淺析高中語(yǔ)文人文教學(xué)

鄧晶晶

摘要：在核心素養(yǎng)的教育理念下，想要對(duì)學(xué)生展開(kāi)更加高效的語(yǔ)文教學(xué)，則必須要對(duì)文化資源進(jìn)行深入的研究和開(kāi)發(fā)。教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，以學(xué)生感興趣的內(nèi)容為切入點(diǎn)，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文所帶來(lái)的樂(lè)趣，同時(shí)也要充分意識(shí)到在進(jìn)行人文教學(xué)過(guò)程中所存在的一些問(wèn)題，只有對(duì)問(wèn)題進(jìn)行有效的解決才能提高教學(xué)效率，進(jìn)而培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中語(yǔ)文;人文教學(xué)學(xué)習(xí);文化資源;研究

在21世紀(jì)初的時(shí)候，為了更好的順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化，核心素養(yǎng)這一架構(gòu)體系被提出，核心素養(yǎng)架構(gòu)體系的提出代表著教育走上了一個(gè)全新的階段，在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師更加注重讓學(xué)生掌握理論知識(shí)，在一定程度上忽視了要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展會(huì)造成不同程度的影響。

一、核心素養(yǎng)下高中語(yǔ)文人文教學(xué)的價(jià)值

（一）提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)

之所以提倡在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中采用人文教學(xué)的學(xué)習(xí)模式，主要是因?yàn)槿宋慕虒W(xué)的學(xué)習(xí)模式具有較高的應(yīng)用價(jià)值。首先能夠大大提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，上述筆者提到語(yǔ)文核心素養(yǎng)一共有4個(gè)方面共同組成，這4個(gè)方面雖然看似是獨(dú)立的個(gè)體，但是其中有著十分密切的聯(lián)系。語(yǔ)文人文教學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容十分豐富，既包括對(duì)語(yǔ)文內(nèi)部聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的整合，同時(shí)也包括對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍會(huì)不斷擴(kuò)大，能夠?qū)W(xué)生從原有狹小的知識(shí)體系中帶出來(lái)，使得學(xué)生能夠更好的聯(lián)系生活來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。同時(shí)在教學(xué)的過(guò)程中，教師會(huì)與學(xué)生展開(kāi)深入的溝通和交流，這樣既提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)還能讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，人文教學(xué)的提高了學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

（二）拉近學(xué)生與社會(huì)之間的距離

許多人認(rèn)為語(yǔ)文這一門學(xué)科是十分抽象的學(xué)科，與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系不不，但是這樣的思想理念是十分片面的。語(yǔ)文是一門人文教學(xué)極強(qiáng)的學(xué)科，它能夠被廣泛的應(yīng)用在人們的日常生活中，因此，進(jìn)行人文教學(xué)的學(xué)習(xí)能夠有效拉近學(xué)生和社會(huì)之間的距離。高中語(yǔ)文人文教學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的范圍非常廣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠從社會(huì)學(xué)習(xí)生活中入手，可以更好的利用社會(huì)資源來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中所遇到的一些問(wèn)題，這樣能夠?qū)⒄Z(yǔ)文和社會(huì)進(jìn)行有效的結(jié)合，為學(xué)生日后的成長(zhǎng)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神是一個(gè)優(yōu)秀人才所必須的品質(zhì)，想要培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，則必須要對(duì)人才的創(chuàng)新精神進(jìn)行開(kāi)發(fā)。語(yǔ)文是一門十分重要的學(xué)科，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)素養(yǎng)是語(yǔ)言與思維，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)好語(yǔ)文這門學(xué)科以后，整個(gè)語(yǔ)言的靈活性和應(yīng)用能力都會(huì)在原有的基礎(chǔ)上大大提高。學(xué)生的思維會(huì)變的更加活躍，愿意親身嘗試更多有趣的事物，通過(guò)更加深入的學(xué)習(xí)，學(xué)生的想象力和聯(lián)想力也會(huì)變得更加豐富，進(jìn)而創(chuàng)造出一些全新的事物。

二、高中語(yǔ)文人文教學(xué)策略分析

（一）全面了解學(xué)生，構(gòu)建多層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)

