韓國(guó)電影在韓國(guó)文化發(fā)展中的作用

【摘要】在韓國(guó)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政策下，韓國(guó)的電影產(chǎn)業(yè)取得了舉世矚目的成就。本文通過對(duì)韓國(guó)電影發(fā)展的背景進(jìn)行闡述，并對(duì)當(dāng)前韓國(guó)電影中受到關(guān)注和好評(píng)的災(zāi)難題材和犯罪題材的影片與當(dāng)前人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的普遍聯(lián)系進(jìn)行分析，從而總結(jié)出這兩類韓國(guó)電影題材的創(chuàng)作的思路。在此基礎(chǔ)上對(duì)韓國(guó)通過廣泛培養(yǎng)電影人才和舉辦電影節(jié)來帶動(dòng)韓國(guó)文化國(guó)際地位不斷攀升的現(xiàn)狀進(jìn)行探討，以此來分析韓國(guó)電影行業(yè)的發(fā)展對(duì)韓國(guó)文化所做出的貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】韓國(guó)電影;文化輸出;文化產(chǎn)業(yè);電影文化

【中圖分類號(hào)】J624? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）30-0057-02

韓國(guó)文化行業(yè)的發(fā)展在一定程度上體現(xiàn)了這個(gè)國(guó)家公民的群體意志，而電影作為韓國(guó)文化的重要組成部分，對(duì)于韓國(guó)文化發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。當(dāng)前韓國(guó)電影發(fā)展成功的主觀優(yōu)勢(shì)在于其具有鮮明的創(chuàng)作個(gè)性、先進(jìn)的創(chuàng)作模式，這為韓國(guó)電影行業(yè)的繁榮打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。韓國(guó)電影發(fā)展的突出成就也為亞洲乃至世界電影行業(yè)樹立了一個(gè)鮮明的標(biāo)桿。韓國(guó)結(jié)合當(dāng)前電影發(fā)展趨勢(shì)帶動(dòng)亞洲電影行業(yè)的發(fā)展，以此來提升韓國(guó)文化的影響力，同時(shí)也向世界展示亞洲電影的實(shí)力，從而為韓國(guó)文化的發(fā)展帶來更多的機(jī)遇。

一、韓國(guó)電影的發(fā)展背景

（一）韓國(guó)電影的發(fā)展階段。1919年10月27日，韓國(guó)向社會(huì)公眾播放了由金陶山指導(dǎo)的《正義的復(fù)仇》，這是韓國(guó)社會(huì)中由韓國(guó)人獨(dú)立拍攝的第一部電影，韓國(guó)政府也將這一天定為韓國(guó)的“電影日”，韓國(guó)電影隨即開始了早期發(fā)展的階段。到了1925年至1935年之間，韓國(guó)電影進(jìn)入了“默片全盛時(shí)期”，這一時(shí)期日本殖民統(tǒng)治者對(duì)韓國(guó)電影進(jìn)行嚴(yán)格審查，打擊韓國(guó)生產(chǎn)制作具有民族主義政治色彩的電影。1935年，日本殖民統(tǒng)治者加大了對(duì)電影文化的審查力度，于是韓國(guó)電影由抗日題材轉(zhuǎn)向較為隱蔽的民族啟蒙題材，同年古典小說《春香傳》被改編為韓國(guó)歷史上第一部有聲電影。1940年，朝鮮總督府頒布《朝鮮電影令》將十個(gè)電影公司合并成為“朝鮮電影株式會(huì)社”，迫使韓國(guó)電影行業(yè)淪為美化日軍殖民統(tǒng)治的工具，韓國(guó)電影由此陷入黑暗時(shí)期。1945年8月15日韓國(guó)光復(fù)，韓國(guó)電影進(jìn)入了短暫的休憩和復(fù)蘇。1950年至1953年，隨著朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，韓國(guó)電影再次陷入停擺。1953年至1960年，韓國(guó)政府對(duì)于電影文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作進(jìn)行免稅優(yōu)惠的政策扶植，韓國(guó)電影因此進(jìn)入了短暫的繁榮時(shí)期。1960年至1979年，樸正熙政府重新照搬日本殖民時(shí)期的《電影法》，使韓國(guó)電影市場(chǎng)又陷入了短暫的倒退階段。1979年至1990年，隨著樸正熙獨(dú)裁政權(quán)統(tǒng)治宣告終結(jié)，韓國(guó)電影隨著社會(huì)民主化的深入及《電影法》的不斷修訂而從嚴(yán)格的管制走向了自由發(fā)展的市場(chǎng)化階段。[1]

