茹燕
摘 要:在新高考的背景下,發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)成了重要的教學(xué)目標(biāo),如何提升學(xué)生的核心素養(yǎng)也成了教學(xué)需要探索的目標(biāo),傳統(tǒng)的注重學(xué)生理論知識(shí)學(xué)習(xí)的高中歷史教學(xué)難以滿足學(xué)生核心素養(yǎng)提升的需求,學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)難以得到提高。本文就新高考背景下在課堂實(shí)踐中提升高中歷史核心素養(yǎng)的策略進(jìn)行了多方面的探究。
關(guān)鍵詞:高中歷史;核心素養(yǎng);新高考;課堂實(shí)踐
在新高考的背景下,核心素養(yǎng)是指學(xué)生適應(yīng)社會(huì)以及自身終身發(fā)展所必需的幾項(xiàng)基本素質(zhì),在高中歷史教學(xué)中,核心素養(yǎng)是指學(xué)生的時(shí)空觀念、史料實(shí)證能力、歷史理解與解釋的能力以及歷史價(jià)值觀,在課堂實(shí)踐中著力提升學(xué)生的核心素養(yǎng),有計(jì)劃的引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣,能夠有效的幫助學(xué)生為歷史的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ),更能夠?qū)W(xué)生未來(lái)的社會(huì)生活產(chǎn)生積極的影響。
一、創(chuàng)設(shè)歷史情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
在新高考背景下提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng),教師需要把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在首要位置,重視學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn),傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中學(xué)生只能被動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí),缺乏學(xué)習(xí)歷史的興趣,很少主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),從而嚴(yán)重影響學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。歷史都是過(guò)去真實(shí)發(fā)生的事情,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相對(duì)應(yīng)的歷史教學(xué)情境,將曾經(jīng)的歷史展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)更加直觀,更加清晰,這樣做能夠有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)《古代希臘民主政治》時(shí),為了讓學(xué)生能夠更加直觀地體會(huì)到古希臘的“民主政治”,教師在課堂上可以在課堂上隨機(jī)制作兩種身份牌:能夠參與議會(huì)的成年男性公民、不能參與議會(huì)的小孩兒、女性以及外邦人。讓學(xué)生根據(jù)自己的身份牌還原古代希臘的民主政治,虛擬一個(gè)“議題”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論決定,用情境激發(fā)出學(xué)生對(duì)于古希臘民主政治的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生思考這種制度的利與弊,使得學(xué)生能夠主動(dòng)地進(jìn)行探索,了解希臘的自然地理環(huán)境以及希臘城邦制度對(duì)希臘文明產(chǎn)生的影響,了解梭倫改革和克里斯提尼改革,了解雅典民主政治的積極影響及其局限性,逐步加深學(xué)生理解歷史知識(shí)點(diǎn)的程度,幫助學(xué)生樹立正確的歷史價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。
歷史課堂中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),是教師在課堂授課過(guò)程中,基于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)所設(shè)定的,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要并能調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)的歷史學(xué)習(xí)狀態(tài)。這種教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),能夠使學(xué)生全身心的投入到課堂實(shí)踐當(dāng)中,從而激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣。
二、進(jìn)行有效提問(wèn),提升學(xué)生歷史理解
在新高考背景下提升學(xué)生的高中歷史核心素養(yǎng),教師需要明確學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),課堂互動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生自主探究歷史知識(shí)的主要途徑,在高中歷史課堂上巧妙地設(shè)置對(duì)學(xué)生的提問(wèn),能夠適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)的方向,引導(dǎo)學(xué)生帶著疑問(wèn)投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,同時(shí)也能夠明確學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,有針對(duì)性地調(diào)整自身的教學(xué)進(jìn)度,提升學(xué)生的歷史理解能力,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。然而,在傳統(tǒng)的歷史課堂中,教師對(duì)學(xué)生的提問(wèn)流于表面,在提問(wèn)學(xué)生時(shí)過(guò)于敷衍,過(guò)度重視學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),影響了學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
