摘要:室內(nèi)裝飾是一直是與房屋建筑行業(yè)緊密聯(lián)系的一個(gè)重要課題,尤其是隨著我國從高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)下的高質(zhì)量經(jīng)濟(jì)發(fā)展后,人們的物質(zhì)生活水平有了明顯的提高,對于生活中的衣食住行的關(guān)注度也明顯提高,室內(nèi)設(shè)計(jì)首當(dāng)其中成為了關(guān)鍵內(nèi)容,引起了廣泛討論。本文以此為出發(fā)點(diǎn),對于新中式風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行闡述。
一、新中式概念
早在1958年,我國建筑大師梁思成先生在討論國慶工程會(huì)議上提出了“中而新”為上品的建筑設(shè)計(jì)理念?!爸小笔俏覈鴤鹘y(tǒng)文化的優(yōu)秀基因,“新”是當(dāng)今時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展?!爸小迸c“新”的融合顯示出我國建筑文化的獨(dú)特性,體現(xiàn)了建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作的發(fā)展方向。近年來,新中式設(shè)計(jì)吸引了眾多專家學(xué)者、企業(yè)界的高度關(guān)注。2002年,中南林業(yè)科技大學(xué)劉文金教授在南京林業(yè)大學(xué)主辦的“首屆中國家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討會(huì)”上,首次提出了新中式家具的內(nèi)涵,此概念的提出得到了業(yè)界的一致認(rèn)可。
二、新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的背景
新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格出現(xiàn),其原因是多方面的。1、中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到了快速發(fā)展,綜合國力增強(qiáng),人們的收入和生活水平提高,使人們有更多的條件去思考室內(nèi)設(shè)計(jì)的精神內(nèi)涵,探索室內(nèi)居住空間的歸屬感。回顧中國近代室內(nèi)居住環(huán)境的發(fā)展,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的福利性住房到當(dāng)今成熟的商品性住房,人們對室內(nèi)空間有了更為深入的認(rèn)識。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)得以發(fā)展的根本性基礎(chǔ)。2、傳統(tǒng)文化的復(fù)興。當(dāng)下社會(huì),人們的生活方式和價(jià)值觀已發(fā)生了深刻的變化,進(jìn)而提升了人們對傳統(tǒng)文化的重新再認(rèn)識。我國有著五千多年的傳統(tǒng)文化積淀,尤其是傳統(tǒng)建筑、園林、室內(nèi)陳設(shè)、家具等造物藝術(shù)曾經(jīng)有著輝煌的成就。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合,表現(xiàn)出極強(qiáng)的適應(yīng)性,并有著廣泛的受眾群體。3、建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)的深入發(fā)展。20世紀(jì)90年代以后,中國的房地產(chǎn)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期。在發(fā)展初期,西方的建筑設(shè)計(jì)思想給國內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來了嶄新的思想和啟迪。中國本土設(shè)計(jì)師也在積極探索有益于本民族文化的設(shè)計(jì)思想和風(fēng)格,如建筑領(lǐng)域的王澍、家具領(lǐng)域的劉文金等設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出了一批具有中國特色的設(shè)計(jì)作品,他們的理論與實(shí)踐成果對當(dāng)今新中式的發(fā)展都起到了積極的引領(lǐng)作用。
三、新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格特點(diǎn)
1、空間布局的傳承
新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的空間布局仍然講究對稱。受現(xiàn)代建筑形式和房型設(shè)計(jì)的影響,這種對稱不再局限于傳統(tǒng)的中式室內(nèi)空間整體格局的對稱,而是在局部空間中用對稱的手法營造出沉穩(wěn)大方、端正穩(wěn)健的空間氛圍,新中式風(fēng)格注重空間的層次感。在中國傳統(tǒng)文化中,空間的層次感和通透性非常重要。根據(jù)住宅使用人數(shù)及私密程度的不同,進(jìn)行功能性空間的分割,如使用窗欞、屏風(fēng)、“博古架”、組合家具、雕花木門等進(jìn)行區(qū)隔,形成“隔而不透”的層次美。同樣,借景、漏景的空間設(shè)計(jì)手法運(yùn)用起來也獨(dú)有韻味。新中式風(fēng)格在空間處理上,利用動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、封閉與敞開等手法來規(guī)劃空間,從而使得空間不單調(diào),且層次感十足。
