駱順婷 牟國(guó)水
摘要:廣州是一座具有深厚文化底蘊(yùn)的歷史文化名城,同時(shí)作為千年商都與國(guó)際樞紐,其開(kāi)放包容的城市精神吸引了全國(guó)各地乃至世界各地的有志之士,選擇來(lái)廣州樂(lè)業(yè)安居。隨著廣州城市軌道交通建設(shè)持續(xù)繁榮發(fā)展,廣州地鐵成為展示本土文化的重要名片與媒介。本文旨在分析本土文化元素在廣州地鐵近年創(chuàng)作與傳播的個(gè)性化公益廣告中的應(yīng)用與呈現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:本土文化;廣州地鐵;公益廣告
中圖分類(lèi)號(hào):F713.8 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2020)19-0209-02
一、本土文化的定義與廣州地鐵公益廣告概況
本土文化,就是指一個(gè)民族和地區(qū)人民群眾的政治地位、經(jīng)濟(jì)生活、居住環(huán)境、語(yǔ)言系屬、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、日?;顒?dòng)等文化傳統(tǒng)及生活習(xí)性[1]。
廣州作為一座發(fā)展了2000多年的文化古城,擁有獨(dú)特的地方文化資源,是中華文明的重要組成部分。作為一個(gè)歷經(jīng)千年而不衰的文化商都,廣州在發(fā)展壯大期間逐漸形成了具有地方特色意義結(jié)構(gòu)的廣府文化[2]。在廣州,具有代表性的本土文化元素種類(lèi)繁多且獨(dú)具特色,主要包括建筑景觀、民俗藝術(shù)、飲食文化、民俗習(xí)慣等幾大領(lǐng)域。廣州飲食文化元素如早茶、腸粉、煲仔飯、老火靚湯等都極具代表性;建筑景觀文化元素如騎樓、西關(guān)大屋、東山口的特色老洋房等都是廣州本土文化的活地標(biāo);粵劇則是最為大眾熟知的廣州本土民俗藝術(shù)元素之一。
同時(shí),廣州作為國(guó)家重要的中心城市,人口眾多且流動(dòng)性強(qiáng),城市軌道交通得到蓬勃的發(fā)展。根據(jù)廣州地鐵發(fā)布的2019年《社會(huì)責(zé)任報(bào)告》,廣州地鐵1997年正式開(kāi)通,到目前廣州地鐵里程達(dá)514.8公里,僅次于上海和北京,居全國(guó)第3;截至2019年底,廣州地鐵日均客流量已破900萬(wàn)人次。廣州地鐵空間逐漸成為廣州文化對(duì)外展示的名片和重要的傳播載體。廣州地鐵利用自身媒體開(kāi)展公益宣傳推廣活動(dòng),通過(guò)創(chuàng)意策劃,將公益宣傳與地鐵整體環(huán)境和文化元素相融合,借助地鐵電視、廣告燈箱、工地圍墻等渠道開(kāi)展核心價(jià)值觀、講文明樹(shù)新風(fēng)、文明旅游、未成年人保護(hù)等32類(lèi)公益宣傳,培育市民社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
二、本土文化在廣州地鐵公益廣告中的應(yīng)用表現(xiàn)
根據(jù)《公益廣告促進(jìn)和管理暫行辦法》的界定,公益廣告是指?jìng)鞑ド鐣?huì)主義核心價(jià)值觀,倡導(dǎo)良好道德風(fēng)尚,促進(jìn)公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度提高,維護(hù)國(guó)家和社會(huì)公共利益的非營(yíng)利性廣告。本土文化元素應(yīng)用于廣州地鐵公益廣告的作品中,以平面類(lèi)和展板類(lèi)居多。
