基于民間藝術(shù)促進(jìn)家園共育

馬越

摘要：民間藝術(shù)是中華文化的母體文化，是民族文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大的基礎(chǔ)。民間藝術(shù)以其具有的濃郁民俗意蘊(yùn)和民間藝術(shù)形式，形象、直接、全面地體現(xiàn)了民間和民族文化，具有多功能的審美、認(rèn)識(shí)、娛樂(lè)價(jià)值。開(kāi)展民間藝術(shù)教育是促進(jìn)良好家園合作的基礎(chǔ)。家園合作是一種雙向互動(dòng)活動(dòng)，密切教師與家長(zhǎng)的聯(lián)系，民間傳統(tǒng)藝術(shù)教育在家園合作中不斷更新家長(zhǎng)的教育觀念，在家園溝通中相互切磋教育方法，形成藝術(shù)教育合力，從而促進(jìn)幼兒感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

關(guān)鍵詞：民間藝術(shù);家園共育;途徑

民間藝術(shù)對(duì)于家園共育質(zhì)量的提升有著非常重要的作用，有利于樹(shù)立科學(xué)的家庭藝術(shù)教育觀、有利于指導(dǎo)家長(zhǎng)的家庭藝術(shù)教育、有利于開(kāi)發(fā)幼兒藝術(shù)教育資源。以民間藝術(shù)為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)家園合作共育能夠激發(fā)幼兒民間傳統(tǒng)藝術(shù)興趣的培養(yǎng)，促進(jìn)幼兒民間傳統(tǒng)藝術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成。

一、民間藝術(shù)教育的重要性

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，逐漸出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)民俗、消費(fèi)民俗的潮流，得到了社會(huì)各界的關(guān)注，如何有效發(fā)展民族民間藝術(shù)就變得十分重要，會(huì)在一定程度上影響經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)步也會(huì)帶動(dòng)民族民間藝術(shù)的發(fā)展和傳承。而中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，散發(fā)著濃郁的民族氣息和活力。民間藝術(shù)作為其一，它產(chǎn)于自然，內(nèi)容豐富而多彩。在幼兒園開(kāi)展民間藝術(shù)教育，是為了繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的優(yōu)秀民族文化，激發(fā)幼兒民族自尊心，培養(yǎng)幼兒的對(duì)民族文化、民間藝術(shù)的興趣，提升幼兒的情感和審美能力，這無(wú)疑起著巨大的作用。

（1）提高幼兒的民族意識(shí)。

民間藝術(shù)是民族文化的一部分，它是反映勞動(dòng)人民對(duì)生活的感受以及愛(ài)憎，它以豐富的內(nèi)容對(duì)人們進(jìn)行道德文化的教育。民間藝術(shù)豐富多彩，特別是民間文學(xué)，它記載著中國(guó)歷史上的很多英雄人物。例如：“有關(guān)鄭成功、屈原、岳飛”等民間文學(xué)絢麗多姿的內(nèi)容像一股股甘泉滋潤(rùn)著幼兒的心田，以此激發(fā)幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民的情感。

（2）增強(qiáng)幼兒的審美能力。

民間藝術(shù)教育不僅讓幼兒了解了民間藝術(shù)初步的風(fēng)格形式，擴(kuò)大了藝術(shù)修養(yǎng)的視野，而且在進(jìn)行民間藝術(shù)教育活動(dòng)中，孩子們的音樂(lè)、剪紙、畫(huà)畫(huà)等知識(shí)技能有所提高，更萌發(fā)了幼兒對(duì)民間藝術(shù)的興趣和初步的感受意境美、形式美的能力。

二、民間藝術(shù)的收集整理。

1、收集民間藝術(shù)。

我們掌握的民間藝術(shù)不多，適用于幼兒各年齡段的民間藝術(shù)更少。首先，教師們自己回憶兒時(shí)接觸過(guò)的民間藝術(shù)，相互交流，相互學(xué)習(xí)。

其次，教師們走出園門(mén)，向同學(xué)、鄰居和朋友請(qǐng)教，甚至到社區(qū)中找一些老人，網(wǎng)上查閱資料等等，通過(guò)廣泛收集各類適合幼兒的民間傳統(tǒng)藝術(shù)資源。

最后，我們學(xué)校還通過(guò)“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式讓老師、家長(zhǎng)、幼兒共同體會(huì)、發(fā)掘和探索民間傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。

通過(guò)搜集整理資料可以發(fā)現(xiàn)，民間藝術(shù)涉及的面是非常廣泛的，我們通過(guò)努力也有所收獲。

2、民間藝術(shù)的整理

我們?cè)谡硎占降拿耖g藝術(shù)過(guò)程中，發(fā)展很多藝術(shù)類活動(dòng)受到人們文化素養(yǎng)、社會(huì)環(huán)境、地域條件及價(jià)值觀念等因素的影響，還有的隨著時(shí)代的變遷，人們對(duì)此已經(jīng)淡忘。所以在整理收集的資料時(shí)，我們遵循了以下幾個(gè)選擇：

幼兒民間藝術(shù)學(xué)習(xí)的適宜性、思想性、教育性和可行性，重視藝術(shù)魅力的感知、興趣的培養(yǎng)、實(shí)際的發(fā)掘。

