審美鑒賞視域下高中古詩(shī)詞意境式教學(xué)模式初探

姜虎

摘要：古詩(shī)詞獨(dú)有的藝術(shù)價(jià)值及學(xué)習(xí)方式，使其理解、融會(huì)、探索等存在一定難度。本文將研究古詩(shī)詞教學(xué)方法為主題，以審美鑒賞視角作入路，分析高中古詩(shī)詞意境式教學(xué)中存在的問(wèn)題，基于提升教學(xué)有效性而提出針對(duì)性?xún)?yōu)化策略。以期學(xué)生能在古詩(shī)詞語(yǔ)境還原和融通的過(guò)程中完成個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)文化的對(duì)接，從而產(chǎn)生文化認(rèn)同感和自豪感。

關(guān)鍵詞：審美鑒賞；

古詩(shī)詞是我國(guó)中華文化之精髓所在，具有世界獨(dú)一的藝術(shù)風(fēng)格、特色及價(jià)值[1]。高中是古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的重點(diǎn)階段，重在啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考及邏輯思維轉(zhuǎn)化能力。而現(xiàn)階段隨著課改不斷推進(jìn)，但高中古詩(shī)詞教學(xué)仍存在一系列問(wèn)題，因古詩(shī)詞發(fā)展久遠(yuǎn)，導(dǎo)致與現(xiàn)代語(yǔ)境的現(xiàn)代化審美有機(jī)融合不足。意境是抒情性文學(xué)作品中可高度呈現(xiàn)主客觀結(jié)合的情景交融、虛實(shí)相生的形象化系統(tǒng)及其可催生及拓展的審美想象空間。運(yùn)用到古詩(shī)詞教學(xué)中可激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的深入探析思維，從而提升教學(xué)有效性[2]。本研究嘗試以審美鑒賞能力提升作入路，通過(guò)詩(shī)詞意境分析及推理，深入了解詩(shī)詞內(nèi)涵，以提升教學(xué)有效性，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)及熱愛(ài)。

一、以《將進(jìn)酒》為例分析古詩(shī)詞意境式教學(xué)的主要問(wèn)題所在

首先，古詩(shī)詞教學(xué)方法單一固化，傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)模式仍然存在，相對(duì)淡化引導(dǎo)學(xué)生融入詩(shī)詞語(yǔ)境，激發(fā)其自我審美鑒賞[3]。古詩(shī)詞擁有其獨(dú)一審美特點(diǎn)，且主觀思維占據(jù)主要，客觀思維作為補(bǔ)充。因而教師應(yīng)采用靈活多變、多維結(jié)合的教學(xué)方式，尤其重視帶動(dòng)學(xué)生參與語(yǔ)境模擬分析的積極性與主觀能動(dòng)性。但筆者就聽(tīng)課觀察而言，有些教師在古詩(shī)詞教學(xué)中，不論開(kāi)篇詩(shī)句剖析或末期歸類(lèi)總結(jié)分析，大部分均由教師講解及單向化引導(dǎo)，學(xué)生主動(dòng)參與不足，課堂氛圍缺乏生氣，未對(duì)古詩(shī)詞語(yǔ)境作出有效分析。

其次，教學(xué)模式的模式化現(xiàn)象突出。筆者聽(tīng)課分析發(fā)現(xiàn)，大多教師的古詩(shī)詞的教授模式偏向于“引題—精讀字面理解——分點(diǎn)分層次解讀—總結(jié)歸納分析感受。而詩(shī)歌鑒賞更多傾向于模式化記憶引導(dǎo)，尤其總結(jié)分析階段，盡管要求學(xué)生揮發(fā)思維講解，但最終仍是給出相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案并記錄。

最后，教師教學(xué)理念偏差，過(guò)分側(cè)重理性分析。如筆者聽(tīng)課《將進(jìn)酒》為例，該詩(shī)中，“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”是膾炙人口的千古名句，下文分析兩位老師的不同講解模式：

教學(xué)情境一：A教師從學(xué)生字面理解視角出發(fā)，直接指出詩(shī)句所示意境實(shí)為正常地理現(xiàn)象，黃河源產(chǎn)青海，地勢(shì)頗高，流入平原形成巨大落差，“黃河之水天上來(lái)”則是以夸張修辭手法為主，襯托詩(shī)人豪邁思想情感，且有效提升文章生動(dòng)形象表現(xiàn)力使其更具美感；教學(xué)情境二：B教師引導(dǎo)學(xué)生大力想象，以電視劇或電影劇情作入路，想象中國(guó)神話(huà)中仙人或銀河跌落人間的宏大、虛幻景象，進(jìn)而體會(huì)黃河水從高處流向平原的高光、雄壯情境，而后以思維導(dǎo)圖形式解構(gòu)詩(shī)句，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課文仿寫(xiě)或撰寫(xiě)詩(shī)句感受。

