書法教育對學(xué)生人文素養(yǎng)的培育分析

張曉龍

摘 要：高中語文課堂承載著傳承語言文字的重要使命，隨著信息化時(shí)代電子教學(xué)媒介的普遍使用，無論是高中生的書寫能力，還是書法的利用率都在不斷降低，書法越來越被當(dāng)作一門孤立的藝術(shù)而存在。高中語文課堂加強(qiáng)書法教育，可以激揚(yáng)書法藝術(shù)所具有的生命力，培養(yǎng)學(xué)生的性情和愛好，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：書法教育;人文素養(yǎng);培育分析

加強(qiáng)高中生書法教育是一門必修課，可以讓一些對書法感興趣的學(xué)生從單一的寫字練習(xí)趨向于書法素質(zhì)的培養(yǎng)。目前，很多學(xué)生養(yǎng)成了不算弱的書寫功底，但出于學(xué)業(yè)壓力，并沒有對書法中蘊(yùn)涵的中華文化等核心要素有真正的了解。所以，高中語文課在加強(qiáng)學(xué)生書法練習(xí)的過程中，滲透相關(guān)的中華文化，可以讓學(xué)生在練寫的同時(shí)，感受中華文明的博大精深，進(jìn)而培養(yǎng)和塑造學(xué)生的人文素養(yǎng)。本篇文章將對書法教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出相關(guān)的培育策略。

一、書法教育的現(xiàn)狀

1.書法教育落實(shí)流于形式

受應(yīng)試教育的影響，“高考”對學(xué)科排課以及教師的地位有著潛在影響。很多學(xué)校在進(jìn)行書法課程安排時(shí)，過于形式化，借此來應(yīng)對上級的檢查，沒有真正去落實(shí)書法教育，并且書法課程被挪用成其他文化課的現(xiàn)象也十分普遍。長此以往，學(xué)生自己也會降低對書法這門課程的在意程度。

2.書法師資力量缺乏

有些學(xué)校的書法教師是兼職的，并不是本校的語文教師或書法專業(yè)教師，而書法教學(xué)又不是兼職教師工作的全部，所以他們可能沒有在教學(xué)基本功上花費(fèi)太多的功夫，不能夠給予學(xué)生正確的寫字指導(dǎo)及示范，僅是機(jī)械地利用課堂傳授書寫技巧。如果學(xué)生寫字不得要領(lǐng)，時(shí)間一久，學(xué)生的字體就定型了，很難改正。

3.學(xué)生書寫習(xí)慣較差

很多學(xué)生覺得書法課過于單調(diào)乏味，興趣不高。通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生的練字姿勢都存在問題。比如：握筆時(shí)手指與筆尖太近、坐姿離桌邊太近、頭不正、眼睛離書本的距離不適宜、書本的放置也不正，這在一定程度上降低了學(xué)生的寫字技能，甚至出現(xiàn)字跡潦草的現(xiàn)象。

4.計(jì)算機(jī)、多媒體的使用使得教師寫字水平下滑

現(xiàn)在很多課堂都使用多媒體軟件授課，板書在課堂上幾乎銷聲匿跡。學(xué)生既然很少看到教師進(jìn)行板書的過程，也就很難通過教師來對自身進(jìn)行書法的熏陶。

二、依托書法教育，提升學(xué)生人文素養(yǎng)的策略

1.感受古老文字，確立練寫方向

書法教育開始之前，教師應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行漢字起源發(fā)展歷程的講解，給學(xué)生搜集一些相關(guān)的圖片，讓學(xué)生認(rèn)識漢字的久遠(yuǎn)深?yuàn)W，還可以尋找一些有規(guī)律的漢字，通過字形分析讓學(xué)生感受到漢字所承載的歷史韻味。比如，“寸”中的“丶”代表的就是人手腕中的動脈。將古老漢字的演變歷程與書法練習(xí)進(jìn)行結(jié)合，既可以讓學(xué)生在書法學(xué)習(xí)中看到漢字的另一種解釋，也可以進(jìn)一步提升學(xué)生對漢字的崇敬之情。將書法教育引入到高中語文教學(xué)當(dāng)中，可以讓學(xué)生養(yǎng)成整潔、規(guī)范的書寫習(xí)慣，感受到漢字形體之美。在提升學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的同時(shí)，還可以將良好的習(xí)慣運(yùn)用到今后的學(xué)習(xí)及自身發(fā)展的過程中。

