“所由”中“所”的用法探微

祁寶軍

浙江語(yǔ)文卷文言文閱讀曾有一道虛詞題：

下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A，吾所不及 B，因極推引

公之逮所由使也 因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之

c，逸則富以康 D，保邦于未危

醉則更相枕以臥 室西連于中閨

該題的正確答案是B項(xiàng)，兩個(gè)“因”都表“于是”，對(duì)此，學(xué)界并無(wú)爭(zhēng)議。有爭(zhēng)議的是A項(xiàng)第二句中“所”字的用法。通過(guò)查閱資料，我發(fā)現(xiàn)對(duì)這一問(wèn)題的解釋至少有五種：

1.和“由”組成所字結(jié)構(gòu)，表示“……的物”，與第一句所字結(jié)構(gòu)表示“……的人”不同;

2.和介詞“由”組成所字結(jié)構(gòu)，表原因;

3與“逮”構(gòu)成特殊結(jié)構(gòu)，表被動(dòng);

4.介詞，與“由”結(jié)合，表被動(dòng);

5與“由”結(jié)合，引出動(dòng)作行為的對(duì)象。

以上幾種解釋，從詞性上可以分為兩類：第一，“所”作助詞（第1、2、3種解釋都是在此基礎(chǔ)上分析的），第二，“所”作介詞（第4、5種解釋都是在此基礎(chǔ)上分析的）。從意義上可以分為四類：第一，表事物（第1種解釋）;第二，表原因（第2種解釋）;第三，表被動(dòng)（第3、4種解釋）;第四，引出對(duì)象（第5種解釋）。

那么，這幾種解釋哪些是合理的，哪些是不合理的呢？我認(rèn)為，從詞性上說(shuō)，第二句中“所”作為介詞的用法基本是可以否定的，因?yàn)楣糯鷿h語(yǔ)中的“所”從未有過(guò)介詞的功能，何況兩個(gè)介詞一般也不會(huì)連用;其次，“所”表示被動(dòng)用法也可以否定，因?yàn)楣糯鷿h語(yǔ)的“所”要表示被動(dòng)應(yīng)該和“為”搭配，組成“為……所……”的結(jié)構(gòu)，而不能與其他動(dòng)詞或介詞組合在一起表示被動(dòng)。根據(jù)以上推理，第3、4、5種解釋均可以排除。那么，1、2兩種解釋中有沒(méi)有較為合理的呢？

為此，筆者追根溯源，查閱了相關(guān)書(shū)籍，找到了“所”作為結(jié)構(gòu)助詞的相關(guān)用法。

我國(guó)最早對(duì)“所”作為結(jié)構(gòu)助詞作出系統(tǒng)解釋的現(xiàn)代語(yǔ)法著作是馬建忠的《馬氏文通》。馬建忠在《馬氏文通》里把“所”劃歸到了三個(gè)“接讀代字”（其他兩個(gè)是“其”和“者”）中，他對(duì)“所”這一“接讀代詞”的闡述是：“‘所’字常位領(lǐng)讀，或隸外動(dòng)（及物動(dòng)詞），或隸介詞，而必先焉。”該解釋至少給我們指出了“所”作為結(jié)構(gòu)助詞的三大特點(diǎn)。第一，“所”作為結(jié)構(gòu)助詞可以與兩類詞語(yǔ)搭配，即動(dòng)詞和介詞;第二，“所”作為結(jié)構(gòu)助詞必須放在動(dòng)詞和介詞的前面;第三，把“所”作為一種代詞來(lái)理解，明確了“所”作為結(jié)構(gòu)助詞時(shí)的意義性質(zhì)，即充當(dāng)名詞性短語(yǔ)中心詞。應(yīng)該說(shuō)，該作者對(duì)“所”這一重要結(jié)構(gòu)助詞的語(yǔ)法性質(zhì)和語(yǔ)法特點(diǎn)的闡述還是比較全面、比較到位的，并且基本與現(xiàn)代的研究結(jié)論一致。唯一不同的是在訶性上，我們現(xiàn)在一般把它看成助詞，而馬先生則把它看成代詞。從表面上看，兩者有很大的區(qū)別;實(shí)際上，我們現(xiàn)在根據(jù)語(yǔ)法功能把它看成結(jié)構(gòu)助詞的同時(shí)也是在承認(rèn)它仍然可以具備一定的代詞屙性。簡(jiǎn)言之，它其實(shí)是同時(shí)兼有助詞和代詞的功能的，只是從結(jié)構(gòu)上我們將它定性為助詞。

至于它一般都跟哪些詞類結(jié)合構(gòu)成“所字結(jié)構(gòu)”，學(xué)界對(duì)馬先生的看法大都表示贊同。只是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，它跟動(dòng)詞結(jié)合的頻率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于跟介詞結(jié)合的頻率，因此，一般人對(duì)它與動(dòng)詞結(jié)合構(gòu)成“所字結(jié)構(gòu)”的用法比較熟悉，而對(duì)它與介詞結(jié)合構(gòu)成“所字結(jié)構(gòu)”的用法比較陌生。

鑒于此，筆者結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)，列舉若干“所”與介詞結(jié)合構(gòu)成“所字結(jié)構(gòu)”的實(shí)例，供大家參考：

1.吾知所以距子矣，吾不言。（《墨子·公輸》）

翻譯：我知道抵御你的方法了，但是我不說(shuō)。

2.圣人非所與熙也，寡人反取病焉。（《晏子使楚》

翻譯：圣人是不能同他開(kāi)玩笑的，我反而自討沒(méi)趣了。

3.所為見(jiàn)將軍者，欲以助趙也。（《國(guó)策·魯仲連義不帝秦》）

翻譯：見(jiàn)將軍的目的是想要幫助趙國(guó)。

4.見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。（《桃花源記》）

翻譯：看見(jiàn)漁人，于是很驚奇，問(wèn)漁人從哪里來(lái)，漁人詳細(xì)地做了回答。

5.驕、奢、淫、佚，所自邪也。（《左傳·隱公三年》）

翻譯：驕橫、奢侈、荒淫、放蕩四種惡習(xí)，都是邪惡產(chǎn)生的根源。

從以上例證可以看出，“所”可以和大部分介詞組合構(gòu)成“所字結(jié)構(gòu)”，從而表示動(dòng)作行為的方法、對(duì)象、目的、處所、根源、憑借、依附等。該結(jié)構(gòu)的語(yǔ)法性質(zhì)跟“所”與動(dòng)詞結(jié)合構(gòu)成的“所字結(jié)構(gòu)”的語(yǔ)法性質(zhì)相同，也屬于名訶陛短語(yǔ)。其中，“所+由”的搭配也赫然在列。

由此可見(jiàn)，“公之逮所由使也”中的“所”應(yīng)該是“所”作為結(jié)構(gòu)助詞，與“由”搭配，介紹主使逮捕周公的人物，與上一句表述的中心意思完全一致（該句出自張溥的《五人墓碑記》，上句是“是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人”）。所以，題目中A選項(xiàng)的兩個(gè)“所”字的用法應(yīng)該是相同的，都是組成“所”字結(jié)構(gòu)，稍有不同的是一個(gè)是與動(dòng)詞搭配，一個(gè)是與介詞搭配。如此看來(lái)，前文提出的關(guān)于“所”字用法的幾種解釋中，只有第一種比較合理。但是第一種解釋又把“所”在兩個(gè)句子中的用法區(qū)別為“人”和“物”的區(qū)別，是不妥的，因?yàn)榻Y(jié)合原文，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的“所”也應(yīng)該是指人，而不是指物。

（作者單位：甘肅省環(huán)縣第一中學(xué)）