摘要:現(xiàn)階段,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,各種信息交流平臺(tái)紛紛崛起,對(duì)人們的生活造成了極大的影響,學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)上瀏覽各種各樣的信息,對(duì)于學(xué)生尚未成型的三觀造成了極大地沖擊,一定要加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。本文主要研究在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職學(xué)生思想政治教育的融合創(chuàng)新方法,希望借此可以進(jìn)一步提高高職院校學(xué)生的思想政治水平。
關(guān)鍵詞:中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高職院校;思想政治教育;融合與創(chuàng)新
長(zhǎng)期以來,高職院校為國(guó)家和社會(huì)提供了一批又一批的優(yōu)秀職業(yè)技術(shù)人才[1]。對(duì)于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)?,F(xiàn)階段,隨著社會(huì)的發(fā)展對(duì)于人才又有了新的定義,要求其在具備過硬的技術(shù)水平的同時(shí),還應(yīng)該具備高尚的道德素養(yǎng)。為滿足社會(huì)需求,提高學(xué)生的就業(yè)率,高職院校一定要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育教學(xué)。我國(guó)是世界上碩果僅存的四大文明古國(guó),具有悠久的發(fā)展歷史,傳承著無(wú)數(shù)的文化精神與文化內(nèi)涵,對(duì)高職院校學(xué)生的思想得到教育具有重要的借鑒意義。通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以大幅度提高其文化素養(yǎng),讓學(xué)生的個(gè)人思想品質(zhì)得到提升。本文主要研究中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思想政治教育的創(chuàng)新融合方法。
1.中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校學(xué)生思想政治教育融合方法的探究
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思想政治教育融合過程中一定要從學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)、學(xué)校的實(shí)際現(xiàn)狀和社會(huì)的需求三點(diǎn)入手,以科學(xué)的教學(xué)方式,傳授學(xué)生思想政治理論,進(jìn)一步提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。
1.1中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校學(xué)生思想政治教育融合得前提條件
當(dāng)前,高職院校開設(shè)的思想政治教學(xué)課程尚達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),很多教學(xué)計(jì)劃無(wú)法有效實(shí)施[2],而且思想政治教學(xué)課程的課時(shí)也得不到保障。首要的一點(diǎn)就是加強(qiáng)對(duì)于思想政治重要性的認(rèn)知。從校領(lǐng)導(dǎo)層、教師層到學(xué)生層都應(yīng)該強(qiáng)化認(rèn)知思想政治的重要性。校領(lǐng)導(dǎo)和教師層應(yīng)該認(rèn)識(shí)到思想政治教育是當(dāng)前社會(huì)的重要用人標(biāo)準(zhǔn),優(yōu)質(zhì)的個(gè)人素質(zhì)是提高學(xué)生就業(yè)能力的重要保障。因此應(yīng)該增加思想政治教學(xué)課程的排課比重,讓學(xué)生有足夠時(shí)間去接受思想政治教育。其次,教師應(yīng)該采用符合學(xué)生個(gè)性的教學(xué)方法,在現(xiàn)有教學(xué)方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,引入先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和教學(xué)手段,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性,提高學(xué)生的課堂參與度,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)到思想政治教育的重要性,從自身出發(fā)提高自身的道德素養(yǎng),為自身未來的工作生活打下堅(jiān)實(shí)前提。
1.2中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思想政治教育融合的方法
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思想政治教育融合,應(yīng)該在現(xiàn)有的高職院校思想政治教育的基礎(chǔ)上融入[3]。首先,應(yīng)該對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行篩選,找出其中符合高職院校思想政治教育的內(nèi)容,并將其運(yùn)用到實(shí)際思想政治教育的過程中。例如,在思想政治文化教育的教材內(nèi)容中添加禮儀、孝道、儒家、愛國(guó)主義傳統(tǒng)、誠(chéng)信為本等理念。而且還應(yīng)該開展對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的研討活動(dòng),由學(xué)校或教師發(fā)起或?qū)W生自發(fā),主要研討內(nèi)容為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治之間的關(guān)系,并探討如何弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等,充分做到理論和實(shí)踐相結(jié)合,加深學(xué)生對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知[4]。教師還應(yīng)該針對(duì)學(xué)生個(gè)性化的教學(xué)方式。眾所周知,相對(duì)于高等院校的學(xué)生來說,高職院校的學(xué)生在文化課基礎(chǔ)以及學(xué)習(xí)興趣方面較為薄弱,但是其思維活躍程度和動(dòng)手能力都具有較大的優(yōu)勢(shì)。因此,教師應(yīng)該根據(jù)這一學(xué)生特點(diǎn)在教學(xué)過程中采用小組合作的教學(xué)模式進(jìn)行思想政治的教學(xué)。