論文化導(dǎo)入對(duì)高中英語教育的意義

楊志寧

摘 要：高中是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的重要階段，在這個(gè)階段中學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容較多，為了提升教學(xué)效率，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法，著重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)能力。在英語教學(xué)的過程中，做好文化導(dǎo)入十分重要，教師要幫助學(xué)生明確中外文化的差異，這樣學(xué)生才能辯證的分析英語知識(shí)，本文就此進(jìn)行了相關(guān)的闡述和分析。

關(guān)鍵詞：文化導(dǎo)入;高中英語;教育意義

在新課改的背景下，我國(guó)教育教學(xué)發(fā)生了巨大的變化。伴隨著新課改的推進(jìn)，我國(guó)高考政策也發(fā)生了一定的變化，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法已經(jīng)逐漸無法滿足現(xiàn)代教學(xué)的需求。在高中教學(xué)的過程中，英語是一門十分重要的語言學(xué)科，教師要充分認(rèn)識(shí)到英語教學(xué)的重要性，不僅要提升學(xué)生的卷面成績(jī)，還要強(qiáng)化學(xué)生聽說讀寫的能力，提升學(xué)生的英語學(xué)科素養(yǎng)，為學(xué)生的未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。為此，教師在教學(xué)的過程中一定要做好文化導(dǎo)入，使學(xué)生掌握中外文化的差異性，這樣才能做出準(zhǔn)確的分析和判斷。

1、高中英語教學(xué)中文化導(dǎo)入的原則

（1）實(shí)用性和階段性原則

在高中英語教學(xué)的過程中，教師一定要做好文化導(dǎo)入的工作。一方面，文化導(dǎo)入的方法和內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活，使學(xué)生可以將導(dǎo)入的知識(shí)內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際生活之中。包括常用的文化常識(shí)、歷史文化等等[1]。加深學(xué)生對(duì)西方文化的理解和認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和積極性;另一方面，教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力采取針對(duì)性的教學(xué)措施，要堅(jiān)持階段性的原則，使學(xué)生逐層深入，全面掌握西方文化。例如，在人教版新教材Book1 Welcome Unit的教學(xué)過程中，教師可以充分利用好單元的引言“A thousand-mile journey begins with the first step”（千里之行，始于足下）。這出自我國(guó)春秋時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人——老子所著的《道德經(jīng)》，啟示學(xué)生從小事做起，腳踏實(shí)地，做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。所謂不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。在學(xué)習(xí)用英語弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生努力把握當(dāng)下，做好小事，成就大事。

（2）系統(tǒng)性和適度性原則

在文化導(dǎo)入的過程中，教師不能零散的、混亂的導(dǎo)入，應(yīng)該堅(jiān)持系統(tǒng)性的原則，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、知識(shí)水平進(jìn)行文化導(dǎo)入，確保學(xué)生可以掌握知識(shí)內(nèi)容的規(guī)律性和邏輯性，使學(xué)生可以形成一個(gè)系統(tǒng)、完善的知識(shí)體系，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升;所謂適度性原則，就是要合理導(dǎo)入文化內(nèi)容，確保導(dǎo)入的文化知識(shí)在學(xué)生的認(rèn)知范圍內(nèi)，可以適當(dāng)加深和拓展，但要把控尺度。在實(shí)際導(dǎo)入的過程中，要以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，圍繞教材導(dǎo)入知識(shí)點(diǎn)。例如，在人教版新教材Book3“Festivals and celebrations”教學(xué)的過程中，教師可以根據(jù)教材中提到的一些國(guó)家的節(jié)日進(jìn)行更加詳細(xì)全面的介紹，幫助學(xué)生了解這些節(jié)日的習(xí)俗、由來，同時(shí)也可以帶領(lǐng)學(xué)生了解西方節(jié)日在中國(guó)的發(fā)展。這些內(nèi)容都屬于教材范疇之內(nèi)，與本課知識(shí)有一定的關(guān)聯(lián)性，可以激發(fā)學(xué)生興趣、引導(dǎo)學(xué)生思考。另外，教師應(yīng)該多閱讀，積累更多文化知識(shí)內(nèi)容，以便在課前靈活適度導(dǎo)入。

（3）交際性和開放性原則

英語是一門語言學(xué)科，學(xué)習(xí)的主要目的就是利用英語進(jìn)行交流和溝通。所以，在文化導(dǎo)入的過程中，教師一定要遵守交際性原則。教師可以著重導(dǎo)入西方人的交際文化，包括信仰宗教、禮儀習(xí)慣、人文歷史等等，在了解對(duì)方交際文化的基礎(chǔ)上，可以采取正確的溝通方式，這樣才能充分發(fā)揮英語教學(xué)的作用;在文化導(dǎo)入的過程中，教師要堅(jiān)持推陳出新的原則，要了解西方國(guó)家的文化發(fā)展現(xiàn)狀，帶領(lǐng)學(xué)生了解最新、最準(zhǔn)確的西方文化、英語知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生跨文化交際能力的提升，使學(xué)生可以緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐[2]。例如，在人教版新教材“Get to know new people”教學(xué)的過程中，教師可以通過學(xué)生聽前活動(dòng)，通過不同場(chǎng)景的設(shè)置，讓學(xué)生用英語自我介紹、介紹他人和打招呼，導(dǎo)入不同文化的打招呼方式。接下來，再進(jìn)行聽力練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲取錄音中的關(guān)鍵信息，根據(jù)錄音內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生了解西方國(guó)家打招呼、介紹自己或他人的方式及用語，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)比與中國(guó)日常生活中的方式的異同，幫助學(xué)生總結(jié)、學(xué)會(huì)不同場(chǎng)合或和不同對(duì)象交流時(shí)常用的打招呼、自我介紹或介紹他人的實(shí)用交際用語。又如，人教版新教材Book2 “The Internet”中，教師要與時(shí)俱進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生了解“網(wǎng)上社區(qū)”，幫助學(xué)生感受不同文化資訊與文明進(jìn)步，激發(fā)學(xué)生想象力與創(chuàng)造力。

