淺析馬克思人的解放思想的實(shí)現(xiàn)條件

摘要：資本主義社會(huì)既造成了它本身必然滅亡的趨勢，同時(shí)又造就了實(shí)現(xiàn)人類解放的偉大社會(huì)力量即無產(chǎn)階級(jí)。無產(chǎn)階級(jí)在與資產(chǎn)階級(jí)抗?fàn)幍倪^程中，要想實(shí)現(xiàn)自身的解放以及整個(gè)社會(huì)的解放就必須完成資本主義社會(huì)到無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)人的解放，必須通過暴力的革命取得國家政權(quán)，并且同廣大勞動(dòng)群眾形成鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，從根本上建立起獲得解放的條件。

關(guān)鍵詞：馬克思;人的解放思想;實(shí)現(xiàn)條件

一、奪取國家政權(quán)是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)革命的首要問題

馬克思認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)要想實(shí)現(xiàn)人的解放，不通過革命是無法實(shí)現(xiàn)的，任何一個(gè)革命的階級(jí)想要在政權(quán)問題上獲得成功，就必須把自己的階級(jí)意志上升為國家意志，那么就馬克思所言，“一般的革命——推翻現(xiàn)政權(quán)和廢除舊關(guān)系——是政治行動(dòng)。”[1]可見，社會(huì)主義需要這種政治行動(dòng)來廢除那些破舊的東西。資本主義社會(huì)里那些資本家是為了自己謀取利益，一直壓榨最為最底層的勞動(dòng)者，這些底層勞動(dòng)者的財(cái)產(chǎn)只夠維持簡單的生活需要。因此，革命的產(chǎn)生并不是偶然性的，它是資本主義發(fā)展過程中矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果，因此在資本主義社會(huì)中，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，集中體現(xiàn)為兩個(gè)利益階級(jí)的對(duì)抗，當(dāng)矛盾到達(dá)了頂點(diǎn)，就必然引發(fā)無產(chǎn)階級(jí)革命，而一切階級(jí)革命要解決的首要問題，就是國家的政權(quán)問題，并且實(shí)現(xiàn)人的解放的第一步，就是工人和全體勞動(dòng)人民通過革命的道路奪取政權(quán)，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)專政到無產(chǎn)階級(jí)專政的轉(zhuǎn)變，這也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的基本途徑和辦法。上層建筑的核心從來都是國家政權(quán)，國家政權(quán)在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生并服務(wù)于這個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，掌握了國家政權(quán)，就等于掌握了變革舊的社會(huì)制度的重要力量，才具有實(shí)現(xiàn)解放的資本。

二、無產(chǎn)階級(jí)革命必須與廣大勞動(dòng)群眾形成鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟

無產(chǎn)階級(jí)革命是由絕大多數(shù)人參加的，為絕大多數(shù)人謀取利益的革命。資產(chǎn)階級(jí)的革命歸根結(jié)底是為資本主義生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)掃清障礙的，它這種剝削階級(jí)的性質(zhì)就注定不能與勞動(dòng)群眾打成一片，而無產(chǎn)階級(jí)作為千千萬萬個(gè)勞動(dòng)者組成的政治同盟，他們獲得政權(quán)后必須大力發(fā)展自己的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化等才能穩(wěn)固自己在社會(huì)中的地位，所以，無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命決定，必須能夠與廣大勞動(dòng)者結(jié)成長期的鞏固同盟。