(一)飲食文化元素的呈現(xiàn)
民以食為天,飲食文化是每個(gè)地域獨(dú)有的東西,這種具有地域特色的元素應(yīng)用在公益廣告中能夠引起受眾思想上和情感上的共鳴?!笆吃趶V州”廣為人知,廣州的本土飲食文化是國(guó)內(nèi)具有代表性和世界影響的飲食文化之一。廣州菜是粵菜譜系中的代表,如早茶、腸粉、煲仔飯、老火靚湯等。
廣州地鐵在五號(hào)線(xiàn)獵德站臺(tái)推出以“君子悅廉”為主題的車(chē)站,該車(chē)站分多方面對(duì)廉潔文化進(jìn)行傳播。以“君子悅廉”為主題的地鐵公益廣告標(biāo)語(yǔ)和宣傳畫(huà)將含有嶺南文化、廣州地域風(fēng)情元素的涼茶、腸粉、煲仔飯等典型粵式食品以獨(dú)特的形式融入“廉”中。
宣傳畫(huà)都是以白色為底色,象征著“廉潔”,構(gòu)圖以涼茶、腸粉、煲仔飯和幾行標(biāo)語(yǔ)構(gòu)成,簡(jiǎn)單明了地突出主題。涼茶以其清熱解毒的特性聞名于世,宣傳畫(huà)中又配了蓮蓬,其中“蓮”諧音“廉”加深突出了“廉”的印象,運(yùn)用“廉”的配方降貪欲之火。腸粉的坦誠(chéng)包容、清澈透亮是每個(gè)工作崗位的立足之本,還有煲仔飯的廉潔飯放心吃,淘米干凈用心煲。廣州地鐵將本土飲食特色文化元素用創(chuàng)意表現(xiàn)手法與廉潔文化相結(jié)合,不僅能讓受眾更好地體會(huì)廉潔文化,同時(shí)也體現(xiàn)了廣州的本土飲食特色。
(二)建筑物及景觀元素的呈現(xiàn)
城市的建筑物和景觀是其地域風(fēng)俗和歷史發(fā)展的反映,也是本土文化的象征。在廣州地鐵公益廣告中建筑與特色景觀元素的應(yīng)用,最突出的特點(diǎn)就是將不同風(fēng)格與不同內(nèi)涵的本區(qū)域建筑格調(diào)與文化元素融入每個(gè)站臺(tái)的空間設(shè)計(jì)。如廣州地鐵“穿梭古今,暢游廣州”的平面公益廣告中,以嶺南文化為主題將廣州本土的建筑和風(fēng)景融入站臺(tái)的設(shè)計(jì)中,將各個(gè)車(chē)站所處的周邊環(huán)境展現(xiàn)在地鐵空間設(shè)計(jì)中。地鐵一號(hào)線(xiàn)黃沙站C出口面向沙面,車(chē)站內(nèi)部的平面廣告畫(huà)面呈現(xiàn)是沙面島上富有年代感的歐式古建筑群,其文案內(nèi)容翔實(shí)具體地介紹了沙面的歷史及文化。二號(hào)線(xiàn)琶洲站的A出口,是著名的廣交會(huì)場(chǎng)館,該廣告運(yùn)用畫(huà)面詮釋其建筑風(fēng)格的特色,彰顯出廣交會(huì)場(chǎng)館作為大型專(zhuān)業(yè)展覽展示平臺(tái)的地位,該系列“一站一色,一站一景”的空間設(shè)計(jì)除了具有指示功能以外,還為地鐵站增添了文化氣息,讓人們?cè)诖┧蟮罔F空間時(shí)透過(guò)豐富的視覺(jué)來(lái)感受城市文化的流動(dòng)。