2、文化導(dǎo)入對(duì)高中英語教育的意義

（1）滿足語言交際需求

語言是一種用來交流和溝通的工具，文化和語言之間有著十分緊密的聯(lián)系，語言不僅是文化的載體，也是表現(xiàn)文化的一種方式。所以，文化導(dǎo)入有助于語言交流。每一種語言交流都需要具體的情境和交流的對(duì)象，為了確保溝通順利，交流雙方應(yīng)該了解彼此的文化、習(xí)俗、身份，根據(jù)這些選擇合理的表達(dá)方式，使交流雙發(fā)能夠充分的理解彼此的想法和表述的內(nèi)容[3]。

例如，用“I’m delighted to introduce to you a very pretty girl，Miss Brown.”這句話介紹一個(gè)美國(guó)人時(shí)，中國(guó)人會(huì)覺得友善，但美國(guó)人不習(xí)慣對(duì)初次結(jié)識(shí)的人進(jìn)行評(píng)論，所以美國(guó)人會(huì)對(duì)這種介紹方式感到不舒服?？梢?，在語言交流的過程中，了解對(duì)方的文化背景、習(xí)慣、風(fēng)俗等十分重要。

隨著語言的發(fā)展與應(yīng)用，在實(shí)際應(yīng)用應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)的真實(shí)地道，并且可以采取中外合作的形式來編寫教材，一方面可以保證語言的原汁原味，另外可以保證其在選材上面還可以充分滿足現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，在科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展下，有著一定的趣味性加入到教材中，可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并且與生活實(shí)際相互關(guān)聯(lián)，結(jié)合新課標(biāo)在教學(xué)選題方面進(jìn)行創(chuàng)新，從人與社會(huì)、自然和自我三個(gè)方面來制定主題語境。例如在必修第一冊(cè)中的Teenage Life、Travelling Around、Sports and Fitness、Natural Disaster、Languages Around the World等，其中除了Teenage Life是新增加的主體之外，其余都是源于原教材的主題更新形式和拓展與深化形式。

（2）滿足素質(zhì)教育要求

現(xiàn)如今，我國(guó)大力發(fā)展素質(zhì)教育。在素質(zhì)教育的要求下，教師不僅要傳授知識(shí)，還要促進(jìn)學(xué)生情感、能力、態(tài)度等多個(gè)方面的發(fā)展與進(jìn)步。在英語教學(xué)的過程中，教師進(jìn)行文化導(dǎo)入不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能強(qiáng)化學(xué)生溝通、交流、思考、分析等能力，全面提升學(xué)生的英語學(xué)科素養(yǎng)，充分滿足素質(zhì)教育的要求。例如，在教學(xué)評(píng)價(jià)的過程中，教師不僅要評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)英語知識(shí)的理解和掌握水平，還要評(píng)價(jià)學(xué)生的文化素養(yǎng)，了解學(xué)生閱讀理解、書面表達(dá)、溝通交流等能力，充分發(fā)揮文化導(dǎo)入的作用與意義。

（3）在閱讀方面設(shè)計(jì)有深度思維

思辨品質(zhì)指的是在邏輯性、批判性以及創(chuàng)新性等方面所表現(xiàn)的能力和水平，在當(dāng)前的英語教學(xué)中，閱讀是關(guān)鍵，并且學(xué)生的思維能力與參與度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，其主要的原因就是教師所設(shè)計(jì)的閱讀活動(dòng)思維層次較低，并且一般都是文章中一些事實(shí)信息的回答，缺少一定深層次的問題。因此需要教師對(duì)閱讀教學(xué)進(jìn)行分層設(shè)計(jì)，需要從字面的理解、推斷性理解、評(píng)價(jià)性理解和欣賞性理解層次方面加以關(guān)注，以此來使學(xué)生與教師產(chǎn)生共鳴，與文章中作者進(jìn)行心靈的溝通。另外教師需要在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)期間注重學(xué)生批判性思維能力的培養(yǎng)，為了培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生該方面能力的相關(guān)語篇內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)。例如在背景知識(shí)的閱讀之前需要做好讀前預(yù)測(cè)和讀中預(yù)測(cè)，解讀文章的標(biāo)題或者為文章重新擬定題目，對(duì)作者的觀點(diǎn)與態(tài)度進(jìn)行提煉與驗(yàn)證，甚至可以是質(zhì)疑的形式。然后將文本的信息與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相互關(guān)聯(lián)，以此來進(jìn)行對(duì)比和比較，分析事物的因果關(guān)系與邏輯關(guān)系，結(jié)合語境和自己的經(jīng)驗(yàn)來推斷文本信息，評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)與態(tài)度，以此結(jié)合閱讀后的感受，表達(dá)自己的思想感情與觀點(diǎn)。

結(jié)語：綜上所述，在高中英語教學(xué)的過程中，教師要做好文化導(dǎo)入，幫助學(xué)生深入了解西方文化，使學(xué)生可以更準(zhǔn)確、靈活的利用英語知識(shí)進(jìn)行交流與溝通。

參考文獻(xiàn)

[1]戴劍國(guó).淺談高中英語教學(xué)中的文化導(dǎo)入[J].考試周刊，2017（72）：87-87.

[2]徐曉龍.論韓國(guó)文化在韓語教學(xué)中的導(dǎo)入作用[J].明日風(fēng)尚，2018（13）：185-186.

[3]余義勇.淺論優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中英語教學(xué)中的滲透[J].校園英語，2018（46）：205-205.