產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中對人性化設(shè)計(jì)理念的融合運(yùn)用

宋青山 胡少林

摘要：伴隨著現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人類對產(chǎn)品的需求也不簡簡單單只滿足于表面的功能需求之上，而是更多的關(guān)注于其精神方面上的感受。人性化的設(shè)計(jì)需求不僅僅能夠進(jìn)一步滿足人類對產(chǎn)品使用上的需求，同時(shí)還能夠?qū)€(gè)性化的情感內(nèi)容、情感需求融入其中，達(dá)到實(shí)用與情感相融合的全新設(shè)計(jì)目的。由此，本文以“產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中對人性化設(shè)計(jì)理念的融合運(yùn)用”作為重要的研究視角，希望通過本文研究，不斷提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)的整體水平，為進(jìn)一步滿足于人類各方面的需求奠定重要的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計(jì);人性化設(shè)計(jì);融合運(yùn)用

引言

人性化的設(shè)計(jì)理念并不是由異常簡單的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)或者是設(shè)計(jì)團(tuán)體而提出來的，是通過人類在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，長時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累進(jìn)而總結(jié)出來的重要內(nèi)容，也是整個(gè)設(shè)計(jì)發(fā)展過程當(dāng)中和實(shí)踐過程當(dāng)中追求的共同目標(biāo)?，F(xiàn)如今的社會發(fā)展過程當(dāng)中，“以人為本”已經(jīng)成為了發(fā)展過程當(dāng)中最核心的內(nèi)容，所有事物的衍變和發(fā)展都需要通過“人”為主要的研究內(nèi)容，考慮人這一因素，并且以行動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程當(dāng)中的人性化特點(diǎn)，進(jìn)而制定出科學(xué)而合理的價(jià)值取向，促使整個(gè)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)中滿足人的物質(zhì)生活和精神生活雙層需求。

一、人性化設(shè)計(jì)理念在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的基本概況

（一）產(chǎn)品設(shè)計(jì)中人性化設(shè)計(jì)理念的起源

在工業(yè)設(shè)計(jì)的萌芽、發(fā)展時(shí)期以及成熟時(shí)期之后，進(jìn)而衍生出來了一種人性化的設(shè)計(jì)概念。人性化的設(shè)計(jì)理念主要是出現(xiàn)在1970年代末80年代初設(shè)計(jì)理念，其主要的核心則是“以人為本”，也就是在產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)該將人放在首位，促使產(chǎn)品能夠適應(yīng)人的發(fā)展需求，不僅僅促使產(chǎn)品能夠符合消費(fèi)者的生理特征，但也能夠進(jìn)一步滿足消費(fèi)者自身的心理需求。因此，現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)以人民基本的出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而與活躍的、積極的方式對人類的發(fā)展需求，探索不同潛在的一種欲望，并且善于通過特殊的系統(tǒng)，整體的理念以及發(fā)展需求，通過人類美學(xué)、環(huán)境因素、人類工程學(xué)等有效融合，綜合分析，構(gòu)建形成良好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)流程。

（二）產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中人性化設(shè)計(jì)的主要概念

人性化設(shè)計(jì)也就是我們所說的“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。在整個(gè)設(shè)計(jì)當(dāng)中，除了需要對人們產(chǎn)品當(dāng)中的不同需求進(jìn)行考慮之外，還需要進(jìn)一步注重人的一種精神需求以及情感需求。在更大的程度之上與人類需求相適應(yīng)，而不是讓人去適應(yīng)產(chǎn)品的內(nèi)容。人性化的設(shè)計(jì)主要指的是產(chǎn)品所表現(xiàn)出來的安全設(shè)計(jì)，進(jìn)而迎合社會的發(fā)展與變化。并且在結(jié)合產(chǎn)品設(shè)計(jì)的本身需求上，與人類生活方式相適應(yīng)，展現(xiàn)了人與產(chǎn)品之間的有效融合。

人性化的設(shè)計(jì)主要包含許多內(nèi)容，人類生活當(dāng)中的各個(gè)內(nèi)容都涉及到設(shè)計(jì)方面的內(nèi)容，例如：桌椅板凳、衣食住行等等。人性化的設(shè)計(jì)在實(shí)現(xiàn)方式也需要考慮到多個(gè)不同的方面內(nèi)容。首先，在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中需要滿足受眾的不同審美需求，且符合人類的使用習(xí)慣，獲得一種良好、和諧的表達(dá)效果等等。由此，在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，需要優(yōu)先對人類因素的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行融入，強(qiáng)調(diào)人、產(chǎn)品以及需求相融合，促進(jìn)二者的共生關(guān)系，進(jìn)而成為時(shí)代的發(fā)展主流。

二、產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中對人性化設(shè)計(jì)理念的運(yùn)用策略

