(xué)生在欣賞或理解過(guò)程中，會(huì)遇到各種問(wèn)題，如國(guó)畫(huà)中，山水畫(huà)的墨色、意境、透視法、色彩學(xué)，人物畫(huà)的主要人物造型、服飾、性格特征描繪，人文畫(huà)發(fā)生的歷史背景及相關(guān)人物的經(jīng)歷;如古希臘的雕塑、近代的油畫(huà)作品中的故事等。通過(guò)介紹作品的時(shí)代背景，指導(dǎo)學(xué)生了解作品含義的過(guò)程中，從而感受到中西方文化的精髓和人文精神。

3、確立學(xué)生的主體地位

課改的重點(diǎn)是如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，即倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。農(nóng)村學(xué)生大部分較為內(nèi)向，膽小，在學(xué)習(xí)上缺乏自動(dòng)性、參與性，雖然其它科目也在進(jìn)行新的課程嘗試和學(xué)習(xí)，但就整個(gè)農(nóng)村中學(xué)來(lái)說(shuō)，這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此，在美術(shù)課的教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，也是整個(gè)新課改一部分。

教師要尊重與愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造成果要給予充分的尊重與肯定，不要用統(tǒng)一的方法去束縛學(xué)生的手腳。針對(duì)學(xué)生大都來(lái)自農(nóng)村，美術(shù)基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)狀，布置作業(yè)時(shí)可以設(shè)置不同的層次，讓學(xué)生選擇適合自己水平層次去創(chuàng)作。學(xué)生完成的作業(yè)各不相同，但也要充分肯定。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，教師也要充分發(fā)揮活動(dòng)組織者、參與者、引導(dǎo)者作用。如在上《導(dǎo)向圖設(shè)計(jì)》時(shí)，可以結(jié)合農(nóng)村實(shí)際情況引導(dǎo)學(xué)生小組合作，根據(jù)圖文的有機(jī)結(jié)合以求達(dá)到指示清晰、直觀使用以及統(tǒng)一、人性化的藝術(shù)效果。真正使一個(gè)從來(lái)沒(méi)有來(lái)過(guò)該地的人，依靠導(dǎo)向圖就能輕松找到目的地。不僅方便他人，還提升學(xué)生的空間、方位理解能力。這樣就充分發(fā)揮學(xué)生的自主、合作和實(shí)踐探究的學(xué)習(xí)，達(dá)到意想不到的成果。

4、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與研究性學(xué)習(xí)

隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，人們?cè)谏鐣?huì)生活中需要用美術(shù)與其他學(xué)科相交融的方法來(lái)解決各種問(wèn)題的機(jī)會(huì)將越來(lái)越多，要求當(dāng)今美術(shù)課應(yīng)十分注意以美術(shù)為主體并聯(lián)合其他學(xué)科學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟人類(lèi)社會(huì)的豐富性，了解各學(xué)科的共通之處和相異之處，理解美術(shù)對(duì)生活用品的獨(dú)特貢獻(xiàn)，使他們真正獲得綜合運(yùn)用美術(shù)以及其他知識(shí)、技能來(lái)解決學(xué)習(xí)與生活中各種問(wèn)題能力。

在教學(xué)中應(yīng)發(fā)掘綜合性?xún)?nèi)容，例如在上《圖表設(shè)計(jì)》一課中，除了學(xué)習(xí)圖表繪制原理外，還應(yīng)注意學(xué)習(xí)如何將事物和內(nèi)容分類(lèi)排列，并用簡(jiǎn)明準(zhǔn)確的文字與圖相配的方法來(lái)表示;如何在形式上變平面為立體，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，使圖表具有明確、概括、易讀、形象、生動(dòng)的特點(diǎn)等。

研究性學(xué)習(xí)是美術(shù)學(xué)習(xí)的一種好方式。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)問(wèn)題多思考，自己找出解決問(wèn)題的答案，這在農(nóng)村中學(xué)教學(xué)中更應(yīng)注意的事項(xiàng)。如，在上制作動(dòng)物造型時(shí)，可以組織學(xué)生以組為單位，解決頭部與身子的聯(lián)接問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐研究后，做出了三角體、圓柱體等脖子造型，有效地解決了脖子承重問(wèn)題。

5、重視學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)

傳統(tǒng)美術(shù)課程評(píng)價(jià)是一種以課程目標(biāo)為依據(jù)的鑒定和甄別，現(xiàn)代課程評(píng)價(jià)應(yīng)貫徹素質(zhì)教育精神和“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想，核心是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。要通過(guò)突出評(píng)價(jià)過(guò)程和個(gè)性的差異等，建立發(fā)展性的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)改變“像不像”等技能性的單一化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)美術(shù)界的多樣性，個(gè)性化，創(chuàng)造性等基本特征。在評(píng)價(jià)中除了要完善教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的觀念與方法，也要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自評(píng)、互評(píng)，這實(shí)質(zhì)上是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和自我教育，成為“可持續(xù)發(fā)展”的學(xué)習(xí)者，作為農(nóng)村教師，應(yīng)更多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)學(xué)生，以增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

6、恰當(dāng)運(yùn)用多種教學(xué)手段，廣泛利用各種課程資源

新課標(biāo)指出：“教師應(yīng)以生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫(huà)、參觀、訪問(wèn)、旅游甚至故事、游戲、音樂(lè)等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想象力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣?！鞭r(nóng)村中學(xué)的教學(xué)手段顯然地受到各方面的限制，這就要求農(nóng)村美術(shù)老師能夠充分利用本土資源，拓展教學(xué)手段，利用好農(nóng)村這個(gè)特有的環(huán)境資源，進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。

作者簡(jiǎn)介：

王靜，女，1974年生人，河北寬城人，河北省承德市第十二中學(xué)教師，中學(xué)一級(jí)教師，主要研究方向?yàn)橹袑W(xué)美術(shù)教育教學(xué)及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人功能發(fā)揮。

作者單位：承德市十二中