學(xué)生應(yīng)該根據(jù)教師給出的教學(xué)題目進(jìn)行研討,由組長(zhǎng)細(xì)分學(xué)習(xí)任務(wù)到個(gè)人,組員通過書籍以及網(wǎng)絡(luò)等來源找尋研討資料不能夠展開研討。首先確定研討方向以及框架,結(jié)合資料內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行針對(duì)性研討。隨后將研討成果以書面寫作的方式進(jìn)行展示。最后以小組為單位進(jìn)行答辯,由教師對(duì)各個(gè)小組的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行評(píng)判。教師可以通過學(xué)生的答辯內(nèi)容掌握學(xué)生對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掌握程度以及學(xué)生的思想道德意識(shí)水準(zhǔn)。并在后續(xù)的教學(xué)中進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)引導(dǎo),為學(xué)生樹立正確的思想政治觀念,并培養(yǎng)學(xué)生的道德反思意識(shí)。
2.傳統(tǒng)文化與高職思想政治教育融合的校園建設(shè)
2.1營(yíng)造校園傳統(tǒng)文化氛圍
高職院校應(yīng)該在校園內(nèi)營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化氛圍,采用宣傳板、文化走廊、圖書館、LED燈等方式對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳。例如,在學(xué)校的顯眼教學(xué)設(shè)置與傳統(tǒng)文化相符的雕塑或者石刻等,或者在校園內(nèi)部的文化場(chǎng)所進(jìn)行名人名言展示,充分向?qū)W生表達(dá)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵的精神以及內(nèi)涵。并且還可以向?qū)W生解讀國(guó)學(xué)名著經(jīng)典,為學(xué)生提供古文翻譯和背景故事的介紹,降低學(xué)生的理解難度。用我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去吸引學(xué)生的注意,并讓學(xué)生從傳統(tǒng)文化中獲取正能量的知識(shí)[5]。學(xué)校應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化展示區(qū)域進(jìn)行定期地更新,設(shè)置愛國(guó)、禮儀、孝道、仁義等傳統(tǒng)文化專欄。讓學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化有一個(gè)更為明確的認(rèn)知。同時(shí)還應(yīng)該在校方內(nèi)設(shè)置傳統(tǒng)文化的物件,例如中國(guó)結(jié)、燈籠、對(duì)聯(lián)等物品。加深學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻都能感覺到傳統(tǒng)文化的魅力。進(jìn)一步提高傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生的吸引力。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和趣味性,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
2.2設(shè)立融合保障機(jī)制
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思想政治教學(xué)的融合是一個(gè)長(zhǎng)期的工作。因此,需要設(shè)立的融合保障機(jī)制來為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思想教學(xué)的融合提供優(yōu)質(zhì)保障。該保障機(jī)制主要體現(xiàn)在一下三點(diǎn)。第一,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)對(duì)于融合重要性的認(rèn)知,主動(dòng)推進(jìn)傳統(tǒng)文化與思想政治教學(xué)融合。為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和文化環(huán)境的建設(shè)提供助力。第二,還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于思想政治教育教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)工作,提高教師對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掌握程度,并進(jìn)一步加強(qiáng)教師的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng),為提高學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)提供保障。要求教師在實(shí)際教學(xué)的過程中應(yīng)該能做到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)與思想政治教育一手抓[6]。學(xué)校應(yīng)該積極組織思想政治教育教師團(tuán)隊(duì)的培訓(xùn),充分滿足傳統(tǒng)文化和高職思想政治教育融合的需求。第三,應(yīng)該為傳統(tǒng)文化和高職思想政治教育融合提堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)保障,為提高高職院校的思想教育工作奠定基礎(chǔ)。
3.推動(dòng)傳統(tǒng)文化融入高職思想政治教育的文化載體創(chuàng)新
想要推動(dòng)傳統(tǒng)文化與高職思想政治教育的融合,一定要加強(qiáng)文化載體的使用。采用新型媒體和多形式文化活動(dòng)方式來推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化與高職思想政治教育的有效融合。
3.1采用新傳媒載體
