服裝功能對服裝設(shè)計發(fā)展的影響

范伊娜 周純 王少鴻 吳渴

摘要：在當(dāng)今以科技和時尚為主題的生活方式中，人們對服裝的需求越來越廣泛、越來越高。時尚感并不是服裝的唯一追求，消費(fèi)者越來越注重服裝功能的實(shí)用性。文章認(rèn)為，服裝設(shè)計師應(yīng)該對服裝功能和功能性服裝有一個清晰的認(rèn)識，而有效實(shí)施功能性服裝設(shè)計是滿足人們對多樣化、人性化、多樣化服裝需求的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：功能性服裝;設(shè)計;新材料

中圖分類號：G4 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：（2020）-25-206

一、功能性服裝概念

功能性服裝是基于特定的社會需求或個人需求而設(shè)計的。它是根據(jù)功能導(dǎo)向和決策而設(shè)計的服裝形態(tài)或形態(tài)，其功能和意義是通過特定形態(tài)或形態(tài)的功效和表現(xiàn)來實(shí)現(xiàn)的。由此可見，服裝的功能因需要而具有現(xiàn)實(shí)意義。功能是服裝設(shè)計的核心。服裝的色彩、圖案、材質(zhì)、款式、結(jié)構(gòu)和性能是滿足一定需要的具體形式。功能性服裝分為三類：一類是具有社會規(guī)范功能的各種工業(yè)服裝，如警服、軍服、校服、專業(yè)服等;另一類是特殊環(huán)境下作業(yè)的防護(hù)服，如消防服、醫(yī)療服、防彈服、航天服等，登山服、防輻射服、防電服、防塵服、潛水服等，這些功能性服裝都有自己的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和功能，對服裝的質(zhì)量和工藝要求較高。三是在日常服裝中增加特定功能，如女性青睞的防曬衣，外出時防水透氣的風(fēng)衣和風(fēng)衣，以及具有舒適、重量輕、安全防護(hù)功能的輕便戶外服裝等。這種服裝為多功能、復(fù)合服裝設(shè)計的發(fā)展提供了廣闊的空間。

二、服裝功能性的范疇與內(nèi)涵

功能性服裝不是現(xiàn)代的新生事物，而是與服裝發(fā)展演變的歷史相統(tǒng)一的。由于對功能性服裝缺乏全面、客觀、系統(tǒng)和深入的認(rèn)識，筆者認(rèn)為有必要在服裝史上闡釋服裝功能性對服裝設(shè)計的影響?；仡欀袊b發(fā)展演變的歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)，服裝設(shè)計的發(fā)展演變不是隨機(jī)的，而是滿足不同階段人們的需求，同時也受到相應(yīng)歷史文化成果的影響。中國服裝的變遷是一個復(fù)雜的過程，服裝的功能起著重要的主導(dǎo)作用和演變作用。從服裝設(shè)計的兩個方面，產(chǎn)生了服裝的宏觀功能和微觀效果。在宏觀層面，政治需求對服裝功能提出了要求，從而形成服裝的造型設(shè)計和規(guī)格，從而實(shí)現(xiàn)其功能和意義。政治的需要大致可以分為兩類：一類是基于戰(zhàn)略發(fā)展的需要，包括擴(kuò)張、防御和治理。其中最典型的例子就是戰(zhàn)國武陵王倡導(dǎo)的“胡賦騎射”改革。他從戰(zhàn)略層面對服裝功能提出了要求，并將服裝設(shè)計得更便于騎乘和射擊，從而達(dá)到有效抵抗敵人的目的，從而提高趙軍的戰(zhàn)斗力，實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略規(guī)劃任務(wù)。為適應(yīng)隋朝和后世胡人的戰(zhàn)爭需要，服裝也采用了。比如，清朝統(tǒng)治者在全國推行旗式發(fā)型和服裝，以旗袍的設(shè)計為標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到形式與民眾心理的統(tǒng)一。

（一）生理需求。人的生理需求構(gòu)成對服裝基本功能的要求，由此對服裝提出防護(hù)、保護(hù)等功能性要求，形成長短、厚薄等不同的設(shè)計式樣，達(dá)到遮蔽、防暑、御寒等生理需求。