（二）韓國(guó)政府對(duì)電影發(fā)展的重視。時(shí)至今日，電影文化已經(jīng)成為了韓國(guó)文化的優(yōu)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)力，為韓國(guó)在世界電影文化中樹立了相當(dāng)?shù)挠绊懥Αｍn國(guó)電影之所以能有這樣的成就，離不開韓國(guó)政府對(duì)韓國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的高度重視。1966年起，韓國(guó)政府就對(duì)韓國(guó)電影播放實(shí)行了配額制度，強(qiáng)制要求電影院、電視臺(tái)按照規(guī)定的次數(shù)、天數(shù)播放國(guó)產(chǎn)電影，并為電影制作進(jìn)行減免稅收的政策。自1986年韓國(guó)提出“文化與國(guó)家的發(fā)展同步化”的重要政策以來，韓國(guó)對(duì)于文化行業(yè)的整體關(guān)注就持續(xù)至今。進(jìn)入90年代后，韓國(guó)電影產(chǎn)業(yè)化日趨成熟，形成了專門的電影發(fā)行網(wǎng)站，并發(fā)展多功能影廳。1998年，韓國(guó)政府正式提出了“文化立國(guó)”的發(fā)展方針，并隨之出臺(tái)了相應(yīng)的《文化產(chǎn)業(yè)振興基本法》《著作權(quán)法》《影像振興基本法》《廣播法》《演出法》等一系列法律為影視行業(yè)的積極發(fā)展提供政策依據(jù)和保障，并為韓國(guó)電影文化發(fā)展帶來了重要的機(jī)遇和空間。韓國(guó)政府對(duì)于文化行業(yè)的重視度僅次于教育和國(guó)防，除了文化部門提供相應(yīng)的資金配額外還設(shè)立了多種專項(xiàng)基金，并且文化部門在創(chuàng)新方面擁有充分的自主權(quán)，其不斷鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新建設(shè)和民間文化活動(dòng)的開展，充分調(diào)動(dòng)了國(guó)民參與文化行業(yè)的興趣。隨著電影行業(yè)的不斷繁榮和發(fā)展，韓國(guó)陸續(xù)舉辦了多次具有國(guó)際影響力的電影節(jié)，這也象征著韓國(guó)電影在國(guó)際電影市場(chǎng)中逐步確立了穩(wěn)固的話語(yǔ)權(quán)，獲得了輝煌的成就。[2]

二、韓國(guó)電影題材對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)

電影題材的選擇在一定程度上決定了電影最終的票房和口碑。一方面，電影需要通過具有刺激視覺的畫面讓觀眾能夠通過觀看電影釋放緊繃的神經(jīng);另一方面，電影題材要能夠貼近社會(huì)大眾的生活，反映社會(huì)大眾的心聲，從而吸引觀眾對(duì)于電影情節(jié)進(jìn)行持續(xù)關(guān)注。

（一）災(zāi)難片題材。災(zāi)難片一般基于幻想展開故事情節(jié)，其在表現(xiàn)人們對(duì)于人與自然關(guān)系的暢想中，滲透出災(zāi)難面前人性中最為原始、野蠻、自私的一面，從而與當(dāng)前人類文明社會(huì)中科技、文化的發(fā)展形成鮮明對(duì)比，給觀眾來帶強(qiáng)烈的思考。韓國(guó)災(zāi)難片在韓國(guó)電影中十分叫座，不僅反映出韓國(guó)電影制作技術(shù)的日漸精湛，同時(shí)也間接體現(xiàn)了韓國(guó)社會(huì)中更為隱晦的人性沖突和矛盾的壓抑。雖然災(zāi)難片的題材是虛構(gòu)的，但是其反映的內(nèi)涵在當(dāng)前人類社會(huì)中卻極具現(xiàn)實(shí)意義。《釜山行》《摩天樓》《流感》《隧道》《潘多拉》《恐怖直播》等都是韓國(guó)災(zāi)難片的代表作品，涉及韓國(guó)社會(huì)由于種種原因?qū)е缕滟Y源分配不合理而帶來的沖突。這些電影作品借助政府官員與工人、兒童與流浪漢、窮人與富人等社會(huì)關(guān)系敏感且社會(huì)地位差距明顯的人群表現(xiàn)災(zāi)難面前的社會(huì)沖突，集中表現(xiàn)了“比起災(zāi)難，人類的自私才是更具有毀滅性”的思想，從而借助電影敘事下的極端沖突，批判了社會(huì)人際關(guān)系中現(xiàn)存的種種隱患。[3]

