摘要:核心素養(yǎng)包括很多方面,不是任何一種教學(xué)方式能培養(yǎng)出來的,且單一的教學(xué)方式對學(xué)生也是一種煎熬,一旦學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩的感覺,想要轉(zhuǎn)變學(xué)生的想法就不容易了。因此,教師在教學(xué)的時(shí)候一定要經(jīng)常性的改變教學(xué)方式,讓學(xué)生時(shí)刻保持一個(gè)新鮮感。語文是非常需要積累的,但學(xué)生自己并沒有意識(shí),傳統(tǒng)教學(xué)方式中學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)都是問題,更別說積累課外知識(shí)了。這種情況就可以借助群文閱讀來幫助學(xué)生加快積累的進(jìn)度,且對于學(xué)生來說,這種教學(xué)方式的靈活性更強(qiáng),學(xué)習(xí)起來并不會(huì)那么枯燥。學(xué)生喜歡這種教學(xué)方式,學(xué)習(xí)起來還能積累課外知識(shí),這便是群文閱讀的優(yōu)勢所在。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)語文;群文閱讀;任務(wù)型教學(xué);問題式教學(xué)
每一個(gè)學(xué)科的核心素養(yǎng)是不完全相同的,就像是小學(xué)語文的核心素養(yǎng)就包括四個(gè)方面,這四個(gè)方面在某些地方和其他課程有一些相似之處,但每一個(gè)學(xué)科之間的核心素基本沒什么聯(lián)系。再加上沒有一種教學(xué)方式可以同時(shí)培養(yǎng)四種核心素養(yǎng),教師必須從教學(xué)方式上做出改變。就像是任務(wù)型教學(xué),這種教學(xué)方式的重點(diǎn)在誘導(dǎo)上,在學(xué)生自發(fā)的進(jìn)行學(xué)習(xí)上。因?yàn)槿蝿?wù)和作業(yè)不同,兩者一個(gè)是學(xué)生自愿的,一個(gè)是強(qiáng)制性的,一個(gè)是有趣的,一個(gè)是枯燥的,兩者之間的差距不言而喻。因此,教師大可以借助任務(wù)型教學(xué)讓學(xué)生在放學(xué)之后繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生的課余時(shí)間更加充實(shí),讓學(xué)生變得更強(qiáng)。
一、群文閱讀
群文閱讀是一種非常不錯(cuò)的教學(xué)方式,它的重點(diǎn)在學(xué)生對課外知識(shí)的積累上,以及知識(shí)積累的量不斷增多而引起的質(zhì)變上。因?yàn)檎Z文在某種程度上就是一個(gè)厚積薄發(fā)的過程,就像俗語中所說,讀書破萬卷,下筆如有神。這句話就是描寫的積累并爆發(fā)的過程,在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)生腦中的知識(shí)儲(chǔ)備量不斷增多,當(dāng)?shù)搅艘欢ǖ夭降臅r(shí)候,學(xué)生看一眼就能看出作者想要表達(dá)的東西。但這個(gè)積累的過程是非常慢的,往往需要非常多的時(shí)間。群文閱讀可以加快這個(gè)進(jìn)程,學(xué)生越早的引起質(zhì)變,之后的發(fā)展也就會(huì)更好。
例如,我在講解《學(xué)奕》這一篇古文的時(shí)候,就會(huì)嘗試著開展群文閱讀,且因?yàn)檫@片文章是文言文,且在我國歷史上每個(gè)朝代書寫規(guī)則都不是完全相同,所以我在尋找相似的文言文的時(shí)候會(huì)將重點(diǎn)放到同一個(gè)朝代的文章上,以此來確保兩個(gè)相同的字中間沒有差異。而在學(xué)生閱讀完成之后,我會(huì)給學(xué)生布置一個(gè)任務(wù),“這兩篇文章是來自一個(gè)朝代的,一些常用字之間是相同的,現(xiàn)在你們需要嘗試著對照兩篇古文找到正確的解釋,不可以參考翻譯書!最先完成的學(xué)生可以獲得獎(jiǎng)勵(lì)?!庇辛讼拗坪酮?jiǎng)勵(lì),學(xué)生即便不喜歡古文也會(huì)對這一文章有較大的興趣,這種情況下,教師的壓力能夠更小,而學(xué)生在翻譯的過程中,文章中想要表達(dá)的思想感情會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的浮現(xiàn)在學(xué)生面前,幫助其理解。
二、任務(wù)型教學(xué)
