摘要:古老的民族戲曲藝術(shù)在古老的中國(guó)這塊沃土上,歷盡滄桑上千年茁壯成長(zhǎng)起來,屹立世界藝術(shù)之林。本文討論民族戲曲藝術(shù)的現(xiàn)代化進(jìn)程,淺談地方戲曲藝術(shù)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:戲曲;現(xiàn)代化進(jìn)程
隨著時(shí)代的發(fā)展,尤其當(dāng)今遇到了舉步維艱的發(fā)展境遇,許多有識(shí)之士作出了艱苦卓絕的努力對(duì)她進(jìn)行研究、探索,出現(xiàn)了一批優(yōu)秀劇目,如川劇《金子》、呂劇《補(bǔ)天》、京劇《華子良》等。展示出當(dāng)代戲曲藝術(shù)的魅力。通過一些成功的范例,提醒了我們,古老的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)是一個(gè)生命力頑強(qiáng)的藝術(shù)品種,依舊能夠有效地?fù)碛腥菁{和表現(xiàn)時(shí)代的張力,折射民族藝術(shù)之光華。中國(guó)幅員遼闊,根據(jù)不同地區(qū)不同的民族風(fēng)情擁有風(fēng)味不同的地方劇種。據(jù)統(tǒng)計(jì),全國(guó)地方劇種達(dá)三百多種。其中徐州梆子在眾多的劇種里占有重要地位,俗稱“大戲”,獨(dú)樹一枝。通過這些年的努力,徐州梆子涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀演員和劇目,如梅花獎(jiǎng)演員張虹、燕凌。劇目如《三斷胭脂案》、《華山情仇》;戲曲電視劇《又一村》榮獲第24屆中國(guó)電視“飛天獎(jiǎng)”。08年又創(chuàng)作演出了現(xiàn)代戲《桃花莊》,參加三十一屆世界戲劇節(jié),同時(shí)又獲江蘇省精品工程入選劇目殊榮,取得優(yōu)異成績(jī)。這些驕人的成就,就是靠藝術(shù)的創(chuàng)新和觀念的轉(zhuǎn)變?nèi)〉玫?。因此,戲劇的進(jìn)步和發(fā)展就應(yīng)不斷地刷新自我。僅管成績(jī)斐然,但在演出市場(chǎng)里境遇是尷尬的,由此我們不能不想到戲曲的改革,但戲曲改革的目的又是什么那?便也引發(fā)我們的諸多思考。
一、戲曲改革的最終目的是實(shí)現(xiàn)戲曲現(xiàn)代化
如果從建國(guó)算起,我們的戲曲改革已經(jīng)進(jìn)行了半個(gè)多世紀(jì)。半個(gè)多世紀(jì)的戲曲改革,是戲曲史上一場(chǎng)深刻的變革。這場(chǎng)變革涉及面廣,觸及的問題也多。但變革的最終目的是實(shí)現(xiàn)戲曲現(xiàn)代化。
戲曲現(xiàn)代化不是現(xiàn)代戲的同義語,它是一個(gè)較寬泛的概念。但現(xiàn)代戲?qū)?shí)現(xiàn)戲曲現(xiàn)代化有極為重要的意義,可以這樣說,現(xiàn)代戲是戲曲現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。所以是十分重要的。半個(gè)多世紀(jì)的戲曲改革,歷來重視現(xiàn)代戲。許許多多有識(shí)之士作出了很大的努力,乃至奮斗終生。
徐州梆子多年來成績(jī)斐然,就是遵循著這樣一條規(guī)律進(jìn)行的一系列的改革。可以這樣說,梆子現(xiàn)代戲走向了成熟時(shí)期,從而為推進(jìn)現(xiàn)代化打下良好的基礎(chǔ)。
二、成熟的戲曲現(xiàn)代戲是推進(jìn)戲曲現(xiàn)代化的重要條件
經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的戲曲改革,戲曲現(xiàn)代戲業(yè)已成熟。戲曲理論家郭漢城在中國(guó)戲曲現(xiàn)代戲優(yōu)秀保留劇目學(xué)術(shù)研討會(huì)上總結(jié)出標(biāo)志戲曲現(xiàn)代戲成熟的三條標(biāo)準(zhǔn)。他說“戲曲改革已經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)過去了,戲曲現(xiàn)代戲到底達(dá)到了什么程度?……我的看法是,經(jīng)過我們半個(gè)多世紀(jì)艱苦卓絕的努力,戲曲現(xiàn)代戲已經(jīng)基本成熟?!?/p>
以什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量戲曲現(xiàn)代的成熟呢?
