雷羽
摘要:瑤族傳統(tǒng)圖案是廣西瑤族獨有的文化特色,由于圖案具有其獨特的藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵,因此對美術(shù)課程的教學(xué)中具有十分重要的推動作用,在美術(shù)課的教學(xué)中,利用多元化教學(xué)方式,可以激發(fā)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力,使美術(shù)教學(xué)的資源變得更加豐富。
關(guān)鍵詞:瑤族傳統(tǒng)圖案;工藝美術(shù)課程;多元化
引言:
瑤族傳統(tǒng)圖案工藝是廣西民間美術(shù)不可或缺的一部分,它是承載著瑤族人民審美思維的物質(zhì)載體和精神文化,在教育教學(xué)中,通過多元化的教學(xué)方式,可以為學(xué)生在其他課程學(xué)習(xí)和后續(xù)的生活打下良好的基礎(chǔ),對促進學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高以及審美能力的提升有著重要的意義。
1.傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中存在的問題
1.1教學(xué)方式單一
傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)方式通常采取“老師授課,學(xué)生模仿”的方式進行美術(shù)教學(xué),由于缺乏創(chuàng)造性和參與性,使得學(xué)生和老師在教學(xué)互動中缺乏有效的溝通互動,這種呆板的教學(xué)方式難以激發(fā)課堂學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生逐漸失去了對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。
1.2教學(xué)內(nèi)容單一
美術(shù)教學(xué)可以有效的提高學(xué)生自身的修養(yǎng)和審美能力,但是大部分學(xué)校在對學(xué)生美術(shù)教學(xué)課堂的教學(xué)中,只是進行基礎(chǔ)性的繪畫、素描知識教學(xué),這對學(xué)生而言,很難提升他們的審美能力,因此單一的教學(xué)內(nèi)容無法提高美術(shù)課堂的教學(xué)效率和質(zhì)量。
1.3師資隊伍不足
在我國教育教學(xué)中,大部分學(xué)校只注重學(xué)生對文化課知識的掌握情況,而忽視了美術(shù)、音樂、體育等課程的重視程度,因此導(dǎo)致美術(shù)課的師資隊伍嚴重不足。大部分學(xué)校音樂老師都是以兼職者的身份負責(zé)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí),所以學(xué)生在對美術(shù)課的教學(xué)中,很難將美術(shù)課程步入到正軌教學(xué)中。
2.瑤族傳統(tǒng)圖案在工藝美術(shù)課程教學(xué)中的作用
2.1有利于促進民族傳統(tǒng)文化的傳承
在美術(shù)課堂的教育教學(xué)中融入瑤族服飾圖案,有利于弘揚和傳承我們傳統(tǒng)文化,對學(xué)生進行愛國主義教育,可以增加學(xué)生的民族自信心,進而提升學(xué)生的綜合素質(zhì),促使學(xué)生對民族文化傳承精神以及愛國之情傳遞下去。
2.2有利于開闊學(xué)生的視野
大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)時間都用于文化課的學(xué)習(xí)中,所以對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)時間往往不足,為了使學(xué)生在最短的時間掌握美術(shù)課程中的重點內(nèi)容,因此會導(dǎo)致學(xué)生在思維和視野中受到很大的局限性。而將瑤族傳統(tǒng)服飾圖案融入到美術(shù)課堂的教學(xué)中,不但能夠開拓學(xué)生的視野,而且有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解到瑤族文化習(xí)俗,提升了學(xué)生對少數(shù)民族的了解。通過借鑒瑤族傳統(tǒng)服飾圖案,可以在課堂中充分活躍思維,并展開思考,在最短時間有效的促進學(xué)生對美術(shù)知識的掌握。
2.3有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在教學(xué)中,最好的老師其實是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,只有學(xué)生對美術(shù)充滿興趣,才能更好的掌握美術(shù)知識,提升學(xué)生自我的美術(shù)素養(yǎng)。在工藝美術(shù)課程的教學(xué)中,由于不同學(xué)生之間的差異較大,所以在課堂中融入新的內(nèi)容時,這些新的內(nèi)容可以有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生更加愿意加入到學(xué)習(xí)中。而瑤族傳統(tǒng)服飾圖案是歷經(jīng)多年傳承下來的經(jīng)典文化元素,通過將其運用到美術(shù)課堂中,可以很好的使學(xué)生體驗到不一樣的課堂,增加了學(xué)生的好奇心,使學(xué)生更加愿意投入到學(xué)習(xí)中。
3.瑤族傳統(tǒng)圖案在高校工藝美術(shù)課程中多元化的教學(xué)運用方式
