湘西南水陸畫的數(shù)字化保護(hù)探究

張冰鈺

摘要：本文從湘西南水陸畫的藝術(shù)特征談起，結(jié)合現(xiàn)有的極具應(yīng)用前景的數(shù)字化技術(shù)形式，從運(yùn)用短視頻對湘西南水陸畫的創(chuàng)作進(jìn)行推廣傳播、運(yùn)用H5輕應(yīng)用媒體對水陸畫的藝術(shù)特色進(jìn)行推廣傳播、通過視覺動態(tài)設(shè)計(jì)對湘西南水陸畫的藝術(shù)特色進(jìn)行推廣傳承這三個方面對湘西南水陸畫的數(shù)字化應(yīng)用形式進(jìn)行了探討，以期為其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)提供可借鑒的方案。

關(guān)鍵詞：湘西南水陸畫;數(shù)字化;保護(hù)

湘西南水陸畫主要是湖南省西南部地區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)孛袼孜幕瘍?nèi)涵孕育的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式。從其藝術(shù)特征來看，湘西南一代的水陸畫受到湘西南地域文化影響，對于形象的塑造呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)，每個不同的諸神形象都有固定的繪畫程式，同時不同神像的造型塑造上也十分豐富，并沒有按照呆板的風(fēng)格進(jìn)行生搬硬套，如民間畫師對于瑞獸形象的繪制上，有的會將其刻畫成從天而降的形象，也有的會畫成奔騰騎馬的形象，這也是湖湘一帶畫師對于浪漫主義文化特色的融合和體現(xiàn)。此外，湘西南水陸畫的表現(xiàn)手法上，以濃墨重彩的表現(xiàn)形式為主，作品線條粗獷，暈染顏色鮮艷濃重，極富裝飾性。然而隨著時代的不斷發(fā)展，由于水陸畫的經(jīng)濟(jì)效益低下，從事水陸畫創(chuàng)作的藝人越來越少，也讓湘西南水陸畫的創(chuàng)作面臨著瀕危的境地。

如何讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以健康且具有可創(chuàng)新渠道的傳承形式成為目前許多學(xué)者和設(shè)計(jì)者的一大議題。從湘西南水陸畫的研究現(xiàn)狀來看，鮮為人知是其面臨的一個主要問題，哪怕是在湘西南當(dāng)?shù)兀埠苌儆忻癖?，尤其是年輕人知道水陸畫的存在以及用途。因此，運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)手段對其進(jìn)行傳承和保護(hù)顯得尤為重要。

一、運(yùn)用短視頻對湘西南水陸畫的創(chuàng)作進(jìn)行推廣傳播

短視頻是當(dāng)下十分流行的數(shù)字化信息方式，在短視頻APP中不僅可以拍攝幾分鐘的小創(chuàng)作視頻，也可以開啟視頻直播課程教學(xué)，目前就有很多線上的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，采用語音的方式進(jìn)行直播。對于年輕人來說，崇尚的就是在等地鐵、搭公交等空隙時間里輕松休閑一下，因此，通過短視頻的拍攝可以以分段的方式讓受眾逐步了解水陸畫的創(chuàng)作過程以及其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。同時，當(dāng)短視頻的粉絲人數(shù)達(dá)到一定的數(shù)量，還可以通過在固定時間開啟直播的方式，讓受眾近距離和藝人溝通，進(jìn)一步熟悉并喜愛湘西南水陸畫，這種推廣方式也能為藝人帶來更大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

二、運(yùn)用H5輕應(yīng)用媒體對水陸畫的藝術(shù)特色進(jìn)行推廣傳播

H5輕應(yīng)用媒體是指由HTML5簡化更新的媒介形式，可以通過微信、QQ等移動客戶端進(jìn)行迅速傳播。我們可以把H5輕應(yīng)用媒體看作一種將文字、圖片、視頻、音樂、互動鏈接等不同形式的頁面進(jìn)行綜合展示，具有豐富多樣的互動性，且能融入許多不同的動畫特效，加上越來越強(qiáng)大的交互功能和數(shù)據(jù)分析功用，能以較低的價(jià)格通過高速傳播的方式實(shí)現(xiàn)信息傳遞，同時也十分適合移動端的信息展示和分享。目前，H5的制作可以分為付費(fèi)和免費(fèi)兩種形式，網(wǎng)絡(luò)上有一些快捷軟件可供學(xué)習(xí)和操作，如H5學(xué)院、易企秀等，這些操作軟件中，可以通過一些默認(rèn)的免費(fèi)或付費(fèi)模板進(jìn)行快捷操作，實(shí)現(xiàn)起來很方便，操作的靈活性很高，同時還具有開發(fā)成本較低，制作時間較短的優(yōu)點(diǎn)，因此成為當(dāng)下流行的信息傳播載體。在很多企業(yè)招聘、個人簡介推廣、產(chǎn)品發(fā)布介紹、節(jié)日會議邀請等等信息發(fā)布中經(jīng)常用到。通過H5輕應(yīng)用媒體，可以將湘西南水陸畫的民俗特色以趣味化的形式進(jìn)行展示，讓受眾參與到湘西南水陸畫的互動推廣中來，H5輕應(yīng)用媒體的開發(fā)程序并不難，但卻能將湘西南水陸畫這一傳統(tǒng)技藝的民俗特色以移動客戶端應(yīng)用體驗(yàn)的形式讓更多人通過互動迅速了解湘西南水陸畫的制作流程，熟知湘西南民間美術(shù)的制作要領(lǐng)，并通過隨時互動咨詢繪制過程中所遇問題的解決方案。