（二）犯罪片題材。韓國(guó)一直是一個(gè)犯罪率較高的國(guó)家，而韓國(guó)電影對(duì)犯罪題材的創(chuàng)作也毫不避諱，有大量根據(jù)社會(huì)真實(shí)惡性犯罪案件改編拍攝的電影，并在電影中通過直觀的鏡頭向觀眾展示人性的暴力和罪惡，這也在一定程度上反映出韓國(guó)電影制作對(duì)于啟迪社會(huì)大眾對(duì)于人性思考的深層意圖。隨著電影在韓國(guó)社會(huì)地位的不斷提升，韓國(guó)電影的影響力也得到了廣泛的擴(kuò)散，韓國(guó)電影《熔爐》對(duì)于聾啞學(xué)校兒童遭受性侵的真實(shí)案件的改編創(chuàng)作甚至引起了韓國(guó)司法的關(guān)注，并根據(jù)現(xiàn)實(shí)和民意意識(shí)到了法律制度的問題，修繕和填補(bǔ)了韓國(guó)司法的空缺。韓國(guó)犯罪題材的電影在情節(jié)上通過強(qiáng)大與弱小、正直與陰險(xiǎn)的強(qiáng)烈對(duì)比，讓觀眾在對(duì)主角的共情中受到劇烈的價(jià)值理念的沖擊，并形成復(fù)雜的個(gè)人感受?！稓⑷嘶貞洝贰度蹱t》《那家伙的聲音》《素媛》《七號(hào)房的禮物》《老男孩》《追擊者》等電影都是在國(guó)際電影市場(chǎng)中廣為人知的韓國(guó)犯罪題材電影。這些電影通過鏡頭下對(duì)犯罪惡性的表述，呈現(xiàn)了人性最為陰暗的一面，通過鏡頭記錄了當(dāng)前時(shí)代繁榮背后小人物所遭受的不公，電影中的故事雖然發(fā)生在韓國(guó)社會(huì)，卻能夠引起全世界觀眾對(duì)于當(dāng)前社會(huì)當(dāng)中人與人極端矛盾沖突產(chǎn)生的原因和造成的影響的進(jìn)一步關(guān)注。[4]

三、韓國(guó)電影行業(yè)的發(fā)展對(duì)韓國(guó)文化的貢獻(xiàn)

（一）廣泛培養(yǎng)電影人才?；陧n國(guó)對(duì)電影行業(yè)的大力扶植，韓國(guó)電影教育已經(jīng)發(fā)展成為“全民電影”的盛況。除了韓國(guó)電影藝術(shù)學(xué)院等專業(yè)權(quán)威的電影院校的教學(xué)規(guī)模和質(zhì)量不斷發(fā)展之外，韓國(guó)許多綜合類的大學(xué)也紛紛開設(shè)了電影專業(yè)，吸引了大量的非電影專業(yè)學(xué)生選修電影課程。另外，在教學(xué)質(zhì)量上，一線電影專業(yè)從業(yè)人員在大學(xué)任教的情況十分普遍，能夠保證良好的教學(xué)質(zhì)量;在生源構(gòu)成上，學(xué)生可以休學(xué)一年參與社會(huì)實(shí)踐，因此許多參與過電影實(shí)踐的學(xué)生也會(huì)跟后輩一起進(jìn)入課堂當(dāng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣就加強(qiáng)了課堂文化的多元交互，使學(xué)生有更加豐富的知識(shí)外延;在教學(xué)制度上，韓國(guó)高校能夠?yàn)閷W(xué)生提供從本科學(xué)段到碩士學(xué)段的連續(xù)教育，從而在各個(gè)方面為電影人才的質(zhì)量提供了保障。從2004年起，韓國(guó)在小學(xué)和初高中教育階段也開始通過選修科目和特長(zhǎng)課目進(jìn)行電影教育。除此之外，一些民營(yíng)機(jī)構(gòu)依托電視臺(tái)、地方文化中心、民間團(tuán)體等組織，常年進(jìn)行電影教育普及，從而帶動(dòng)了韓國(guó)社會(huì)全體民眾對(duì)于電影發(fā)展的重視。這些措施不僅提升了電影制作的質(zhì)量，還培養(yǎng)出了具有電影品味的觀眾，從而實(shí)現(xiàn)了韓國(guó)電影的全民化熱潮和欣欣向榮的發(fā)展趨勢(shì)。[5]