2、新、舊材料的混搭與置換
對于“新中式”來說,在材質(zhì)上有所創(chuàng)新:新、舊材料結(jié)合使用,相互滲透。一方面延用中式傳統(tǒng)材料,延續(xù)古典韻味。但由于傳統(tǒng)中式風(fēng)格的家具多使用珍稀名貴木材制成,不適合大規(guī)模生產(chǎn)及普及。而新中式風(fēng)格的家具,在材質(zhì)上要求比較寬泛,可以利用先進(jìn)的技術(shù),達(dá)到與傳統(tǒng)材質(zhì)同樣的效果,如利用木飾面來達(dá)到實(shí)木的感覺,或者大膽置換為亞克力、不銹鋼、鈦合金等材質(zhì),既保留了古典的傳統(tǒng)神韻,又采納了現(xiàn)代的制作方式,重新詮釋了新中式風(fēng)格,或者與現(xiàn)代家具混搭,彰顯了現(xiàn)代人的審美格調(diào)。另一方面可以結(jié)合新型材料,如玻璃、不銹鋼、鏡面等,迎合現(xiàn)代人的審美需求,進(jìn)行全新打造。比如說用雕刻花紋的玻璃代替中式屏風(fēng);明式圈椅在保持優(yōu)雅線條特征的同時(shí),將材質(zhì)置換成不銹鋼,外加皮質(zhì)坐墊或絨毛靠背;又如將夾紗玻璃與花梨木材質(zhì)混搭并制成屏風(fēng),古色古香中透著簡潔時(shí)尚。未來新中式風(fēng)格家具將會(huì)使用更加環(huán)保的新型板材、金屬、玻璃等為原料,更好地服務(wù)大眾。
3、色彩的延伸和調(diào)整
新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格色彩不拘泥于傳統(tǒng),會(huì)根據(jù)室內(nèi)整體基調(diào)定位選擇適當(dāng)色彩,盡量降低中式風(fēng)格中沉重顏色的比重。若是營造“敦厚穩(wěn)重,端莊氣派”感,可以使用以紅、綠、黃、藍(lán)純色調(diào)為主的色彩鮮明、富有民俗意味的高調(diào)色系,搭配顏色較深的中式家具即可,如酸枝木,或選擇富麗堂皇的花色壁紙,或索性讓墻壁適當(dāng)留白,總之,可通過背景色的調(diào)節(jié),控制空間節(jié)奏,同時(shí)也可增加空間的層次感。若是營造清新淡雅、富有中國畫意境的氛圍,可選擇原木色系,以無色和自然色為主,能夠體現(xiàn)出居住者含蓄沉穩(wěn)的性格特點(diǎn)。若是營造時(shí)尚、俏皮的氛圍,可選擇白色系,搭配淺卡其色、鏡面或透明色,在家具及陳設(shè)色彩配置上,可選擇黃花梨木材質(zhì),這類木材顏色相對清雅,與室內(nèi)整體色調(diào)相一致,也可選擇飽和度較高的明黃、湖綠、大紅、梅紅做點(diǎn)綴,形成色彩視覺焦點(diǎn),讓清新淡雅中帶點(diǎn)活潑感,或增加吉祥氛圍。
4、配飾及裝飾內(nèi)容的創(chuàng)新
在配飾內(nèi)容選擇上,新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格在傳統(tǒng)基本配飾上(如字畫、瓷器、古玩、鳥籠、油布傘、掛屏、地毯、紡織品等)搭配現(xiàn)代風(fēng)格的飾品,或富有其他民族神韻的飾品來體現(xiàn)室內(nèi)空間氣質(zhì)和品格,但在設(shè)計(jì)手法上不限于傳統(tǒng),可以運(yùn)用新的設(shè)計(jì)語言如數(shù)字化處理、新的印刷技術(shù)等,以不同的表現(xiàn)手法體現(xiàn)出創(chuàng)新。新中式風(fēng)格在裝飾上往往會(huì)摒棄那些復(fù)雜繁瑣和精雕細(xì)刻的設(shè)計(jì),而選擇一種簡潔、明朗、線條化的設(shè)計(jì),用簡約大方、疏朗的風(fēng)格來表現(xiàn)現(xiàn)代居住空間內(nèi)斂、質(zhì)樸的氣質(zhì)。在裝飾內(nèi)容方面,除傳統(tǒng)素材如字畫、瓷器、織錦和吉祥紋樣外,更多的是通過提煉、概括、重構(gòu)等設(shè)計(jì)手法進(jìn)行創(chuàng)新,給人以全新的視覺感受。
總結(jié)
民族的就是世界的,民族的就是時(shí)尚的。新中式設(shè)計(jì)的精髓是以現(xiàn)代手法演繹傳統(tǒng)精神,最重要的還是要為現(xiàn)代人的生活服務(wù),要符合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣。所以判斷新中式風(fēng)格是否成功,一方面要看是否將中國傳統(tǒng)居住文化的細(xì)膩情感融入生活,另一方面還要看是否讓生活變得更舒適。設(shè)計(jì)師需要對傳統(tǒng)中國文化的了解及對當(dāng)代社會(huì)時(shí)尚元素的敏感有效結(jié)合在一起,并使之相得益彰、水乳交融方可創(chuàng)造出優(yōu)秀的新中式風(fēng)格家居設(shè)計(jì)作品。
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作者簡介:李敏(1999.1-),性別:女,民族:漢,籍貫:安徽省銅陵市,學(xué)歷:本科,單位:四川輕化工大學(xué),職稱:無,研究方向:室內(nèi)設(shè)計(jì)。
(四川輕化工大學(xué) 四川省自貢市)