A教師教學(xué)方法是普遍現(xiàn)象，屬于常規(guī)教學(xué)模式。而相較于B教師，其語(yǔ)境感受層面而言，B教學(xué)模式則更勝一籌，更有效激發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、邏輯思維轉(zhuǎn)化能力及思維豐富能力。

分析兩種教學(xué)模式：A教師側(cè)重于理性思考，一定程度上符合高效課堂理念，但結(jié)合古詩(shī)詞教學(xué)而言卻極度缺乏美感。其直接向?qū)W生傳達(dá)詩(shī)句本質(zhì)—屬于正常地理現(xiàn)象，不過(guò)是詩(shī)人夸張修飾而已。如此操作，學(xué)生更多學(xué)習(xí)到地理知識(shí)及夸張修辭手法運(yùn)用，豐富想象力未得到有效開(kāi)發(fā)培養(yǎng)。整節(jié)課堂側(cè)重于分析詩(shī)人的寫(xiě)作手法，使之成為知性的真理性課堂，未有效拓展課堂美感，可見(jiàn)嚴(yán)重不符合新課改下對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)發(fā)揮傳統(tǒng)文化特色的要求。

二、審美鑒賞視角下高中古詩(shī)詞教學(xué)策略探析

（一）視聽(tīng)雙相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生感觀體驗(yàn)

古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)積極運(yùn)用視聽(tīng)傳導(dǎo)手法[4]。借助多媒體工具，以圖引題，解讀詩(shī)詞內(nèi)涵；同時(shí)可配以音樂(lè)刺激，進(jìn)一步促使學(xué)生入景”，為古詩(shī)詞解讀構(gòu)建近乎身臨其境的動(dòng)態(tài)意境，以實(shí)現(xiàn)審美情趣培養(yǎng)。例如“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，詩(shī)人緊抓竹、桃花、戲水鴨子等景象，營(yíng)造春林初盛、春水初生的春江美感。講解時(shí)，教師可播放春江景色相關(guān)圖片或視頻，輔以搭配輕柔古風(fēng)音樂(lè)，增強(qiáng)學(xué)生視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的雙效感受，從而提升語(yǔ)境感受，以更難有效體會(huì)詩(shī)詞內(nèi)涵。同時(shí)，教師在運(yùn)用視覺(jué)及音樂(lè)烘托與創(chuàng)設(shè)詩(shī)詞情境中，應(yīng)合理采取具有高度感染力的散文式語(yǔ)言表現(xiàn)而解構(gòu)詩(shī)詞意境，有助于激發(fā)學(xué)生主觀思維而更開(kāi)放化想象，深入體現(xiàn)詩(shī)詞意境之美。

（二）以作者境遇視角出發(fā)，深化體驗(yàn)詩(shī)詞意境

教學(xué)中教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生“知人論世”，以作者時(shí)代背景、所處環(huán)境及其經(jīng)歷等，深入感受詩(shī)人作詩(shī)感受[5]。例如陶淵明《歸園田居》一課，筆者首先剖析詩(shī)人數(shù)次出仕而不愿同流合污乃至于放棄名利選擇追求真我、歸隱田園的起起伏伏返璞歸真的復(fù)雜情感，促使學(xué)生明晰詩(shī)人的文人正道風(fēng)骨、對(duì)自由清爽田園生活的熱愛(ài)以及對(duì)大同社會(huì)的向往等，并要求學(xué)生講解對(duì)詩(shī)人作出該行為的認(rèn)識(shí)、換做自己會(huì)如何處理等等，以激發(fā)其主觀思維而進(jìn)一步深化感受詩(shī)詞意境。進(jìn)而促使學(xué)生更有效理解“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙"一句所指和諧、美好自然的意境。此外教學(xué)中教師還應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生重視并學(xué)習(xí)同類(lèi)意象解讀并予以類(lèi)比分析，從而體會(huì)相近詩(shī)句不同語(yǔ)境，以更深入理解詩(shī)詞內(nèi)涵，且有助于提升理解及融會(huì)貫通能力。

結(jié)語(yǔ)

意境式教學(xué)是針對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)行之有效的方法之一，實(shí)際教學(xué)中教師應(yīng)積極觀察顯效并總結(jié)分析，重視問(wèn)題挖掘、經(jīng)驗(yàn)積累及其他方案的融會(huì)貫通，結(jié)合課程具體內(nèi)容制定多元化課件，從多個(gè)角度提升古詩(shī)詞教學(xué)有效性，促使學(xué)生多視角、多維度深入體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值、人文價(jià)值及古風(fēng)文化特色，實(shí)現(xiàn)多元化培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]周慧.新課程背景下的古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀[J].才智,2019(14):86.

[4]胡素芬.利用多媒體信息技術(shù),激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣[J].課程教育研究,2019(16):116.

[5]馬為,姜波.探析“知人論世”在中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的運(yùn)用[J].理論觀察,2019(08):140-142.