自覺(jué)運(yùn)用黨的新思想引領(lǐng)大學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

摘要：中國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為新時(shí)代指導(dǎo)思想，也必然一定要引領(lǐng)大學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下，大學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)必將取得可喜成績(jī)，一定會(huì)培養(yǎng)出一大批合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人來(lái)完成改革開(kāi)放大業(yè)。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;新思想;教學(xué)實(shí)踐

黨的十八大以來(lái)，新一代黨中央以抓鐵有痕，踏石留印的馬克思主義者的大無(wú)謂精神，經(jīng)過(guò)不懈努力，在較短的時(shí)間內(nèi)就使得整個(gè)中國(guó)的面貌為之一新。從黨的十八大中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新常態(tài)，到黨的十九大中國(guó)特色社會(huì)主義邁進(jìn)新時(shí)代，我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，使得馬克思主義理論在中國(guó)實(shí)現(xiàn)了一次質(zhì)的飛躍。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的確立，不僅是對(duì)馬克思主義中國(guó)化的又一建樹(shù)，更是把馬克思主義中國(guó)化理論提高到了一個(gè)新階段，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路指明了方向，并成為我們今后一切工作的指南，尤其是在大學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更加具有引領(lǐng)性的實(shí)際作用。

馬克思、恩格斯說(shuō)過(guò)：“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的。”因而、中國(guó)特色社會(huì)主義思想的產(chǎn)生和形成絕不是偶然的，它是時(shí)代發(fā)展的必然，是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的迫切需要。列寧說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)?！蔽覀円獔?jiān)持改革開(kāi)放，要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就必須要有新的理論產(chǎn)生并指導(dǎo)實(shí)踐，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展要求，并成為時(shí)代前進(jìn)的指針。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，具有重大的政治意義、理論意義和實(shí)踐意義，是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的理論綱領(lǐng)和前進(jìn)動(dòng)力。新時(shí)代，新思想的產(chǎn)生不僅具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，而且更具有深遠(yuǎn)的歷史意義。學(xué)好用好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人而言都是十分重要且必要的。

故此、作為新時(shí)代大學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)更是離不開(kāi)新思想引領(lǐng)，因而作為一名大學(xué)教師就要更好地把新思想融入到教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，用新思想武裝自己頭腦，讓新思想成為大學(xué)校園每一個(gè)師生手里的思想武器。若此、新時(shí)代大學(xué)教學(xué)水平，大學(xué)科研成果一定會(huì)獲得雙豐收。

首先、 新時(shí)代大學(xué)教學(xué)活動(dòng)離不開(kāi)新思想引領(lǐng)。中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想已隨之產(chǎn)生，那么、伴隨時(shí)代前進(jìn)步伐，大學(xué)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)也必須要看清時(shí)代大勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下，自覺(jué)將新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想活的靈魂貫穿到大學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中。

我們知道，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系。她是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐指南，自然也必然是大學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的指南，所以新時(shí)代大學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)必需要自覺(jué)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)引領(lǐng)。

其次、如何更好地把新思想融入到大學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，是新時(shí)代大學(xué)教育的關(guān)鍵所在。

怎樣才能將新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到大學(xué)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中？我們認(rèn)為必須要用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝教師的頭腦，教師必須首先要學(xué)懂弄通新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵，掌握其精髓，并用于指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐，只有這樣大學(xué)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)才能夠把握住新時(shí)代大學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)鍵。教師在學(xué)懂弄通新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想后，并將其自覺(jué)地融入到教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，于潛移默化中必然影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中便能夠自然而然地接受到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育，得到啟發(fā)，如此、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想便可成為教師和學(xué)生手里的思想武器，中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)便會(huì)欣欣向榮，蒸蒸日上。

最后、在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，新時(shí)代教學(xué)活動(dòng)必將取得新的更大的成績(jī)。

因?yàn)榭倳?shū)記在十九大報(bào)告中已經(jīng)向全黨全國(guó)人民乃至全世界宣告了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，明確了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代命題。給大學(xué)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)指明了方向，把準(zhǔn)了脈絡(luò)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定了基調(diào)。我們深信在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下，大學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)必將呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，教師的教學(xué)水平必定大幅提升，大學(xué)里的科研成果也必將凸顯，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情必定普遍高漲，學(xué)習(xí)成績(jī)一定大幅提高，新時(shí)代的大學(xué)面貌必定煥然一新。

總之、在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)，大學(xué)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)必將煥發(fā)出一番新景象，呈現(xiàn)出前所未有的新姿態(tài)，必將培育出一大批合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，以更好地完成改革開(kāi)放這一千秋偉業(yè)。

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作者簡(jiǎn)介：

孔凡，重慶市長(zhǎng)江師范學(xué)院政治與歷史學(xué)院。