人本主義學(xué)習(xí)理論在高中地理教學(xué)中的應(yīng)用研究

陳燕平

摘 要：“地理”一詞最早見(jiàn)于《易經(jīng)》，地理是一門(mén)綜合性的基礎(chǔ)學(xué)科，涉及全球各種環(huán)境，包括人文環(huán)境、自然環(huán)境，具有地域性、綜合性等特點(diǎn)，高中地理教學(xué)中采用人本主義學(xué)習(xí)理論，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，滿足不同基礎(chǔ)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。本文人本主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用于高中地理教學(xué)的實(shí)施策略進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：高中地理;人本主義學(xué)習(xí)理論;教學(xué)方法;效果

相比于初中地理，高中地理學(xué)習(xí)更加深入，內(nèi)容更加多樣和復(fù)雜，但傳統(tǒng)說(shuō)教為主的教學(xué)模式，教師在三尺講臺(tái)上侃侃而談，課堂氛圍枯燥乏味，學(xué)生只能被動(dòng)接受知識(shí)，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，大大降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理，甚至失去學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致地理教學(xué)質(zhì)量難以提升[1]。而人本主義學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，樹(shù)立學(xué)生的主體地位，教師把課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生個(gè)性特征等因素進(jìn)行充分的結(jié)合，科學(xué)制定教學(xué)方案，營(yíng)造輕松活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與到地理教學(xué)中。

一、人本主義學(xué)習(xí)理論在高中地理教學(xué)中的實(shí)施策略

（一）弱化教師主導(dǎo)角色，尊重學(xué)生主體地位

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師嚴(yán)肅刻板，學(xué)生對(duì)教師比較有懼怕感、距離感，但人本主義學(xué)習(xí)理論中，教師要尊重學(xué)生的主體地位，想要改變傳統(tǒng)觀念，應(yīng)先把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)有獨(dú)立情感的人，放下身段，以朋友的角度和相處方式去關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，如，對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)條件較差但學(xué)習(xí)成績(jī)很好的學(xué)生，可指導(dǎo)學(xué)生申請(qǐng)助學(xué)金等方式幫助學(xué)生緩解經(jīng)濟(jì)壓力;對(duì)于父母離異或者家庭氛圍不好的學(xué)生，促膝長(zhǎng)談，幫助消除學(xué)生的心理障礙等，教師在課堂之外的行為取得學(xué)生的信任，容易讓學(xué)生從心里真正的接受教師這個(gè)朋友，亦師亦友的相處模式，拉近師生的情感，降低學(xué)生對(duì)教師的恐懼感，消除距離感，能夠改善高中地理的課堂環(huán)境，營(yíng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

（二）“分層異步”教學(xué)，加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)

在人本主義學(xué)習(xí)理論教學(xué)中，教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征進(jìn)行分組，把不同基礎(chǔ)層次的學(xué)生分成一個(gè)小組，讓基礎(chǔ)好的學(xué)生影響并帶動(dòng)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，再針對(duì)性的設(shè)置差異化教學(xué)，最終實(shí)現(xiàn)“分層異步”的教學(xué)目的。例如，關(guān)于“自然地理環(huán)境的整體性”這個(gè)內(nèi)容，教師結(jié)合教學(xué)提出難易程度不同的問(wèn)題，包括：地理環(huán)境的組成要素有哪些？生物循環(huán)是什么？其意義是什么？地理要素是如何統(tǒng)一變化等問(wèn)題，不同基礎(chǔ)的學(xué)生都能找到自己能夠解決的問(wèn)題，從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不同的問(wèn)題滿足了班級(jí)中不同學(xué)生需求。提出問(wèn)題后，教師讓小組進(jìn)行自由討論，讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。小組在交流時(shí)，基礎(chǔ)好的學(xué)生在為基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生講解分析過(guò)程中，不僅鞏固了所學(xué)知識(shí)，還大大提高了學(xué)生的自豪感，而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生在交流中，發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而更加努力追逐基礎(chǔ)好的學(xué)生，最終達(dá)到共同進(jìn)步的目的[2]。