2.傳揚(yáng)歷史故事，激發(fā)書寫興趣

漢字書法擁有眾多特點(diǎn)，其中一個(gè)就是：如果一個(gè)字的筆畫越少，那么這個(gè)字就越難寫。正所謂“心中不熟，下筆變形”，如果一個(gè)人對這個(gè)漢字不夠熟悉，那么他就不好去書寫這個(gè)漢字。想要去正確的書寫出一個(gè)漢字，就必須對漢字的空間布局較為熟悉，并且在書寫過程中做到“手、眼、心、力、神”到位。教師可以依靠王羲之在浙江紹興蘭亭池畔“臨池學(xué)書”、王獻(xiàn)之的十八缸水等這些故事向同學(xué)們強(qiáng)調(diào)，在平日里勤學(xué)苦練有多么重要。要讓學(xué)生在練字時(shí)心平勤勉，做到借鑒活用。

當(dāng)讓學(xué)生了解到勤學(xué)苦練的重要性之后，教師可以去利用偏旁“形象附會”的辦法去構(gòu)建出一個(gè)練習(xí)體系。從而對學(xué)生的坐姿進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生坐姿運(yùn)用更強(qiáng)的持久性，降低學(xué)生在練習(xí)時(shí)的枯燥性。比如教師可以將“直”點(diǎn)稱之為“一手遮天”、右點(diǎn)稱之為“胳膊彎肘”、垂點(diǎn)則稱之為“壁虎懸空”、左點(diǎn)稱之為“枯樹長芽”……用學(xué)生所熟悉的具有一定形象性、生動性的語言來命名各種各樣的點(diǎn)，從而賦予一些枯燥、靜態(tài)無聲的點(diǎn)以靈動的生命力。運(yùn)用這樣的練習(xí)手段，可以增強(qiáng)學(xué)生在寫字時(shí)的興趣以及靈活性。并且開拓學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在進(jìn)行練習(xí)時(shí)進(jìn)一步了解到書寫的意義。

3.品味書法魅力，激勵(lì)方正做人

漢字是偏旁部首的主要信息，而書法則是一個(gè)人情操的主要展示信息。有些學(xué)生在練習(xí)書法時(shí)，一味關(guān)注寫出來的字是否公正，而忽略了其中個(gè)人情操的表現(xiàn)。中華文化博大精深，漢字擁有著十分豐富的內(nèi)涵，俗話說，“人如其字，字如其人”。一個(gè)學(xué)生的自然生活經(jīng)驗(yàn)以及他個(gè)人的主觀思想，通常與他自己的字體有著一定聯(lián)系。但是由于學(xué)生自身所處的時(shí)代環(huán)境，已難以與以往的人文歷史進(jìn)行溝通。為了彌補(bǔ)這一點(diǎn)，可以對學(xué)生進(jìn)行歷史方面的知識材料補(bǔ)充。擴(kuò)展學(xué)生對人文歷史方面的相關(guān)知識了解，讓學(xué)生進(jìn)一步感受到中華文化中漢字的魅力所在。當(dāng)老師在給學(xué)生講解書法的時(shí)候，可以利用王羲之、蘇東坡等古代先賢的《蘭亭集序》、《祭侄文稿》、《黃州寒食帖》、《赤壁賦》作品，以及現(xiàn)代硬筆書法家駱恒光、盧中南、司馬彥等名家的作品讓學(xué)生進(jìn)行觀賞，還可以將后人對這些書法家的評價(jià)一并進(jìn)行展示，比如，宋人評論顏真卿《祭侄文稿》：“魯公于書，其過人處正在法度備存而端勁莊持，望之知為盛德君子”。讓學(xué)生真正的了解到，不管是毛筆書法還是硬筆書法，它們都蘊(yùn)含著一定的正氣，并且都是文化傳承的主要載體。因此，古代一直都有一句話流傳，“做字先做人，心正則筆正”。這可以充分的對學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)，讓學(xué)生了解到做人應(yīng)該如寫字一樣工整，而寫字也必須要加上自身的個(gè)人情操。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。在學(xué)生進(jìn)行書法練習(xí)的過程中，高中語文教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)娜⒁恍┲腥A文化以及人文歷史融入到其中，讓學(xué)生在美文誦讀、書法練習(xí)的耳濡目染中，進(jìn)一步感受到漢字的魅力，提升人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]董恩喜.小學(xué)書法教育的現(xiàn)狀分析與對策[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2015（2）：11.

[2]余向陽.農(nóng)村小學(xué)書法現(xiàn)狀調(diào)查及對策初探[J].教師，2016（1）：34.

2019年度定西市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《加強(qiáng)高中生書法教育與提升學(xué)生人文素養(yǎng)的研究》（課題立項(xiàng)號：DX[2019]GHB141）階段性研究成果。