鄧煥通
摘要:縱觀中華上下五千年的歷史長(zhǎng)河,華夏兒女在天地之間繁衍生息,在這五千年里,中華兒女不僅積淀了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化,還積淀了多年來歷史性的光輝事跡。是中國(guó)的根,是中國(guó)的魂,當(dāng)代人從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),只為探索未知世界里的神秘,只為不斷邁上發(fā)展的新階梯。“學(xué)習(xí)歷史,能使一個(gè)國(guó)家更加深刻、更加全面地剖析自己,從而獲得新的發(fā)展?!睔v史平臺(tái)為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)素材,讓我們更加透徹地了解民族的昨天,取其精華,棄其糟粕,延續(xù)歷史的輝煌與英勇戰(zhàn)績(jī)。但歷史終究在表達(dá)與傳達(dá)上存在不足之處,各種因素的干擾,使得在歷史教學(xué)中很多地方并不全盡人意,例如,歷史學(xué)科地位較低、歷史學(xué)科教學(xué)模式不合理等,這些都應(yīng)該引起所有教師的高度重視,要將歷史教育盡快調(diào)整到最佳的狀態(tài)。本文筆者就中職歷史教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析。
關(guān)鍵詞:中職;歷史教學(xué);傳統(tǒng)文化
一、前言
現(xiàn)在我們所看到的歷史,都是在曾經(jīng)那個(gè)時(shí)代的當(dāng)代史,古往今來,歷史與時(shí)代息息相關(guān),歷史積淀了人類經(jīng)歷的每一個(gè)時(shí)代中的優(yōu)秀文化,只有用心去學(xué)習(xí)去感受歷史,才能將現(xiàn)代與傳統(tǒng)在一定程度上,完美地融合為一體,這是每一個(gè)人不可推卸的責(zé)任,也是提升國(guó)家實(shí)力的重要途徑之一。學(xué)習(xí)歷史的過程,就是將過去與現(xiàn)在聯(lián)系起來,繼承并傳承先人的文化,這也應(yīng)該是每位歷史教師在教學(xué)中所秉執(zhí)的理念,教師應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去,并增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。那么應(yīng)當(dāng)如何在歷史教學(xué)中滲透中國(guó)文化呢?
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提升教師的綜合素質(zhì)
素質(zhì)教育是當(dāng)今教育的根本所在,而素質(zhì)教育也是由多項(xiàng)因素共同組成的,例如:個(gè)性特征、道德情操、文化修養(yǎng)、思想意識(shí)等,這些因素也向廣大的歷史教師們?cè)诖颂岢隽巳齻€(gè)要求:一要有精湛的專業(yè)知識(shí)、深厚的文化底蘊(yùn),二要有強(qiáng)烈的使命感、良好的道德修養(yǎng),三要有健全的人格、高尚的情操。
作為教師,在教學(xué)過程中一定要把握住教材中歷史知識(shí)的專業(yè)性,必須要在遵循事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),切忌在教學(xué)課堂上夸大事實(shí)、歪曲歷史,發(fā)表不屬實(shí)的言論。因?yàn)樵谌耸篱g最美好的事物都是從真善美出發(fā)的,倘若不是如此,那么就會(huì)削弱了歷史的價(jià)值,甚至錯(cuò)誤理解歷史文化內(nèi)容。當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)被網(wǎng)絡(luò)覆蓋的時(shí)代,學(xué)生在獲取信息時(shí)也出現(xiàn)越來越多的方式,在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)生不會(huì)受到時(shí)空和空間的局限,學(xué)生和教師也處于平等的地位。
但是盡管如此,課堂教學(xué)仍然是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)最主要的方式,這種方式也極高的考驗(yàn)了教師的基本素養(yǎng)。那么教師就不僅要了解書本上的專業(yè)知識(shí),還要使用最新的科學(xué)技術(shù)來武裝自己,并在教學(xué)過程中以包容、理解之心面對(duì)學(xué)生,正確對(duì)待每個(gè)學(xué)生不同的意見,引導(dǎo)他們大膽的在課堂上表達(dá)出自己的思想工,為學(xué)生提供展示自我的機(jī)會(huì),為他們插上翱翔的翅膀,使他們向著更高更遠(yuǎn)的方向去發(fā)展。
三、深入挖掘,學(xué)生交流中國(guó)傳統(tǒng)文化之知識(shí)