高職院校思想政治教育工作的提高,離不開中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支持。高職院校應(yīng)該采用廣播、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等校園傳媒將傳統(tǒng)文化的精髓展現(xiàn)給學(xué)生。讓學(xué)生將思想道德理論知識(shí)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合。讓學(xué)生找到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)代思想道德課程的借鑒意義。明確以此為基礎(chǔ)加深對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治課程的理解和認(rèn)知[7]。學(xué)校在進(jìn)行校園網(wǎng)站和效果刊物的版面設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該著重為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化預(yù)留一定的空間。貫徹落實(shí)以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)對(duì)高職院校學(xué)生的思想政治教育進(jìn)行引導(dǎo)。充分發(fā)揮當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及信息技術(shù)等先進(jìn)技術(shù)優(yōu)勢(shì)??焖偈占瘍?yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)資源,并以網(wǎng)絡(luò)為媒介加強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的傳播速度。并以當(dāng)前高職院校自身的實(shí)際情境為本,建設(shè)以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體的網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái),確保平臺(tái)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,具備明確的主題等。可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上專門設(shè)置中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的名家講壇,對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的主要思想進(jìn)行介紹和分析,并結(jié)合現(xiàn)在社會(huì)上的時(shí)事熱點(diǎn)新聞,提高學(xué)生的道德品質(zhì)。而且還應(yīng)該建立愛國(guó)、仁義、孝道、誠(chéng)信等多個(gè)專欄,讓學(xué)生可以根據(jù)自身的意愿針對(duì)性地學(xué)習(xí)和了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。并且開設(shè)貼吧以及論壇等功能模塊,加強(qiáng)學(xué)生與平臺(tái)之間的聯(lián)系,由專業(yè)教師負(fù)責(zé)回答學(xué)生現(xiàn)階段存在的心理疑惑和思政問題。借用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來提高中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生的吸引力。
3.2組織多形式的文化活動(dòng)
我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而且民族眾多,無(wú)論是傳統(tǒng)節(jié)日還是民族風(fēng)俗都是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式,學(xué)生通過了解這些中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情懷與民族凝聚力。不僅如此,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還包含了道德理念、心理研究以及文化底蘊(yùn)等內(nèi)容,對(duì)提高高職院校思想政治教育工作具有重要作用。因此,高職院??梢苑e極開展多形式的文化活動(dòng)[8],從孔孟之道的講座,到民族孝道的演繹,從愛國(guó)情懷的奉獻(xiàn)到民族習(xí)俗的展示,都是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最好展現(xiàn)。尤其是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地集中內(nèi)涵體現(xiàn)。例如,我國(guó)最為重要的除夕之夜,在傳統(tǒng)文化中,應(yīng)該由小輩向長(zhǎng)輩叩頭請(qǐng)安,而長(zhǎng)輩也應(yīng)該給予小輩“壓歲錢”表示慈愛。這就是對(duì)于我國(guó)孝道的重要體現(xiàn)。而在除夕還應(yīng)該與家人齊聚團(tuán)圓,吃年夜飯,這就是對(duì)親情和團(tuán)結(jié)的重要體現(xiàn)。總而言之,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗中包含了大量的中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要精髓所在。因此,高職院校應(yīng)該積極組織開展以傳統(tǒng)節(jié)日為主體的活動(dòng),活動(dòng)可以不限于形式,但是一定要讓學(xué)生感受到濃厚的中華歷史文化氛圍[9]。這樣做不僅可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,更能夠提高學(xué)生的民族自信心以及愛國(guó)精神,并從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提高自身的思想政治水平。
4.結(jié)? 論
思想政治教育的教學(xué)目的就是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。成為我國(guó)社會(huì)真正需要的綜合型人才。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族凝聚力的重要體現(xiàn)。其中蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的思想政治教育知識(shí),學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來提高自身的思想政治教育水平。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思想政治教育的融合就是提高思想政治教育工作質(zhì)量的根本性方法,既可以加強(qiáng)學(xué)生的道德素質(zhì),還能夠提高學(xué)生的愛國(guó)精神、民族自信心等,可謂一舉數(shù)得。
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作者簡(jiǎn)介:劉陽(yáng)(1986.12-),男,吉林農(nóng)安,漢族,大學(xué)本科,講師。