淺論如何做一名合格的人民教師

左艷

摘要：人民教師是一個(gè)偉大而神圣的職業(yè)，教師的職責(zé)是在學(xué)校范圍內(nèi)，對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)、言行做出引導(dǎo)和教育作用。本文從教師的淵源、教師的素質(zhì)、教師的職責(zé)、教師與學(xué)生的關(guān)系、學(xué)生的發(fā)展以及教育的作用等幾個(gè)圍觀的層面去剖析教師應(yīng)如何做好“教”，應(yīng)如何正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，做一名合格的人民教師。從孔子開始，中國(guó)就有了“教師”這個(gè)角色，雖然還不是嚴(yán)格意義上的教師，但已經(jīng)有了教書育人的思想品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：教師;學(xué)生;社會(huì)

一、教師的職業(yè)素質(zhì)

教師是社會(huì)各行各業(yè)建設(shè)人才的培養(yǎng)者，教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)的模仿和榜樣?？涿兰~斯曾說：“教師的職務(wù)是用自己的榜樣行為教育學(xué)生”，這就要求教師應(yīng)樹立良好的行為模范，教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。

教師的工作對(duì)象是充滿生命力、千差萬(wàn)別的活動(dòng)的個(gè)體，傳授的內(nèi)容是不斷變化發(fā)展的人文、科學(xué)知識(shí)，這就決定了教師要以一種發(fā)展變化的態(tài)度來對(duì)待自己的工作對(duì)象、工作內(nèi)容，要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新教育活動(dòng)。新課改要求教師要從過去僅作為知識(shí)傳授者這一角色中解放出來，把工作重心轉(zhuǎn)移到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力上來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。首先，教師再也不能以傳授知識(shí)作為自己的主要職責(zé)和目的，而應(yīng)該把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，組織管理和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力作為自己工作的主要目標(biāo)。在教學(xué)過程中，教師要注重學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力、探究能力及實(shí)踐動(dòng)手能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)合作、會(huì)做事、會(huì)做人。在對(duì)待師生關(guān)系上，尊重和贊賞每一位學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要贊賞每一位學(xué)生;在對(duì)待教學(xué)上，教師要含而不漏、指而不明、開而不達(dá)、引而不發(fā)的引導(dǎo)學(xué)生引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，也包括價(jià)值觀和做人。在對(duì)待自我上，教師要按照教學(xué)的進(jìn)程，學(xué)會(huì)教學(xué)反思;在對(duì)待其他教育者的關(guān)系上，不同年級(jí)、不同科目的教師要相互配合，齊心協(xié)力的培養(yǎng)起學(xué)生。

在新時(shí)期，新課標(biāo)對(duì)教師應(yīng)該擁有的素質(zhì)提出了明確的要求，教師應(yīng)該具備這些素質(zhì)才可能駕馭學(xué)生，才使學(xué)生的發(fā)展成為可能。

二、學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)

學(xué)生的發(fā)展包括身體和心理的發(fā)展兩大方面的內(nèi)容。

一方面，學(xué)生身體的發(fā)展是遵循人類身體發(fā)展的規(guī)律，學(xué)生的身體發(fā)展有著不同特點(diǎn)，在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該尊重這些發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，教育內(nèi)容要由淺入深、由易到難，慢慢深化所傳授的知識(shí);要抓住關(guān)鍵期，傳授他們分析問題、解決問題的技巧和方法。在關(guān)鍵期內(nèi)施加影響，可以起到事半功倍的效果。作為教師，不僅要傳授學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，還要關(guān)注他們的機(jī)能發(fā)展，對(duì)于身心有缺陷的學(xué)生，我們不能帶有有色眼鏡去看他們，應(yīng)該適機(jī)發(fā)現(xiàn)并鼓勵(lì)他們，揚(yáng)長(zhǎng)避短，長(zhǎng)善救失，讓學(xué)生也能夠正確看待由身體缺陷帶來的心理負(fù)擔(dān)，這樣能起到正確引導(dǎo)的作用。

另一方面，學(xué)生的心理發(fā)展的特點(diǎn)（以中學(xué)生為例）有過渡性、閉鎖性、社會(huì)性、動(dòng)蕩性、獨(dú)立性和不平衡性。他們處于從兒童向青年期的過渡，在這個(gè)階段，學(xué)生開始由家庭更多的走向社會(huì)和學(xué)校外在環(huán)境，他們便會(huì)思考一些關(guān)于自身發(fā)展的問題，不會(huì)再向父母、長(zhǎng)輩吐露自己的心聲，逐漸顯示出復(fù)雜的內(nèi)心世界。而且，在一些行為活動(dòng)、思維方式以及社會(huì)交往方面表現(xiàn)出一定的成人模式，不喜歡父母干涉自己的社交活動(dòng)，甚至有時(shí)候發(fā)生分歧，叛逆行為比較明顯。對(duì)于這些特點(diǎn)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的心理活動(dòng)，在不得當(dāng)?shù)男袨榘l(fā)生時(shí)，給予適時(shí)的引導(dǎo)和疏通，比如，在面臨學(xué)生早戀的情況后，加以正確輔導(dǎo)，不要盲目指責(zé)批評(píng)，做出正確恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