（三）豐富教學(xué)手段，使用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備

枯燥乏味的課堂容易降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，傳統(tǒng)教學(xué)模式的教學(xué)工具只有教科書(shū)，文字、插圖的講解顯得空洞而抽象，學(xué)生很難做到具體形象化。因此，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)手段也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，教師應(yīng)跟上時(shí)代步伐，豐富教學(xué)手段，在教科書(shū)的基礎(chǔ)上，還可使用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，如視頻、音頻、動(dòng)畫(huà)等多媒體設(shè)備。教師利用現(xiàn)有條件豐富教學(xué)手段，使教學(xué)內(nèi)容更加具有生動(dòng)性、形象性、具體性。例如，盆地形成原因和特色的課堂，通過(guò)動(dòng)畫(huà)視頻把盆地形成的過(guò)程，生動(dòng)形象的呈現(xiàn)在學(xué)生面前，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，看完盆地形成視頻，可再播放火山形成視頻，讓學(xué)生談?wù)劙鍓K運(yùn)動(dòng)的形成和影響，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)綜合學(xué)習(xí)。在板塊討論后，教師拿出地球儀和世界地圖，讓學(xué)生更直觀的觀察，能夠培養(yǎng)學(xué)生的看圖能力。

（四）注重快樂(lè)學(xué)習(xí)，增加生活常識(shí)

由于高中學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重、緊張，壓力比較大，容易產(chǎn)生煩躁、厭學(xué)等情緒。人本主義學(xué)習(xí)理論重視學(xué)生學(xué)習(xí)情感，注重快樂(lè)學(xué)習(xí)，因此，教師應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)快樂(lè)的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如在宇宙組成課堂上，教師可以把學(xué)生比較感興趣的星座話題融入到課堂中，讓學(xué)生說(shuō)出自己的星座及性格特征，等課堂氛圍活躍了，再結(jié)合宇宙中的星座進(jìn)行教學(xué)，將極大吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，起到事半功倍的教學(xué)目標(biāo)[3]。同時(shí)，教學(xué)還可結(jié)合實(shí)際生活，例如在關(guān)于地震的教學(xué)課堂上，教師可播放地震的視頻，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)地震形成、高發(fā)區(qū)域等知識(shí)，再播放地震的相關(guān)新聞以及地震來(lái)臨時(shí)應(yīng)采取的應(yīng)對(duì)措施等，增加學(xué)生的生活知識(shí)。

二、小結(jié)

人本主義教學(xué)理念，教師應(yīng)以“非指導(dǎo)性”性原則進(jìn)行教學(xué)，也就是說(shuō)，在教學(xué)中，以學(xué)生為主體，弱化教師的課堂角色，教師從旁引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，幫助學(xué)生找到并掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法，提高自主學(xué)習(xí)能力。教師主要是為學(xué)生收集、提供課程相關(guān)的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整合知識(shí)，幫助學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃并監(jiān)督完成。人本主義理論強(qiáng)調(diào)有情感的學(xué)習(xí)和有意義的學(xué)習(xí)，以學(xué)生為主，尊重學(xué)生主體地位，使學(xué)生能夠全方位發(fā)展[4]。因此，在人本主義學(xué)習(xí)理論教學(xué)中，地理教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展應(yīng)給予充分的尊重，不強(qiáng)行改變學(xué)生，而是順應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿，提供和諧有趣學(xué)習(xí)環(huán)境，使每個(gè)學(xué)生都能得到更全面的進(jìn)步和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]殷黎榮.人本主義學(xué)習(xí)理論對(duì)高中地理教學(xué)影響的研究[J].黑龍江教育（理論與實(shí)踐），2017（10）：89-90.

[2]于田田.人本主義學(xué)習(xí)理論對(duì)高中地理教學(xué)的影響探微[J].中國(guó)校外教育，2018（11）：23-25.

[3]殷建紅.人本主義理論視角下的高中地理教學(xué)設(shè)計(jì)[J].當(dāng)代教研論叢，2015（03）：11-12.

[4]吳俊華.人本主義教學(xué)理念下的高中地理教學(xué)[J].課程教育研究，2015（25）：133-134.