產(chǎn)品在設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中所表現(xiàn)出來的過程非常的復(fù)雜，而要在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中凸顯情感化、人性化的特點(diǎn)，就需要付出非常大的努力，同時(shí)也需要結(jié)合多方面的理論知識和內(nèi)容，由此，在設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，需要在設(shè)計(jì)中融入色彩理論、人機(jī)工程學(xué)理論、心理學(xué)方面等多方面的內(nèi)容，進(jìn)而在多層次上滿足人類的使用需求和身心體驗(yàn)。

（一）設(shè)計(jì)中對色彩的有效運(yùn)用

色彩作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)信息交流的重要表現(xiàn)形式，能夠更為快速的被人類所感知，并且傳遞給人們最為強(qiáng)烈而且豐富的視覺表現(xiàn)力。色彩作為人類對情感表達(dá)的重要方式，人性化的色彩設(shè)計(jì)內(nèi)容則是極為重要的。色彩是展現(xiàn)產(chǎn)品外觀形式表現(xiàn)當(dāng)中最核心的內(nèi)容，對用戶具有強(qiáng)烈的視覺表現(xiàn)力以及視覺沖擊力。豐富的色彩內(nèi)容能夠帶給人各不相同的視覺新體驗(yàn)：如：輕快而明亮的表達(dá)效果、希望而平靜的視覺體驗(yàn)等等，又如：白色可以帶給人純凈、潔白的特點(diǎn);綠色可以帶給人希望、生命的特點(diǎn)等等。除此之外，各不相同的民族以及國家對于同一種色彩所展現(xiàn)出來的情感也各不相同，由此，在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的過程當(dāng)中，則需要充分考慮到色彩帶給人的不同寓意特點(diǎn)。例如：在墨西哥區(qū)域，人們認(rèn)為紫色則是不吉利的特點(diǎn)，所以，在針對墨西哥居民進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，就不能夠采用紫色進(jìn)行表達(dá)，這樣會遭到人們的排斥。

（二）在功能上與便捷性的設(shè)計(jì)表現(xiàn)

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，有效的將人機(jī)工程學(xué)運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，能夠促使整個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)表現(xiàn)上滿足人類的不同需求，并且滿足人類的心理需求。人體工程學(xué)所反映的則是對用戶接近關(guān)愛、接近關(guān)懷，促使整個(gè)設(shè)計(jì)當(dāng)中充滿人性的表達(dá)效果。設(shè)計(jì)者在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，參照人類所測量的相應(yīng)數(shù)據(jù)以及身體在長期處于某種情況之下產(chǎn)生疲勞的一種特點(diǎn)，促使產(chǎn)品在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，最大化的滿足于人類的使用需求以及生理需求。而且在一個(gè)相對安全、健康而且舒適的條件之下更有效的得到發(fā)展。在整個(gè)設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，需要充分考慮人所表現(xiàn)出來的身體特征，通過設(shè)計(jì)讓整個(gè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品變得更加的合理而舒適。作為設(shè)計(jì)者的我們，需要通過各個(gè)不同角度進(jìn)行表現(xiàn)，進(jìn)而促使產(chǎn)品達(dá)到最佳的表現(xiàn)效果。

（三）在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中滿足人類的情感化需求

產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能性也是非常重要的，是在表現(xiàn)過程當(dāng)中讓人們學(xué)會如何運(yùn)用，更重要的是在整個(gè)產(chǎn)品的使用過程當(dāng)中，要讓人感到一種愉悅之感。產(chǎn)品不僅僅能夠滿足于人類的理性化需求，而且還需要滿足人類的情感化需求。在這過程當(dāng)中，情感表現(xiàn)被人類看作是一種過去。但是，依據(jù)情感的參數(shù)我們可以看出，人類通過材料的表現(xiàn)則能夠產(chǎn)生特殊的感覺，并且能夠?qū)⑦@樣一種情緒覆蓋到人類的生活過程當(dāng)中，促使產(chǎn)品展現(xiàn)出極強(qiáng)的情感化內(nèi)涵。在人們的心理層面當(dāng)中，所滿足的不僅僅只是物質(zhì)與功能上的表現(xiàn)，往往在情感上的需求更加的強(qiáng)聯(lián)。產(chǎn)品其自身就會充滿良好的情感以及情緒特點(diǎn)。情感化的產(chǎn)品能夠給用戶留下非常深刻的印象，進(jìn)而引起用戶在視覺上的不同體驗(yàn)。

結(jié)論

綜上所述，產(chǎn)品所表現(xiàn)出來的人性化設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸成為了在未來工業(yè)設(shè)計(jì)過程當(dāng)中發(fā)展的重要趨勢，在整個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)以及使用功能上，則需要滿足人類的不用需求，不管是在精神表現(xiàn)上還是在物質(zhì)表現(xiàn)上，都會對未來的設(shè)計(jì)產(chǎn)生很大的影響，也會由此帶給人各不相同的情感體驗(yàn)。

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作者簡介：第一作者：宋青山（1985.2～），男，籍貫（黑龍江省哈爾濱市），上海工程技術(shù)大學(xué)，職稱：專業(yè)技術(shù)十二級;第二作者：胡少林，上海工程技術(shù)大學(xué)，上海市，郵編：201620