三、通過視覺動態(tài)設(shè)計(jì)對湘西南水陸畫的藝術(shù)特色進(jìn)行推廣傳承

視覺動態(tài)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用中，最突出的優(yōu)勢在于其內(nèi)在特性決定了其優(yōu)秀而高質(zhì)的視覺傳達(dá)特性。這種特性能夠通過動態(tài)的展示效果短時間內(nèi)吸引大量受眾的注意。傳統(tǒng)的視覺靜態(tài)圖形，因?yàn)槠矫娑S展示的局限性，即使能通過圖形、色彩、文字的設(shè)計(jì)來與用戶產(chǎn)生一定的互動，但是效果卻不盡人意，這是因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，充斥著?shù)量龐大的各種文字和圖像，這些視覺元素在現(xiàn)代快節(jié)奏生活中和我們不斷進(jìn)行視覺的交互融匯，讓用戶產(chǎn)生了一定的審美疲勞感受，因此視覺動態(tài)設(shè)計(jì)的出現(xiàn)，通過強(qiáng)烈的動態(tài)視覺體驗(yàn)，以其突出的視覺感染力就能激發(fā)受眾強(qiáng)烈的好奇心，同時也能較為長久的維持受眾的注意和關(guān)注。

視覺動態(tài)設(shè)計(jì)另一個最大的特點(diǎn)就是能與用戶產(chǎn)生交互式的視覺表達(dá)，在新媒介層出不窮的當(dāng)前時代，人們的生活方式發(fā)生了很大的改變，以閱讀方式為例，現(xiàn)在的閱讀不再局限于紙質(zhì)書本的層面，而是凸顯在各個網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、媒體設(shè)計(jì)、動畫制作、影視剪輯等方面都顯示出碎片化的信息整體特點(diǎn)。這種碎片化的信息整理，如果應(yīng)用到視覺動態(tài)圖形設(shè)計(jì)及文字排版中，使靜態(tài)的版式設(shè)計(jì)在增加了視覺動態(tài)的運(yùn)動視覺以后，更加富有變化性和契合感。而用戶則可以從這些動態(tài)的視覺圖形中，感受到更多人機(jī)互動的體驗(yàn)感，這些應(yīng)用到通用的APP設(shè)計(jì)中，一般是通過文本設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化應(yīng)用，加強(qiáng)用戶在閱讀中的趣味感受，同時也可以非常輕松的運(yùn)用一些便捷的具有創(chuàng)意性的工具來實(shí)現(xiàn)動態(tài)視覺效果，進(jìn)一步吸引用戶的眼球，讓人過目不忘，從而達(dá)到品牌優(yōu)質(zhì)的口碑宣傳作用。以視覺動態(tài)圖形的方式對湘西南水陸畫的圖形、色彩結(jié)合文字以及音效表現(xiàn)進(jìn)行再設(shè)計(jì)，能吸引更多人群的注意，也能帶來豐富多樣的應(yīng)用體驗(yàn)。視覺動態(tài)設(shè)計(jì)傳播的方式很多，與湘西南水陸畫進(jìn)行融合推廣時，可以將其文化內(nèi)涵、發(fā)展溯源等通過視覺動態(tài)設(shè)計(jì)的方式來進(jìn)行重組推廣。以這種方式能讓用戶更充分了解湘西南水陸畫的文化底蘊(yùn)。對任何傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行傳承時，文化底蘊(yùn)的熟知是每一種傳統(tǒng)藝術(shù)的核心所在，也是其精髓所在。

結(jié)語

總的來說，通過借助于數(shù)字化技術(shù)手段，立足于湘西南水陸畫深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)特征表現(xiàn)之上，主要是從其所承載的梅山地域族群文化、藝術(shù)特征、社會經(jīng)濟(jì)功能的視角來討論湘西南水陸畫的藝術(shù)特色、社會功能，如制作材料、制作方式的傳承形式、題材特色以及民間藝人們自身的設(shè)計(jì)表現(xiàn)精神、設(shè)計(jì)意識和產(chǎn)生這些思想、理念的根源。

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本文為湖南省2019年社科基金項(xiàng)目《湘西南水陸畫的收集、整理及數(shù)字化保護(hù)傳承研究》，編號：19YBX019的研究成果。