教師想要開展任務(wù)型教學(xué)就必須明白一點(diǎn),任務(wù)和作業(yè)是完全不同的兩碼事,教師在進(jìn)行講解的時(shí)候可以嘗試著借助學(xué)生喜歡的東西來對其進(jìn)行一個(gè)誘導(dǎo),小學(xué)生心智尚未成熟,在面對這些誘惑的時(shí)候肯定會(huì)盡可能的展現(xiàn)自己,教師可以利用這樣一個(gè)心態(tài),創(chuàng)設(shè)一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)制度,比如小紅花,這種在幼兒園階段常用的東西在小學(xué)階段同樣適用。不過教師可以將重點(diǎn)放到小紅花能夠兌換的獎(jiǎng)勵(lì)上,學(xué)生越喜歡的東西需要的小紅花就越多,以此來激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心,讓學(xué)生為了自己想要的東西,不斷努力前進(jìn)。
例如,我在講解《兩小兒辯日》這一篇文章的時(shí)候,就會(huì)在講解開始之前將重點(diǎn)放到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)上。因?yàn)閷W(xué)生想要理解知識(shí)點(diǎn)并不是一件容易的事情,如果因?yàn)槔щy就放縱自己的話,學(xué)生的理解會(huì)變得更加困難。我會(huì)在講解開始之前對學(xué)生提出一個(gè)問題,“大家思考一下,在每天太陽初升的時(shí)候,太陽紅彤彤的很大,但到了中午的時(shí)候,太陽變得和剛開始的時(shí)候小了很多,然后到了晚上太陽落實(shí)的時(shí)候,太陽又會(huì)變大,這是不是代表著早晨和晚上太陽距離我們比較近,而在正午的時(shí)候太陽比較遠(yuǎn)呢?”,這個(gè)問題對學(xué)生來說并不是一個(gè)容易的問題,且無論學(xué)生怎么回答,我都會(huì)用另一種說法來對學(xué)生進(jìn)行反駁,以此來激發(fā)出學(xué)生的脾性,讓學(xué)生來給我進(jìn)行反駁,這也是辯論的一種,且教師并不是圣人也總是會(huì)犯錯(cuò),從小培養(yǎng)學(xué)生的這種能力對學(xué)生的幫助非常大。
三、問題式教學(xué)
這種教學(xué)方式的重點(diǎn)在學(xué)生的獨(dú)立思考和師生之間的互動(dòng)上。在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生只能被束縛在一張課桌大小的空間中,身體受到限制的同時(shí),精神也需要跟著教師的思路前進(jìn)。要知道,不是每個(gè)學(xué)生都適合這種教學(xué)方式,每個(gè)學(xué)生的性格不同,在面對自己不喜歡的東西時(shí)表現(xiàn)出來的狀態(tài)也是不一樣的。就像有些學(xué)生會(huì)強(qiáng)迫著自己改變并認(rèn)真學(xué)習(xí),但也會(huì)有一部分學(xué)生采取反對的措施。但問題式教學(xué)不同,這種教學(xué)方式雖然還會(huì)將學(xué)生限制在課堂中,但精神可以自由自在的進(jìn)行發(fā)散思考,這種情況下,學(xué)生自身的能力會(huì)得到顯著的提升。
例如,我在講解《表里的生物》這一課程的時(shí)候,就會(huì)從文章中找到重點(diǎn)來幫助學(xué)生理解,但這個(gè)重點(diǎn)我希望學(xué)生自己尋找。因此,我會(huì)在講解開始的時(shí)候?qū)W(xué)生提出一個(gè)問題,“大家應(yīng)該都見過鐘表,但是大家考慮過嗎?鐘表每時(shí)每刻都在運(yùn)動(dòng)著,而住在表里的生物不需要吃飯休息嗎?”,這個(gè)問題和學(xué)生喜歡的幻想主義有著一定的關(guān)聯(lián)性,學(xué)生在得到問題的一瞬間思緒便會(huì)延伸,一個(gè)完整的世界就會(huì)出現(xiàn)在學(xué)生面前。而當(dāng)學(xué)生回答之后,我會(huì)對學(xué)生進(jìn)行一個(gè)引導(dǎo),讓學(xué)生明白重要的不是表里的生物,而是制作鐘表的人,這才是作者的思想感情的寄托之處。
總而言之,小學(xué)語文課程中核心素養(yǎng)是多方面的,這種情況下,教師絕對不可能只借用一種教學(xué)方式讓學(xué)生全部掌握,且沒辦法全部掌握的話,那學(xué)生身上就會(huì)存在一個(gè)短板,這對學(xué)生來說不是一個(gè)好消息?,F(xiàn)代教育要求學(xué)生全面發(fā)展,出現(xiàn)短板的話對學(xué)生來說并不是一個(gè)好消息。教師可以在教學(xué)策略上做出改變,通過多種多樣的教學(xué)方式讓學(xué)生掌握全部的核心素養(yǎng),讓學(xué)生全面發(fā)展,讓其自身沒有短板。
參考文獻(xiàn)
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[2]張亞,楊道宇.基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語文教學(xué)[J].教育探索,2016(10)
黃畢堅(jiān)?廣東省惠州市大亞灣西區(qū)第六小學(xué)