在進(jìn)行高中語(yǔ)文人文教學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該對(duì)文化資源進(jìn)行深入的開(kāi)發(fā)和研究，在進(jìn)行開(kāi)發(fā)研究的過(guò)程中，首先應(yīng)該全面了解學(xué)生的實(shí)際情況，站在學(xué)生的角度來(lái)構(gòu)建多層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)。想要取得更好的教學(xué)成果，了解和尊重學(xué)生是前提基礎(chǔ)，教師要從實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)計(jì)能夠滿足學(xué)生實(shí)際需求的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行確立的過(guò)程中，可以主要分為三個(gè)層次，首先是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解，教師在了解的過(guò)程中，教師可以通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的方式來(lái)了解學(xué)生對(duì)于文化、文學(xué)現(xiàn)象的了解程度，然后以此為重要的前提基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立。通過(guò)調(diào)查研究顯示，許多學(xué)生對(duì)于文化都不是特別的關(guān)心，因此，第一層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)可以定位在文化知識(shí)的普及上，讓更多的學(xué)生了解文化資源的重要性，進(jìn)而才能開(kāi)展后續(xù)的相關(guān)工作。

第二個(gè)層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)則是要讓學(xué)生掌握更多的文化知識(shí)，讓文化知識(shí)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)熏陶，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操和人文精神，讓學(xué)生能夠更好的運(yùn)用理論知識(shí)來(lái)聯(lián)系實(shí)際，提升自己的知識(shí)能力和創(chuàng)新能力。

第三個(gè)層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是要讓學(xué)生對(duì)文化資源進(jìn)行深入的探究，在了解和掌握的基礎(chǔ)上，學(xué)生應(yīng)該根據(jù)自身的實(shí)際情況選擇一個(gè)切入點(diǎn)來(lái)進(jìn)行探究式的學(xué)習(xí)，通過(guò)這樣的方式能夠更好的提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。在對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行確立的過(guò)程中，一定要突出學(xué)生的主體地位，這樣才能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)。

（二）尋自然之美

大自然中有許多美麗的風(fēng)景以及文化資源，在教育過(guò)程中教師應(yīng)該對(duì)自然之美進(jìn)行深入的探尋。許多地方都有著具有特色的風(fēng)景名勝。教師可以將山水名勝古跡引入到教學(xué)過(guò)程中，這樣能夠使得教學(xué)內(nèi)容更具有生命力。同時(shí)還能讓學(xué)生更好的了解文化資源。在應(yīng)用文化資源進(jìn)行教育的過(guò)程中，教師可以組織學(xué)生去當(dāng)?shù)匕菰L老村民或者是拜訪名勝古跡的管理員，在拜訪的過(guò)程中，對(duì)于一些數(shù)據(jù)資料進(jìn)行詳細(xì)的記載，然后完成相應(yīng)的研究報(bào)告，通過(guò)這樣的方式既能讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，讓學(xué)生更加熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。

（三）品味民俗民風(fēng)

我國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，教師在教育的過(guò)程中可以以傳統(tǒng)節(jié)日為基礎(chǔ)來(lái)展開(kāi)形式多樣的主題教學(xué)活動(dòng)。例如，教師可以以端午節(jié)為主題來(lái)讓學(xué)生收集與端午節(jié)有關(guān)的信息，學(xué)生可以深入了解端午節(jié)的民風(fēng)故事以及民俗習(xí)慣，通過(guò)這樣的方式能夠讓學(xué)生更好的了解我國(guó)的歷史文化，讓鄉(xiāng)土風(fēng)情更好的走進(jìn)學(xué)生的日常生活中。在此基礎(chǔ)之上，既能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，同時(shí)也能更好的了解文化資源的內(nèi)涵。

（四）弘揚(yáng)名人精神

我國(guó)之所以能夠取得如今的發(fā)展成就與先輩們的無(wú)私奉獻(xiàn)有著十分緊密的聯(lián)系，教師在進(jìn)行高中語(yǔ)文人文教學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，可以讓學(xué)生深入的了解一些名人志士。以弘揚(yáng)名人精神為主題來(lái)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)受到極大的激勵(lì)和震撼，并且會(huì)深受名人精神的影響，學(xué)生能夠?qū)⒚司駪?yīng)用在自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，對(duì)自身的行為進(jìn)行嚴(yán)格的要求。教師還可以將一些名人的照片放在班級(jí)的宣傳欄上，通過(guò)這樣的方式，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，高中是十分重要的教育階段，在高中階段學(xué)生如果能夠樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)意識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于學(xué)生的日后成長(zhǎng)發(fā)展都有著積極的影響。在核心素養(yǎng)的教育理念下，教師應(yīng)該展開(kāi)人文教學(xué)的高中語(yǔ)文教學(xué)，并且對(duì)文化資源進(jìn)行深入的研究和開(kāi)發(fā)，將其應(yīng)用在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，以此來(lái)不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。

參考文獻(xiàn)：

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