勞動(dòng)群眾是歷史的創(chuàng)造者，是決定一個(gè)政黨及其國家興衰成敗的關(guān)鍵。無產(chǎn)階級(jí)革命中，工人階級(jí)作為物質(zhì)資料的直接生產(chǎn)者，作為工業(yè)革命中最偉大的產(chǎn)物，工人階級(jí)的勞動(dòng)必然與社會(huì)化大生產(chǎn)相聯(lián)系，作為社會(huì)財(cái)富的直接創(chuàng)造者，他們代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，代表著新型的社會(huì)關(guān)系，對(duì)革命過程中所需的經(jīng)濟(jì)力量起決定性作用，所以在這場關(guān)乎自己生死存亡的革命中，無產(chǎn)階級(jí)一定是不可或缺的力量。其次，農(nóng)民問題也是無產(chǎn)階級(jí)革命的同盟軍問題。農(nóng)民作為糧食的最主要生產(chǎn)者，同時(shí)也是依托大自然的林業(yè)和畜牧業(yè)勞動(dòng)者，必須充分尊重農(nóng)民，保障農(nóng)民的基本權(quán)益，提高農(nóng)民素質(zhì)，保障農(nóng)民的地位，這有這樣，才能避免社會(huì)矛盾的產(chǎn)生，才能使革命順利開展。尤其在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家，農(nóng)民占人口的大多數(shù)，這時(shí)革命要想取得成功，就必須與農(nóng)民群眾結(jié)成鞏固的聯(lián)盟。最后，必須依靠知識(shí)分子，知識(shí)分子作為掌握某項(xiàng)特殊技能的腦力勞動(dòng)者，他們根據(jù)學(xué)科的不同，分布在科研、教育、醫(yī)療等眾多領(lǐng)域。在革命時(shí)期，知識(shí)分子起著十分重要的作用，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，在革命后期的建設(shè)過程中，國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行以及計(jì)劃的制定都需要知識(shí)分子的參與，在很大意義上，通過腦力與體力的結(jié)合，工人與知識(shí)分子的差別越來越小，他們都屬于工人階級(jí)范疇。知識(shí)分子作為科學(xué)文化的重要繼承者和傳播者，革命要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，制定各種規(guī)章制度，提高全體人民的綜合素質(zhì)，都離不開知識(shí)分子科學(xué)性的參與?？傊?，在革命時(shí)期，必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，形成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

三、無產(chǎn)階級(jí)革命必然引發(fā)無產(chǎn)階級(jí)專政

一個(gè)革命的成敗，首先看它是否奪取了國家政權(quán)，馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中說“國家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)”，也就是說無產(chǎn)階級(jí)專政就是成為統(tǒng)治階級(jí)的無產(chǎn)階級(jí)國家。明確了這一概念，我們?cè)賮砜瓷鐣?huì)現(xiàn)狀，在資本主義社會(huì)里，國家是資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治被壓迫階級(jí)的工具，它具有極大不合理性，它是穿著美麗的外衣卻吸人民群眾血液的魔鬼，那么應(yīng)運(yùn)而生的無產(chǎn)階級(jí)，通過暴力革命的形式，維護(hù)被剝削階級(jí)的利益，它一出生就以粉碎資本主義社會(huì)中不平等的私有制以及私有制條件下產(chǎn)生的分工和勞動(dòng)異化為目的。資本主義的國家機(jī)器是資本家用來統(tǒng)治工人階級(jí)的政治工具，是阻撓無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)解放的最大障礙，所以，資本主義國家機(jī)器的自私本質(zhì)決定了無產(chǎn)階級(jí)革命必然引發(fā)無產(chǎn)階級(jí)專政，無產(chǎn)階級(jí)專政是徹底的無產(chǎn)階級(jí)革命的最重要的部分，所以經(jīng)過一系列的工人運(yùn)動(dòng)，無產(chǎn)階級(jí)逐漸積累起來的革命經(jīng)驗(yàn)以及馬克思階級(jí)理論的指導(dǎo)，使得無產(chǎn)階級(jí)必然要通過暴力革命的形式，打破資產(chǎn)階級(jí)舊的國家機(jī)器，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，這一現(xiàn)狀說明資本主義社會(huì)從產(chǎn)生那天起，就首先產(chǎn)生了自己的掘墓人，它造就了越來越貧窮，越來越喪失自己類本質(zhì)的工人階級(jí)勞動(dòng)者，同時(shí)埋下了將自己毀滅的火種，所以，從歷史必然性的角度來看，無產(chǎn)階級(jí)專政具有歷史必然性，只有奪取政權(quán)以后成為統(tǒng)治階級(jí)，才能變資本主義社會(huì)為社會(huì)主義社會(huì)，才能早上走上解放全人類的道路。

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作者簡介：

藺唯佳（1993-），女，河北省承德市人，碩士研究生，黑龍江科技大學(xué)研究生學(xué)院，研究方向：馬克思主義基本原理。