藍忠睿
【摘要】:進入21世紀以來,我國愈發(fā)重視教育事業(yè)的發(fā)展,小學(xué)數(shù)學(xué)受到重視。數(shù)學(xué)教育不僅是學(xué)科知識的傳授,其蘊含的人文因素對于個體綜合素養(yǎng)提升具有深遠影響。將數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),根據(jù)教學(xué)需求采用相應(yīng)策略,實現(xiàn)數(shù)學(xué)文化與教學(xué)實踐的融合以利于數(shù)學(xué)教育的健康、科學(xué)和現(xiàn)代化的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】:小學(xué)數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)文化;案例研究
引言
新一輪課程改革突出了數(shù)學(xué)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要地位與作用,強調(diào)了教學(xué)要注重對學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。同時,隨著文化強國戰(zhàn)略在中國強國體系中地位和作用的提升,文化成為社會發(fā)展的重要助推器,在教育領(lǐng)域中進行文化教學(xué)更是成為教育發(fā)展的必然趨勢。小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)課程,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化更是積極順應(yīng)了社會與教育的發(fā)展。《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》也指出:“數(shù)學(xué)文化作為教材的組成部分,應(yīng)滲透在整套教材中。”因此,如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中有效的進行數(shù)學(xué)文化的滲透成為亟需關(guān)注與解決的問題。
1分析數(shù)學(xué)文化的基本內(nèi)涵和作用
就數(shù)學(xué)定義和數(shù)學(xué)知識的基本內(nèi)涵來看,其自身蘊含的文化也是層層遞進的。首先,數(shù)學(xué)的精神內(nèi)核具有十分明顯的理性特點,而這種理性精神的發(fā)展,也根源于人類文明進步時。
教師應(yīng)當在課堂實踐的過程中,讓學(xué)生養(yǎng)成獨立思考的良好習慣,鼓勵學(xué)生對問題提出質(zhì)疑,甚至是批判。而且,數(shù)學(xué)的思想和方法在本質(zhì)上都是思維對社會現(xiàn)象的概括和總結(jié),這些抽象思維是人腦運作的產(chǎn)物,具有理性化的特點,而且也已經(jīng)形成了相應(yīng)的模式和范式,不僅僅包含了基本的運算規(guī)則和技巧,同時也能夠讓學(xué)習者受益終身。
所以,教師應(yīng)當在課堂實踐的過程中認識到數(shù)學(xué)思想的本質(zhì)特征,避免盲目追求知識的理解和背誦,而是要讓學(xué)生養(yǎng)成數(shù)學(xué)思維。
就小學(xué)階段來看,數(shù)學(xué)的思想涉及到基本的符號,公理,模型,數(shù)形結(jié)合和對應(yīng)等內(nèi)容,而數(shù)學(xué)方法也涉及到比較分析,歸納,演繹,猜想,推理和證明等等。而以上這些抽象性的方法和思維,本身就傳遞著數(shù)學(xué)自身的美感和魅力,相較于其他類型的學(xué)科美來講,數(shù)學(xué)的美要更加抽象嚴謹,是一種理智的美感。所以,教師也需要在教學(xué)的過程中挖掘?qū)W生身上的理智思維,引導(dǎo)學(xué)生去欣賞數(shù)學(xué)的魅力,感悟數(shù)學(xué)在實際生活中的運用價值。
除了基本的思想和方法之外,數(shù)學(xué)的文化內(nèi)涵也與其自身的應(yīng)用價值存在密切的聯(lián)系。教師應(yīng)當為學(xué)生介紹數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生和進步的過程,讓學(xué)生認識到,數(shù)學(xué)既是創(chuàng)造也是發(fā)明,無論是符號還是定理,都與特定的文化背景相聯(lián)系,而且也會展現(xiàn)出某個階段的思考過程和價值取向。換句話講,數(shù)學(xué)教育應(yīng)當努力還原,甚至再現(xiàn)出數(shù)學(xué)知識的形成過程,要讓學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)知識的源泉,把被割裂的知識重新結(jié)合到一起,推動知識與現(xiàn)實背景的深度結(jié)合。
2在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中滲透數(shù)學(xué)文化的案例研究