1、古老民族戲曲藝術(shù)形式與現(xiàn)代生活之間的矛盾得到了解決。
古老的戲曲藝術(shù)形式與現(xiàn)代生活的矛盾的解決是相當(dāng)困難的,辛亥革命沒有解決,“五四”沒有解決。(由此想到解放不久,老的戲曲藝術(shù)工作者不知戲曲如何去表現(xiàn)現(xiàn)代生活,扎著大靠背駁殼槍,鬧出的笑話)而我們得到了解決。這是戲曲革命的勝利。
2、積累了相當(dāng)數(shù)量的現(xiàn)代性與民族性統(tǒng)一和諧戲曲現(xiàn)代戲的優(yōu)秀劇目。
這是個(gè)事實(shí),豫劇《朝陽溝》被廣為流傳;京劇“樣板戲”影響著一代人。不少的劇目成了保留劇目,從而在相當(dāng)數(shù)量的優(yōu)秀劇目中,積累了豐富的創(chuàng)造性的經(jīng)驗(yàn),加快了戲曲現(xiàn)代化進(jìn)程,奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
3、戲曲現(xiàn)代戲已經(jīng)被人民群眾所接受和歡迎。
一個(gè)淺顯的道理我們都懂,戲劇的三位一體的基本要素演員、舞臺(tái)、觀眾是缺一不可的。我們知道,完成戲劇演出最后是觀眾。
好的和優(yōu)秀的現(xiàn)代戲久演不衰,演出幾十場(chǎng)、幾百場(chǎng)、乃至上千場(chǎng)。就其梆子戲《海島女民兵》而言,在上世紀(jì)七十年代演出盛況空前,觀眾絡(luò)繹不絕,在徐州會(huì)堂連續(xù)演出幾個(gè)月。有人說,時(shí)間是最好的淘洗者,觀眾是最好的驗(yàn)證人。由此足以說明我們的戲曲現(xiàn)代戲已經(jīng)成熟,因?yàn)楝F(xiàn)代戲的演出被人民群眾所接受,并受到歡迎。
三、成熟的戲曲現(xiàn)代戲加速推進(jìn)戲曲現(xiàn)代化進(jìn)程
徐州梆子戲是徐州悠久歷史文化積淀,她厚重,樸實(shí),具有幾百年的歷史,幾百年來在蘇、魯、豫、皖接壤地區(qū)蓬勃發(fā)展,這個(gè)歷程,它的表現(xiàn)形式經(jīng)受了歷史題材和現(xiàn)代題材為內(nèi)容的磨礪,使梆子戲在表現(xiàn)能力上更強(qiáng),表現(xiàn)內(nèi)容上更為豐富。尤其近些年來,越發(fā)看到了梆子戲在表現(xiàn)現(xiàn)代題材上更是游刃有余。梆子現(xiàn)代戲日臻成熟,我們可以感到戲曲轉(zhuǎn)入現(xiàn)代化建設(shè)的歷史時(shí)機(jī)已經(jīng)到來,戲曲革命到了一個(gè)新的歷史發(fā)展階段。
戲曲現(xiàn)代戲不等于戲曲現(xiàn)代化,戲曲現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程,劇目、理論、教育、隊(duì)伍、體制、經(jīng)營(yíng)管理都是現(xiàn)代化之內(nèi),而且與現(xiàn)代戲有密切的關(guān)系。所以重視和加強(qiáng)現(xiàn)代戲的創(chuàng)作演出是推進(jìn)戲曲現(xiàn)代化的重要手段。
1、現(xiàn)代戲的發(fā)展需要新的政策保證。
半個(gè)多世紀(jì)的戲曲改革,是在“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的方向,在“白花齊放,推陳出新”等方針引導(dǎo)下,開創(chuàng)了戲曲發(fā)展史上的一個(gè)新時(shí)代,取得了輝煌的成就。我們國(guó)家六十多年來,發(fā)生了翻天覆地的變化,國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境,人們的生活、思想、審美觀念不同了,因此也必須具有新時(shí)代賦予的新內(nèi)容,進(jìn)一步指導(dǎo)戲曲現(xiàn)代化任務(wù)的完成。在此基礎(chǔ)上,應(yīng)拿出相應(yīng)政策和辦法多鼓勵(lì)現(xiàn)代戲的演出和創(chuàng)作。同時(shí)加強(qiáng)創(chuàng)作隊(duì)伍的建設(shè),重視人才的培養(yǎng);人才力量的不足,是實(shí)現(xiàn)戲曲現(xiàn)代化的主要矛盾。另外,還必須加強(qiáng)戲曲理論的建設(shè),沒有理論就不能指導(dǎo)戲曲現(xiàn)代化的實(shí)踐。