作為教師,應(yīng)當(dāng)在課堂上進(jìn)行有效提問(wèn),充分考慮教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的需求,引導(dǎo)學(xué)生逐步進(jìn)行探索,提升學(xué)生對(duì)歷史的理解能力。例如,在學(xué)習(xí)《第一次工業(yè)革命》時(shí),教師在課堂上可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),“有人說(shuō),工業(yè)革命是一場(chǎng)偶然,你是否這樣認(rèn)為?”“工業(yè)革命對(duì)英國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響?它是否成為了后續(xù)英國(guó)侵略行為的導(dǎo)火索?”拋出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考,使學(xué)生帶著疑惑進(jìn)行自主學(xué)習(xí),提升學(xué)生的歷史理解能力。“學(xué)生的體驗(yàn)和感悟是活動(dòng)內(nèi)在的本質(zhì)特征,也是激活知識(shí)的主要渠道”[1],有效的課堂提問(wèn)可以是一種生動(dòng)的課堂活動(dòng),在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生自己嘗試著提出問(wèn)題,讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)學(xué)會(huì)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,最終解決問(wèn)題,從而進(jìn)一步提升學(xué)生的歷史理解能力,使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到提升。
三、貫穿時(shí)空觀念,提升史料實(shí)證能力
高中歷史教學(xué)中,倘若教師只是一味地填鴨式教學(xué),學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)時(shí)難以樹立起正確的時(shí)空觀念,缺乏史料實(shí)證能力,會(huì)影響學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。高中教學(xué)的每一節(jié)課不應(yīng)僅浮于歷史表象,應(yīng)該分析歷史現(xiàn)象背后的因素[2]。教師在開展歷史教學(xué)時(shí)需要引導(dǎo)學(xué)生利用時(shí)間與空間相結(jié)合的方法來(lái)看待歷史事件,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)搜集歷史資料,整理歷史資料,將時(shí)空觀念貫穿于教學(xué)當(dāng)中,促使學(xué)生史料實(shí)證的能力的提升,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的歷史學(xué)習(xí)態(tài)度,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。梁?jiǎn)⒊壬J(rèn)為,史料即“過(guò)去人類思想形式所留之痕跡,有證據(jù)傳流至今日者也”[3]。例如在學(xué)習(xí)《對(duì)外開放格局的初步形成》時(shí),教師可以利用多媒體形象直觀地表現(xiàn)形式,將中國(guó)對(duì)外開放之初時(shí)經(jīng)濟(jì)特區(qū)深圳的景象與現(xiàn)在深圳發(fā)展的景象展現(xiàn)在學(xué)生面前,吸引學(xué)生的注意力,引導(dǎo)學(xué)生將經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展與改革開放聯(lián)系起來(lái),進(jìn)行深入的分析,從而豐富學(xué)生的時(shí)空觀念。教師還可以讓學(xué)生自行在課下搜集新中國(guó)建國(guó)以來(lái)發(fā)展對(duì)比的歷史資料,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行史料的搜集與整理,讓學(xué)生運(yùn)用自己搜集到的史料還原真實(shí)的歷史,提升學(xué)生的歷史實(shí)證能力,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。
四、深挖教材內(nèi)涵,厚植情懷價(jià)值觀
歷史教材是歷史學(xué)習(xí)中不可或缺的重要資源,如何讓教材中的歷史知識(shí)在教學(xué)中煥發(fā)活力是每一個(gè)歷史教師的必修課。
在枯燥、生硬的歷史文字描述背后,我們要更多的去尋找學(xué)習(xí)歷史的初衷。馬克思說(shuō)過(guò),我們只知道一門唯一的科學(xué)——?dú)v史。歷史是一個(gè)民族安身立命的重要基礎(chǔ),學(xué)習(xí)歷史能夠讓我們更加了解自己的民族和國(guó)家,任何一個(gè)國(guó)家的今天都植根于昨天,只有了解了她的昨天,才能知道她從哪里來(lái),將往哪里去。而我們每一個(gè)人的一生都必然會(huì)形成對(duì)自己民族和國(guó)家的歸屬感,學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程也是培養(yǎng)一個(gè)人價(jià)值觀、厚植家國(guó)情懷的過(guò)程。例如,在學(xué)習(xí)我國(guó)古代政治制度時(shí),西周宗法制、分封制、禮樂(lè)制度的內(nèi)容當(dāng)中所滲透的“尊祖敬宗”、“君父同倫”、“家國(guó)一體”、“家國(guó)同構(gòu)”的理念對(duì)于培植學(xué)生的家國(guó)情懷給出了很明確的導(dǎo)向。再如,在古代思想文化部分,儒家所提倡的“物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”的人生理想,“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的積極而達(dá)觀的人生態(tài)度,理學(xué)思想之下士人們“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“天下興亡,匹夫有責(zé)”的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng),這其中的家國(guó)情懷思想幾千年來(lái)一直影響著我們的國(guó)家和民族。此外,到了近代史部分,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后迎面而來(lái)的列強(qiáng)侵略和民族苦難激發(fā)了整個(gè)中華民族挽救危亡的斗爭(zhēng),太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),這一次次的斗爭(zhēng)和探索無(wú)不彰顯著中華兒女的民族情節(jié)和家國(guó)情懷。
學(xué)生的想象力在中學(xué)階段進(jìn)入了發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,教師要在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入的發(fā)掘和探究,使學(xué)生透過(guò)教材內(nèi)容、知識(shí)點(diǎn)更加深入的感受到其背后所隱藏的重要情感信息。
五、結(jié)語(yǔ)
在高中歷史教學(xué)中提升學(xué)生的核心素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)思維,可以極大程度地促進(jìn)對(duì)學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。教師在開展教學(xué)時(shí)更應(yīng)該本著“以學(xué)生為根本,以學(xué)生為中心”的理念開展歷史教學(xué),應(yīng)用各類教學(xué)方式、方法培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究和學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)以全面、發(fā)展和辯證的眼光看待歷史,努力重現(xiàn)真實(shí)的歷史,從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng),為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。
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