2.1講述數(shù)學(xué)故事
數(shù)學(xué)故事包含了數(shù)學(xué)家的故事、生活中的數(shù)學(xué)小故事、數(shù)學(xué)童話故事等,數(shù)學(xué)文化教學(xué)內(nèi)容以數(shù)學(xué)家的故事為主。小學(xué)生具有好模仿的心理特性,容易受到榜樣人物的影響。在小學(xué),榜樣教育是一種重要的教育方法。在數(shù)學(xué)文化的歷史發(fā)展長河中,涌現(xiàn)出了很多優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家,他們嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度、艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)、堅定的數(shù)學(xué)信念、執(zhí)著拼搏的數(shù)學(xué)精神、縝密的思維過程是留給人類珍貴的精神財富,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中要善于引導(dǎo)學(xué)生感悟數(shù)學(xué)家們的優(yōu)秀品質(zhì),體驗數(shù)學(xué)家的數(shù)學(xué)思維過程,從而產(chǎn)生崇敬、向往之情,自覺以數(shù)學(xué)家們?yōu)榘駱觼硖嵘约骸?/p>
例如,我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚自小家境貧寒,熱愛數(shù)學(xué)卻得不到父母的支持,但他仍然堅持自學(xué)數(shù)學(xué)、最后終于在克服重重困難之后成為了數(shù)學(xué)名家;又如,數(shù)學(xué)家蘇步青在一次數(shù)學(xué)課上聽到老師談到數(shù)學(xué)能夠振興科學(xué),發(fā)展實業(yè),從而對拯救當時處于水深火熱之中的中華民族具有重大價值,于是,他立下了通過學(xué)習數(shù)學(xué)來救亡圖存、振興中華的宏偉大志,至此全身心的投入數(shù)學(xué)學(xué)習之中,讀書、思考、解題、演算從此占據(jù)了他的生活。諸如此類的數(shù)學(xué)文化故事具有較強大的隱含的教育意義,對學(xué)生良好的情感、態(tài)度、價值觀的形成具有潛移默化的作用。
2.2促進學(xué)科聯(lián)系
在小學(xué)的所有科目當中,數(shù)學(xué)并不是完全獨立存在的,它與其他科目之間有著一定的聯(lián)系。教師在授課時可以將其他科目的內(nèi)容引入課堂當中,以其他科目中蘊藏的數(shù)學(xué)文化激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。在學(xué)習分數(shù)和百分數(shù)的時候,就可以引用愛因斯坦的名言:“天才是1%的靈感加上99%的汗水”,通過這句話來講述百分數(shù)的定義,不僅僅完成了教學(xué)內(nèi)容,同時也向?qū)W生們展示了努力的重要性。
2.3加強引導(dǎo)技巧的優(yōu)化,提高提問實效
教師在課堂教學(xué)中有時會遇到這樣的情況:課堂上一些設(shè)計得很好的問題卻沒有學(xué)生應(yīng)答。這很可能是由于問題提出后,教師缺乏對學(xué)生進行一定的引導(dǎo),也可能是因為引導(dǎo)方法不適當。學(xué)生有時會因為定性思維或者緊張,暫時無法正確地答出問題。此時,教師應(yīng)當及時鋪路架橋,對學(xué)生的答題思路進行疏導(dǎo)。當有些問題超出學(xué)生的學(xué)習能力時,教師應(yīng)該及時補充一些難度較之前稍小的問題,而不要忙于結(jié)束提問,否則會打擊學(xué)生的自信心和學(xué)習的興趣。
結(jié)語
總而言之,小學(xué)數(shù)學(xué)文化微課課程的開發(fā)不僅可以開拓小學(xué)生的視野,還可以激發(fā)小學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的興趣,使小學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識的背景和發(fā)展,同時也在潛移默化中使學(xué)生掌握了更多的文化知識,對他們的未來發(fā)展和成長有著重要的意義,更重要的是促進了小學(xué)生運用所學(xué)知識解決實際問題能力的提升。因此,作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中要積極運用微課對小學(xué)數(shù)學(xué)文化課程進行開發(fā)和利用,從而使小學(xué)生對數(shù)學(xué)文化和背景有明確的認識,為小學(xué)生的健康成長和數(shù)學(xué)成績的提升做好保障。
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