（二）安全需求。安全是人的重要需求，由此對服裝提出安全防護(hù)的功能性要求，于是戶外服、運(yùn)動服、防輻射服等應(yīng)運(yùn)而生。二是精神層面的需求：在人們的生存保障得到滿足之后，人們基于精神層面的不同要求又對服裝提出了更高的功能性要求。

（一）社交需求。個體的人并不是孤立的，而是置身于一定的社會之中，渴望被他人接納，使自己具有歸屬感和安全感，因此人需要與他人進(jìn)行交往和交流。服裝的直觀效果成為人與人之間社交的重要輔助手段之一，起到一種文化標(biāo)識的作用。如禮服，是一種由社交需求引發(fā)的典型的功能性服裝，其功能體現(xiàn)在穿著者在特定群體中所獲得的認(rèn)同與歸屬感。

（二）自尊需求。服裝具有幫助穿著者獲得尊重和自尊感的功能，一個人的自我概念、自尊心和心理安定感會選擇穿著與其認(rèn)同感相應(yīng)的服裝，服裝與人對自身身體形象的評價相關(guān)，能提高一個人對自我的評價和心理的安定感。如魯迅先生刻畫的孔乙己的形象，即使孔乙己落魄到一無所有的境地，但標(biāo)志著文人身份的長衫也絕不脫去。

（三）自我實(shí)現(xiàn)需求。服裝是彰顯自我個性的重要形式和手段，通過時尚或奇特的設(shè)計來滿足穿著者自我實(shí)現(xiàn)的需求。衣著服飾不僅反映一個人的個性，同時也彰顯人在精神上更高層次需求的價值觀，是自我實(shí)現(xiàn)的一種外在的體現(xiàn)。

三、對功能性服裝設(shè)計理念的認(rèn)識

（一）材料。有必要消除人們對功能性服裝以材料性能為基礎(chǔ)的誤解。功能性服裝設(shè)計不是以材料為基礎(chǔ)，而是根據(jù)功能來選擇材料。因此，是設(shè)計對材料提出了要求。一方面通過有機(jī)結(jié)合，選擇現(xiàn)有材料滿足功能要求;另一方面，根據(jù)預(yù)設(shè)功能對材料的研發(fā)提出新的要求，促進(jìn)材料的發(fā)展。

（二）顏色。色彩設(shè)計不僅要營造簡單的視覺體驗(yàn)，不同的色彩都有各自的功能屬性，如文化象征意義：紅色是傳統(tǒng)吉祥的顏色，黃色是皇室的用途，紫色代表高貴典雅，金色象征奢華與輝煌等。;心理干預(yù)：紅色、橙色醒目，有警示作用，黃色、黑色有警示意義;環(huán)境適應(yīng)性適宜：迷彩軍服顏色強(qiáng)調(diào)隱蔽性，衛(wèi)生、戶外服裝顏色突出對比，職業(yè)裝的色彩需要與工作環(huán)境相協(xié)調(diào);調(diào)節(jié)生理壓力：利用淺色反射散熱、深色吸收等屬性來實(shí)現(xiàn)隔熱防寒。只有充分認(rèn)識色彩的作用，才能更科學(xué)地應(yīng)用于服裝設(shè)計中。

（三）性能?？冃гO(shè)計有兩個內(nèi)涵：一是對上述要素的特殊屬性進(jìn)行選擇和綜合，然后根據(jù)現(xiàn)有條件進(jìn)行設(shè)計和組合;二是對目標(biāo)績效進(jìn)行預(yù)期和設(shè)定，即根據(jù)目標(biāo)函數(shù)設(shè)置選擇或開發(fā)各種要素而獲得的目標(biāo)績效。

四、結(jié)語

總之，服裝的功能性和功能性服裝的發(fā)展演變貫穿于服裝設(shè)計的發(fā)展過程，對服裝設(shè)計有著持續(xù)的影響和動態(tài)作用。服裝設(shè)計師只有對服裝的功能和功能有一個清晰的認(rèn)識，才能有效地實(shí)施功能性服裝的設(shè)計，實(shí)現(xiàn)服裝的多樣化和人性化，滿足消費(fèi)者多樣化的需求。

參考文獻(xiàn)

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