東山口站以“印象東山、西韻情懷”為主題的公益廣告,將老廣州的濃厚本土特色建筑和景觀融入地鐵中,地處廣州老城區(qū)的東山口老洋房,從建筑到街道都洋溢著老廣州的味道,廣州地鐵將東山的特色老洋房建筑文化應(yīng)用在地鐵文化墻中。6號(hào)線(xiàn)海珠廣場(chǎng)站將“舊照片”融入地鐵站的墻壁中,展示了20世紀(jì)80年代的海珠橋風(fēng)景,這種復(fù)古與創(chuàng)新融會(huì)的表現(xiàn)形式極具視覺(jué)沖擊力。7號(hào)線(xiàn)的石壁站,直接在文化墻上以繪畫(huà)的形式展現(xiàn)了珠江河道以及具有特色的嶺南古船,7號(hào)線(xiàn)所涉及的番禺區(qū)是歷史上有名的魚(yú)米之鄉(xiāng),所以運(yùn)用河流船等景觀元素來(lái)展現(xiàn)嶺南水鄉(xiāng)的特色;同在7號(hào)線(xiàn)的南村萬(wàn)博站,在文化墻上將“拼花”“趟櫳門(mén)”等傳統(tǒng)的粵式祠堂建筑設(shè)計(jì)元素融入墻中,使得墻中的嶺南建筑極具本土特色。
廣州地鐵將東山口老洋房、海珠建筑風(fēng)景、嶺南粵式祠堂等標(biāo)志性的本土建筑景觀元素進(jìn)行藝術(shù)加工后融入車(chē)站空間里,不僅使地鐵空間充盈本土文化的氣息,同時(shí)也讓出行的居民與游客對(duì)廣州城市歷史文化及新景觀、新風(fēng)貌有更多的了解。
(三)民俗藝術(shù)元素的呈現(xiàn)
廣州本土的民俗藝術(shù)豐富多彩。2018年廣州地鐵在地鐵6號(hào)線(xiàn)推出了一趟廣府廟會(huì)文化專(zhuān)列,廣府廟會(huì)是春節(jié)期間農(nóng)歷正月十五到二十一期間舉辦的傳統(tǒng)春節(jié)活動(dòng),是廣州的特色民俗文化之一。該專(zhuān)列以“花城春花”為主題,用洋紫荊、杜鵑花、木棉花等春日的花朵為背景串聯(lián)融入了傳統(tǒng)廣繡、廣雕、粵劇、猜燈謎等元素,使用漫畫(huà)風(fēng)格將其呈現(xiàn)給乘客,在一整列封閉的地鐵車(chē)廂內(nèi),地面、廂頂、廂壁、車(chē)門(mén)等肉眼可見(jiàn)之處都被喜慶的廣府廟會(huì)文化覆蓋。廣州歷來(lái)被譽(yù)為“花城”,本趟專(zhuān)列用“春花”為背景,融入了廣繡、廣雕、粵劇等具有本土特色的民俗文化元素,提升了整體藝術(shù)效果。
廣州本土的民俗與藝術(shù)元素在地鐵公益廣告中的運(yùn)用,使廣州地鐵公益廣告藝術(shù)層面的文化品位得以提升,體現(xiàn)出公益廣告的審美價(jià)值。
三、本土文化元素在廣州地鐵公益廣告創(chuàng)作中發(fā)揮的作用
地鐵空間的公益廣告每天可以向千萬(wàn)級(jí)的乘客傳播公益理念,營(yíng)造良好的公益氛圍,肩負(fù)著推動(dòng)城市文化傳播的重任[3]。通俗易懂且具有藝術(shù)美感與生命力的公益廣告作品能得到更好的傳播效果,將本土文化元素應(yīng)用于地鐵公益廣告創(chuàng)意中,能夠提升公益廣告作品的思想性、藝術(shù)性、可接近性與創(chuàng)新性,增強(qiáng)公益廣告的傳播力與生命力。
首先,從公益廣告創(chuàng)作的思想性層面出發(fā),本土文化元素強(qiáng)化了廣州地鐵公益廣告的價(jià)值導(dǎo)向功能。公益廣告通過(guò)各種有意義的符號(hào)傳達(dá)信息,旨在引發(fā)民眾對(duì)社會(huì)性問(wèn)題的關(guān)注與思考,倡導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)尚,反對(duì)不良社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)全社會(huì)進(jìn)行思想引領(lǐng)與教育,傳播積極健康的價(jià)值理念與生活態(tài)度。對(duì)于廣州地鐵公益廣告的受眾,特別是土生土長(zhǎng)的本地居民以及定居廣州了解本土文化的“新廣州人”而言,他們對(duì)這個(gè)城市歷史文化的熟悉與自信,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的熏陶而形成的。