3.1培養(yǎng)具有民族特色的藝術(shù)人才
在工藝美術(shù)課程的教學(xué)中,由于學(xué)生對民族圖案知識掌握的不夠全面,所以學(xué)生的眼界相對而言不夠開闊,所以美術(shù)老師在對學(xué)生進行知識傳授的過程中,可以將瑤族傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代抽象圖案進行對比。只有運用多元化的教學(xué)方式,才能使學(xué)生更好的掌握瑤族傳統(tǒng)圖案所要表達的意義,使學(xué)生能夠通過傳統(tǒng)圖案更直觀的感受到了美術(shù)的魅力,并打破了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)思維,從而使學(xué)生可以建立多元化的審美意識。例如在瑤族傳統(tǒng)圖案中,刺繡圖案中的太陽花代表著陽光和忠貞,寓意著高尚的品格,可以鼓勵和刺激學(xué)生的主觀能夠性。
3.2加強師資力量和教學(xué)模式的建設(shè)與創(chuàng)新
由于傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容比較簡單,因此很多專業(yè)的美術(shù)老師不愿意從事相關(guān)的美術(shù)教學(xué)工作,這使得美術(shù)教學(xué)的師資力量變得極為薄弱,最終也使教師缺乏針對小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的興趣。所以在美術(shù)教學(xué)中,通過積極組織美術(shù)教學(xué)的專業(yè)培訓(xùn),是提升美術(shù)教學(xué)師資力量的方法之一,同時各大院校還要提高美術(shù)老師的薪資福利待遇,只有建立一支專業(yè)化、高素質(zhì)的美術(shù)教師團隊,才能為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件并打下牢固的基礎(chǔ)。由于美術(shù)課堂教學(xué)具有很強的實用性,并伴隨有一定的娛樂性,所以在對瑤族傳統(tǒng)圖案的工藝美術(shù)課堂教學(xué)中,老師還可以創(chuàng)新和改革傳統(tǒng)美術(shù)課堂的教學(xué)方法,努力提高學(xué)生對瑤族傳統(tǒng)圖案工藝美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望,從而使學(xué)生更加愿意學(xué)習(xí)美術(shù)課程。
3.3轉(zhuǎn)變教學(xué)理念并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力
只有提升學(xué)生的創(chuàng)造能力,才能重視技能的傳授,從而避免了對學(xué)生的創(chuàng)造能力的忽視,由于創(chuàng)造性思維的發(fā)揮,反而導(dǎo)致學(xué)生對工藝美術(shù)課程培養(yǎng)的綜合能力提升。而瑤族傳統(tǒng)圖案這種文化遺產(chǎn),是瑤族人們一代代傳承下來的,經(jīng)過不斷的改進,取其精華,才使得瑤族文化傳承中沉淀出了獨有的審美意識,所以美術(shù)老師在教學(xué)中如果只是簡單的介紹瑤族文化,沒有對學(xué)生講述瑤族傳統(tǒng)圖案對工藝美術(shù)的影響,會使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中難以對瑤族圖案文化產(chǎn)生興趣。在美術(shù)課程教學(xué)中,融入瑤族傳統(tǒng)圖案特色,摒棄教學(xué)中不合理的教學(xué)理念,最終可以引導(dǎo)學(xué)生打破創(chuàng)作的原則,并擺脫束縛,使學(xué)生以全新的視角實現(xiàn)對美術(shù)知識的掌握。
3.4拓展教學(xué)內(nèi)容并豐富知識體系
在美術(shù)課程的教學(xué)中,美術(shù)老師在教學(xué)中,不應(yīng)該只關(guān)注課本上的內(nèi)容,而應(yīng)將瑤族傳統(tǒng)圖案文化進行整理和歸納,然后因材施教,再結(jié)合瑤族特色文化擴展教學(xué)內(nèi)容,實現(xiàn)以瑤族傳統(tǒng)圖案豐富的圖形資源作為切入點引進課堂教學(xué)。在對瑤族傳統(tǒng)圖案的調(diào)查、分析教學(xué)中,實現(xiàn)對學(xué)生知識面的拓展,由于廣西瑤族地區(qū)有著豐富的服飾圖案,使得瑤族傳統(tǒng)圖案的取材有著多種多樣的圖形,包括動物、植物、山水、人物等不同類型。這些圖案全部來自于瑤族人民生活中的感悟,通過圖案可以看到瑤族人民對大自然的熱愛和對生命的熱愛之情,所以在美術(shù)課堂的教學(xué)中,只有將這些拓展的文化內(nèi)涵融入到教學(xué)過程中,才能將民族的文化融入到美術(shù)作品中,實現(xiàn)生活與民族特色的相結(jié)合。
結(jié)束語:
瑤族傳統(tǒng)圖案是瑤族人民物質(zhì)文化的代表,而在美術(shù)課的教學(xué)中,加入瑤族傳統(tǒng)圖案的教學(xué),以多元化的教學(xué)方式,才能夠引導(dǎo)學(xué)生站在民族的角度去交接傳統(tǒng)文化,并對這些傳統(tǒng)文化逐步掌握,構(gòu)建出適合當(dāng)前美術(shù)教學(xué)發(fā)展的新方式,促使我國的美術(shù)教學(xué)得到全面發(fā)展。
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