（二）電影節(jié)帶動(dòng)韓國(guó)文化國(guó)際地位不斷攀升。韓國(guó)電影行業(yè)不可忽視的一個(gè)重要發(fā)展陣地就是電影節(jié)，不論是本土創(chuàng)設(shè)的電影節(jié)還是參與國(guó)際電影節(jié)的評(píng)選，韓國(guó)電影都釋放著難以掩蓋的文化自信。就韓國(guó)本土的電影節(jié)來說，釜山國(guó)際電影節(jié)、全州國(guó)際電影節(jié)、富川國(guó)際幻想電影節(jié)是韓國(guó)本土創(chuàng)辦的、具有國(guó)際影響力的三大電影節(jié)。其中，釜山電影節(jié)主張“立足本土，關(guān)注亞洲”，旨在向世界推薦亞洲的優(yōu)質(zhì)電影作品和新人導(dǎo)演，以期帶動(dòng)整個(gè)亞洲電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，具有十分鮮明的辦展立意。截至2019年，釜山電影節(jié)已經(jīng)成功舉辦了24屆，為亞洲電影文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了重要的空間和平臺(tái)。釜山電影節(jié)于2004年被美國(guó)TIME雜志評(píng)選為亞洲頂級(jí)電影節(jié)，2007年獲得教科文組織授予的費(fèi)里尼獎(jiǎng)，并于2011年載入吉尼斯世界紀(jì)錄。隨著釜山電影節(jié)的規(guī)模不斷擴(kuò)大，到2018年，全球已經(jīng)有79個(gè)國(guó)家參與展映。

四、結(jié)語(yǔ)

韓國(guó)電影經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展終于迎來了高潮和巔峰，在韓國(guó)的優(yōu)質(zhì)電影當(dāng)中都能夠體現(xiàn)社會(huì)民眾的思想感情以及對(duì)美好生活的期待，同時(shí)也能夠反映出當(dāng)前社會(huì)中普遍存在的問題與弊病，具有十分重要的社會(huì)意義。韓國(guó)電影之所以能夠在當(dāng)前取得如此的成就，一方面是韓國(guó)政府抓住了建設(shè)韓國(guó)文化的機(jī)遇與優(yōu)勢(shì)，另一方面，無論是政府、學(xué)校、社會(huì)還是電影創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)都在不斷地參與貢獻(xiàn)，讓韓國(guó)通過電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展獲得了文化實(shí)力的提升。除此之外，電影行業(yè)創(chuàng)造性的發(fā)展對(duì)于韓國(guó)文化乃至韓國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的推動(dòng)作用也是韓國(guó)電影發(fā)展的因素之一，而對(duì)于這一現(xiàn)象的解讀也將為當(dāng)前電影從業(yè)者提供一些新的思考。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳婉.韓國(guó)電影產(chǎn)業(yè)振興經(jīng)驗(yàn)及對(duì)我國(guó)的啟示[D].上海：上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，2019.

[2]張燕，王梓.當(dāng)下韓國(guó)電影產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀與創(chuàng)作前沿[J].電影評(píng)介，2017，（22）：1-5.

[3]劉玉祥.教育的成功：析韓國(guó)電影產(chǎn)業(yè)概況及崛起原因[J].今傳媒，2016，（1）：110-111.

[4]李丹.韓國(guó)犯罪類型電影研究[D].開封：河南大學(xué)，2015.

[5]李冀.“新興影人”與韓國(guó)電影的迅猛崛起[J].創(chuàng)作與評(píng)論，2014（18）：79-84.

作者簡(jiǎn)介：

黎金，男，漢族，湖北咸寧人，碩士，廣東東軟學(xué)院? 數(shù)字媒體與設(shè)計(jì)學(xué)院，講師，研究方向：動(dòng)畫，游戲設(shè)計(jì)。