三、民間藝術(shù)的分類

我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)了民間藝術(shù)從廣義和狹義涵蓋的藝術(shù)內(nèi)容，廣義上說(shuō)，民間藝術(shù)是勞動(dòng)者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù)，包括了民間工藝美術(shù)、民間音樂(lè)、民間舞蹈和戲曲等多種藝術(shù)形式;狹義上說(shuō)，民間藝術(shù)指的是民間造型藝術(shù)，包括了民間美術(shù)和工藝美術(shù)各種表現(xiàn)形式。按照材質(zhì)分類，有紙、布、竹、木、石、皮革、金屬、棉、泥、陶瓷等不同材料制成的各類民間手工藝品。按照制作技藝的不同，又可分為繪畫(huà)類、塑作類、編織類、剪刻類、印染類等。

我們根據(jù)幼兒園的地形、幼兒的年齡特征，特在園打造了陶藝坊、木偶劇場(chǎng)、剪紙坊、扎染坊、編織區(qū)等區(qū)域。

以上幾類民間藝術(shù)的選定是老師們、家長(zhǎng)們共同的打造，現(xiàn)已開(kāi)展了很久了。

四、運(yùn)用多種途徑，促進(jìn)家園共育

為了使民間藝術(shù)教育落到實(shí)處，促進(jìn)家園共育，我們以活動(dòng)為載體，讓幼兒及幼兒家長(zhǎng)在豐富多彩的活動(dòng)中感知、感受民間藝術(shù)的魅力所在。我們整合了各種資源進(jìn)行教育，開(kāi)展了一系列的民間藝術(shù)活動(dòng)。

（一）參觀活動(dòng)

組織幼兒及幼兒家長(zhǎng)觀看一些展示民間藝術(shù)的視頻和書(shū)籍，讓幼兒及家長(zhǎng)了解祖國(guó)悠久的歷史文化和民俗風(fēng)情，孩子們學(xué)會(huì)用符號(hào)、圖示等簡(jiǎn)單的形式進(jìn)行實(shí)地寫(xiě)生和記錄。請(qǐng)家長(zhǎng)可以利用空余時(shí)間帶領(lǐng)幼兒外出觀摩，并以照片的形式記錄下來(lái)，在幼兒園可以與其他幼兒分享，通過(guò)家園合作，共同促進(jìn)、擴(kuò)大幼兒的藝術(shù)視野，接觸多元文化。

（二）節(jié)日活動(dòng)

結(jié)合我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，以節(jié)日為主題開(kāi)展活動(dòng)。如春節(jié)邀請(qǐng)家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒一起制作窗花、繪制年畫(huà)、掛花燈、猜燈謎等等;清明節(jié)的時(shí)候請(qǐng)家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子進(jìn)行掃墓、祭祖等;端午節(jié)就邀請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)幼兒園，師幼共同向家長(zhǎng)拜師學(xué)藝學(xué)包粽子活動(dòng)結(jié)束后將包好的粽子煮熟分享，孩子們品嘗著自己的勞動(dòng)成果，感受著節(jié)日的氛圍。使幼兒在了解春節(jié).元宵節(jié)、端午節(jié)等風(fēng)俗習(xí)慣的同時(shí)增進(jìn)家長(zhǎng)與我園的合作、共育，帶領(lǐng)幼兒感受民間藝術(shù)的魅力。

（三）藝術(shù)活動(dòng)

開(kāi)展多樣化的藝術(shù)活動(dòng).主要體現(xiàn)在藝術(shù)樣式、表現(xiàn)手法、制作表現(xiàn)、藝術(shù)欣賞等方面。如每周星期二下午開(kāi)展的民間藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)、請(qǐng)專業(yè)木偶表演者入園表演等活動(dòng)，讓幼兒及家長(zhǎng)在園就能感受到民族文化的藝術(shù)魁力，啟迪其創(chuàng)造藝術(shù)美的意識(shí)。

（四）區(qū)域活動(dòng)

由于場(chǎng)地問(wèn)題，我們合理利用每一層樓的平臺(tái)開(kāi)展適合幼兒的區(qū)域活動(dòng)，在區(qū)域中家長(zhǎng)和老師共同收集為幼兒提供各種材料，供幼兒進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。如在木偶劇場(chǎng)，幼兒可以看木偶劇，學(xué)木偶劇，在小舞臺(tái)上展示木偶劇的風(fēng)采;在扎染坊，幼兒根據(jù)家長(zhǎng)和老師教授的已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，自制各種絢麗的手絹;在陶藝吧，教師帶領(lǐng)孩子動(dòng)手創(chuàng)造各種泥塑等等。

民間藝術(shù)有著豐富的內(nèi)涵，是民族的寶藏，我們只有經(jīng)過(guò)不斷地探索才會(huì)發(fā)現(xiàn)它更深層的寓意?；诿耖g藝術(shù)，讓藝術(shù)走進(jìn)幼兒園，不僅有利于幼兒更好地感受民間藝術(shù)的魅力、提升審美意識(shí)、不斷發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美，更是利用民間藝術(shù)，幼兒園向家長(zhǎng)公開(kāi)了我們的教育和管理思路，增進(jìn)了我們對(duì)家長(zhǎng)和社會(huì)的教育的透明度。但是，民間藝術(shù)教育這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。期間還需要家——園的不斷探索和努力，尋找合適的方法，幫助幼兒更好地吸收。我們只有在反復(fù)的實(shí)踐、合作、探索中不斷發(fā)展，相信進(jìn)過(guò)我們和家長(zhǎng)的共同努力，更能激發(fā)孩子們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民的情感。

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