三、師生關(guān)系的發(fā)展

在教育的過程中，師生關(guān)系是學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)的主要矛盾，要想教好學(xué)生，師生關(guān)系的建立至關(guān)重要，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，良好的師生關(guān)系有利于學(xué)生學(xué)習(xí)，再明顯一點(diǎn)，喜歡他們教師的學(xué)生，相應(yīng)的會(huì)表現(xiàn)出科目?jī)A向，反之，不喜歡單科教師，學(xué)習(xí)成績(jī)也不好，甚至表現(xiàn)去厭惡的情緒。那么，如何建立良好的師生關(guān)系呢？從兩個(gè)方面著手，一方面，在師生相處時(shí)，教師要一視同仁，保持著一顆愛生的心理，做到寬容、平等對(duì)待每一位學(xué)生;另一方面，在教學(xué)上，教師對(duì)課堂的管理和對(duì)班集體的管理中，要努力建立一個(gè)良好活躍的群體，施加民主管理與平行管理的手段，通過對(duì)集體的管理區(qū)影響每一位學(xué)生，由通過個(gè)人去影響班集體。

四、教學(xué)

教學(xué)是教師實(shí)現(xiàn)角色價(jià)值的最主要的手段，通過一堂堂的課教育學(xué)生，實(shí)現(xiàn)教師素質(zhì)的升華。教學(xué)是由教師的教和學(xué)生的學(xué)共同構(gòu)成的活動(dòng)，缺一不可。在教學(xué)中，教師應(yīng)遵循教學(xué)原則，完整的實(shí)施教學(xué)過程，完成教育的基本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教育的意義。根據(jù)不同的規(guī)律，教師要有相應(yīng)的方法和策略。

教師不僅要注重教，還要注重學(xué)生的學(xué)，“授人以魚不如授人以漁”，在教學(xué)過中，學(xué)生掌握知識(shí)的積極性、主動(dòng)性要靠老師的引導(dǎo)，老師為了學(xué)生的學(xué)習(xí)要發(fā)揮主導(dǎo)作用，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生的主動(dòng)性調(diào)動(dòng)的怎樣，學(xué)習(xí)效果怎樣，是衡量教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要標(biāo)志。只有通過教師的組織、指導(dǎo)和調(diào)節(jié)，學(xué)生才能迅速有效的掌握知識(shí)并獲得發(fā)展，同時(shí)也只有學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，教師的引導(dǎo)才能起到相應(yīng)的作用?？傊膛c學(xué)要相長(zhǎng)，把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用辯證統(tǒng)一起來。

教學(xué)是一個(gè)非常復(fù)雜的過程，統(tǒng)籌好學(xué)生的學(xué)與教師的教是教師應(yīng)關(guān)注的主要問題，實(shí)現(xiàn)好三者的發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教師的價(jià)值，成為合格的教師才有可能。

五、德育

學(xué)生要想成為一個(gè)合格的人，那么思想道德與知識(shí)能力都應(yīng)兼?zhèn)?。在教學(xué)中，教師還應(yīng)加強(qiáng)德育，加強(qiáng)學(xué)生思想道德品質(zhì)建設(shè)。學(xué)生品德形成的過程包括品德認(rèn)知、品德情感、品德態(tài)度以及品德行為四個(gè)方面。這是學(xué)生對(duì)道德行為的是非、善惡、美丑及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，伴隨著內(nèi)心體驗(yàn)，并產(chǎn)生了對(duì)外界道德行為的情緒，由此不斷調(diào)節(jié)自身活動(dòng)、克服各種困難，然后實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，這也就是學(xué)生品德行為的實(shí)施，所以我們教師教育學(xué)生形成良好的態(tài)度和品德，在這個(gè)過程中，疏導(dǎo)原則是指教師要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。這就要求教師教育學(xué)生時(shí)要給他們講明道理，疏通思想，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，發(fā)現(xiàn)他們品德行為偏離時(shí)不要盲目辱罵他們，而是要說明道理，盡量發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面的教育。

六、結(jié)語(yǔ)

成為一名合格的人民教師是新時(shí)代對(duì)我們教師提出的一個(gè)重要課題。教育的意義非常重大，不論是對(duì)學(xué)生個(gè)人，還是對(duì)于社會(huì)的方方面面都具有建設(shè)性的作用。想要成為一名合格的教師，就要了解教師的各個(gè)層面，教師的任務(wù)、教師的素質(zhì)以及師生關(guān)系等等，只有對(duì)教師有了明確的認(rèn)識(shí)，才能成為一名合格的人民教師。

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