2、重視戲曲現(xiàn)代戲的現(xiàn)代性與民族性。
搞現(xiàn)代戲,就必須緊緊把握現(xiàn)代性的特征。
生活是文藝創(chuàng)作的源泉,似乎是個(gè)人人都懂的老話題。但是,現(xiàn)代戲必須從生活出發(fā):熟悉和認(rèn)識(shí)生活。在熟悉和認(rèn)識(shí)中首先是熟悉生活;現(xiàn)代生活多姿多彩,不熟悉就無法去認(rèn)識(shí)。熟悉生活是一切文藝創(chuàng)作的前提,也是戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作的前提。但,熟悉了沒有深刻的認(rèn)識(shí)依舊創(chuàng)作不出好作品,就會(huì)流于形式主義與概念化的。因此,缺乏生活必將導(dǎo)致和時(shí)代拖掛或歪曲,更難說呈現(xiàn)時(shí)代特征了。
其次,要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)戲曲藝術(shù)的規(guī)律,尊重戲曲藝術(shù)的民族特點(diǎn),處理好繼承和發(fā)展的關(guān)系。就梆子戲而言,重點(diǎn)把握好地域性的特點(diǎn)。這一點(diǎn)我們?cè)谂啪毈F(xiàn)代戲《桃花莊》做到了。充分表現(xiàn)梆子戲特有的粗獷,豪放地域個(gè)性,深受觀眾歡迎。所以,我們?cè)诿壳斑M(jìn)一步時(shí)再回頭看看不是件壞事,有利于我們?cè)诶^承和發(fā)展上再進(jìn)行創(chuàng)新。其實(shí),我們的現(xiàn)代戲創(chuàng)作已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),從生活出發(fā),在本劇種的基礎(chǔ)上,或運(yùn)用改造舊程式,或吸收融合其他劇種的東西,或直接從生活中擷取原料按照戲曲藝術(shù)的規(guī)律創(chuàng)造新程式,新方法。有效地運(yùn)用到現(xiàn)代戲中去。
總之,半個(gè)多世紀(jì)的戲曲改革,使戲曲現(xiàn)代戲走上了成熟,為實(shí)現(xiàn)戲曲現(xiàn)代化打下了牢固的基礎(chǔ)。戲曲藝術(shù)的革命步入到建設(shè)戲曲的新的歷史時(shí)期,但,需要我們做的還很多,諸如對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度?繼承、創(chuàng)造、革新等等是否保持著劇種屬性。是否尊重了當(dāng)?shù)貜V大民眾的欣賞口味,審美趣味,關(guān)系著實(shí)現(xiàn)戲曲現(xiàn)代化的進(jìn)程。
徐州梆子戲是植根本土倍受當(dāng)?shù)孛癖娤矏鄣牡胤絼》N之一。既然能夠生機(jī)盎然的在本土里生存幾百年,自然是民眾喜愛的原因之一。有句話說得好,人民離不開藝術(shù),藝術(shù)離不開人民。我相信,徐州梆子戲在廣大民眾的關(guān)心呵護(hù)下,會(huì)茁壯成長(zhǎng)為影響廣泛的地域性劇種之一。
作者簡(jiǎn)介:
魏滿意,畢業(yè)于沛縣戲曲學(xué)校,師從著名梆子戲演員謝文啟、張作民,工,武生,梆子戲演員,現(xiàn)就職江蘇沛縣梆子劇團(tuán),在梆子戲新編歷史劇《赤帝子》中飾演劉邦