知識(shí)的存在是文化最有效的載體與媒介,中華上下五千年以來,祖先通過自己的經(jīng)驗(yàn),為我們留下了巨大的知識(shí)寶庫(kù)。因此,在每一個(gè)歷史時(shí)期的內(nèi)容學(xué)習(xí)完成之后,都會(huì)再一次進(jìn)行文化知識(shí)講解的相關(guān)內(nèi)容,但這部分內(nèi)容恰恰是最容易被教師所忽略。教師在教學(xué)活動(dòng)中,要充分利用歷史中優(yōu)良的教學(xué)資源,通過不同的方式方法同學(xué)生進(jìn)行交流、引導(dǎo)學(xué)生思索,從而在歷史的學(xué)習(xí)中汲取營(yíng)養(yǎng),豐富學(xué)生的知識(shí)庫(kù),讓學(xué)生更加透徹地理解中華傳統(tǒng)文化,并將起發(fā)揚(yáng)光大。
例如,在進(jìn)行"文字演變"教學(xué)時(shí),書上出示了"馬”字的演變歷程,教師可以抓住這一點(diǎn)的內(nèi)容,組織學(xué)生對(duì)其進(jìn)行討論:文字演變具有怎樣的規(guī)律?在學(xué)生進(jìn)行討論之后,可以讓學(xué)生大膽說出“馬”字的演變過程,學(xué)生會(huì)總結(jié)出不同的的規(guī)律,最后在有教師進(jìn)行補(bǔ)充?!榜R”字的線條取代了之前的團(tuán)塊,使得曲折的線條變得平緩,代代相傳逐漸降低了象形程度。在此基礎(chǔ)上,教師可以通過課件的形式來出示其它一些漢字的演變圖片,這樣可以加深學(xué)生的理解,并且激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
四、拓展延伸,教師揭示中國(guó)傳統(tǒng)文化之要點(diǎn)
課本是基礎(chǔ),拓展也十分的重要。在歷史教學(xué)的過程中,只靠學(xué)習(xí)教材中的知識(shí),并不能將傳統(tǒng)文化全部展露出來,而在教材中沒有包含的內(nèi)容,就要依靠教師的知識(shí)儲(chǔ)備,這就對(duì)教師提出了較高的要求,這樣才能更好的為學(xué)生補(bǔ)充知識(shí)內(nèi)容,進(jìn)而讓各個(gè)章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容更加充分。
例如,在講述春秋戰(zhàn)國(guó)的思想與文化時(shí),教師可以向?qū)W生提出問題:這一時(shí)期學(xué)術(shù)研究出現(xiàn)了空前的盛況,對(duì)我國(guó)后來的文化發(fā)展產(chǎn)生了什么樣的影響?在學(xué)生討論這一問題的過程中,結(jié)合老師的講解,學(xué)生不僅會(huì)學(xué)習(xí)到春秋戰(zhàn)國(guó)的思想與文化,還能夠在此基礎(chǔ)上了解到當(dāng)時(shí)文化的發(fā)展與興衰。
學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、社會(huì)安定和諧的根基所在,作為歷史教師要博覽群書,在一定基礎(chǔ)上提高自己的素質(zhì)與修養(yǎng),在對(duì)歷史文化有一定了解與知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上,才能夠滿足學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)需求。
五、結(jié)語
歷史的教育是培養(yǎng)國(guó)民精神的根本所在。歷史是一代人集體的記憶,歷史是傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一整理,在歷史中蘊(yùn)含著不同人的品格與精神,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去效仿。歷史的作用是發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀而摒棄陋習(xí),在過去的基礎(chǔ)之上,繼續(xù)創(chuàng)新,繼續(xù)創(chuàng)造輝煌歷史,為后人鋪路。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)十分深厚,古往今來,代代相傳,對(duì)文化發(fā)展也產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響,但在歷史教材中所提現(xiàn)到的只有極小的一部分,在教材當(dāng)中,只是讓學(xué)生了解到歷史的表象,在這時(shí)候就需要教師進(jìn)行知識(shí)的擴(kuò)展,教學(xué)的引導(dǎo),使他們對(duì)歷史產(chǎn)生興趣,并主動(dòng)去查閱相關(guān)資料,從不同的角度去了解傳統(tǒng)文化知識(shí)。身為教師,更要要持之以恒,學(xué)習(xí)不輟,努力充實(shí)自己的知識(shí)庫(kù),自覺抵制不良風(fēng)氣,不違背師德,以身作則影響學(xué)生,激發(fā)學(xué)生復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的熱血,共同造就美好的未來。
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