其次,從公益廣告創(chuàng)作的貼近性層面出發(fā),公益廣告在內(nèi)容上更多與地域文化、傳統(tǒng)文化相結(jié)合,能夠引起受眾思想與情感上的共鳴,產(chǎn)生親切感,富有吸引力與感染力。廣州獨(dú)特的本土文化元素涉及人們生活的方方面面,地鐵公益廣告的設(shè)計(jì)者可挖掘更豐富、更多元的本土文化元素,增加廣州的本土屬性,拉近地鐵公益廣告與受眾之間的距離,加強(qiáng)本土文化元素深刻的內(nèi)涵與廣告所要傳達(dá)的價(jià)值觀念之間的聯(lián)系,更準(zhǔn)確地傳播廣告主題。
最后,從公益廣告創(chuàng)作的藝術(shù)性與創(chuàng)新性層面出發(fā),本土文化為廣州地鐵公益廣告提供了豐富多樣的創(chuàng)意素材。廣州本土文化是一座仍可繼續(xù)開(kāi)發(fā)的寶庫(kù),有廣闊的發(fā)展空間,每一個(gè)本土文化元素背后都蘊(yùn)藏著歷史悠久且豐富的文化內(nèi)涵。地鐵公益廣告在運(yùn)用本土文化元素進(jìn)行創(chuàng)新時(shí),在藝術(shù)設(shè)計(jì)與畫(huà)面美感上需加以強(qiáng)化,使廣告作品能夠帶來(lái)“眼前一亮”的視覺(jué)沖擊感與深層愉悅感。
四、結(jié)語(yǔ)
廣州地鐵公益廣告將本土文化元素的深層次內(nèi)涵與廣告意圖傳遞的價(jià)值理念進(jìn)行融合,與城市景觀相結(jié)合,與城市歷史文化相承接,富有藝術(shù)美感與思想性。筆者在進(jìn)行實(shí)地調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)真正應(yīng)用廣州本土文化元素進(jìn)行創(chuàng)新的地鐵公益廣告很少,并且對(duì)本土文化元素的應(yīng)用多數(shù)呈現(xiàn)在文化墻、主題車(chē)站、主題車(chē)廂等主題空間設(shè)計(jì)當(dāng)中,而海報(bào)類(lèi)、視頻類(lèi)廣告中以廣州本土文化為元素的公益廣告應(yīng)用較少,缺乏創(chuàng)新交互式的新媒介。除了呈現(xiàn)的媒介有待開(kāi)發(fā)外,廣州地鐵在地鐵公益廣告中應(yīng)用的本土文化元素類(lèi)型也不夠豐富,同時(shí)藝術(shù)表現(xiàn)形式較為單一,可見(jiàn)本土文化元素融入地鐵公益廣告的創(chuàng)作還有較大的發(fā)展空間。廣州地鐵公益廣告的創(chuàng)作,可以加大對(duì)本土文化元素應(yīng)用的比重,豐富呈現(xiàn)的媒介載體與藝術(shù)形式,讓受眾在欣賞廣告的同時(shí),更能體味城市歷史文化的內(nèi)涵,領(lǐng)悟廣告所傳遞的信息與價(jià)值觀念。
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作者簡(jiǎn)介:駱順婷(1986—),女,廣東韶關(guān)人,碩士,講師,研究方向:廣告?zhèn)鞑?、新聞?shí)務(wù)與新媒體。
牟國(guó)水(1995—),男,廣東廣州人,本科,研究方向:廣告學(xué)。